白客舟在心里把自己臭骂了一通，终于调整好了心态和表情，一板一眼问道：“我随便问问，我约江老师您到秋兰寺，主要是听说此间寺庙僧人皆擅长音律，看看有没有能找到那段简谱的线索。”
“哦，原来如此。”
江流听着秋兰寺一阵阵规律的钟鸣，不绝于耳的木鱼与念经声，恍然大悟道，“我还以为你准备把我度化了呢。”
白客舟：“……”
行吧，他们果然鸡同鸭讲，根本不同频。
他那颗还没萌芽的“少年心”立刻就被现实打击，一点朦胧梦幻粉碎了一地。
白客舟深吸几口气，露出一个假笑，拿腔拿调道：“那倒不至于，以您的本事，我会比较担心您会一言不合把这间寺庙一起超度了。”
第26章
刚开始见面时候开开心心地讨巧叫人“姐姐”,一旦生气了就正正经经称呼“江老师”。
江流笑瞥了白客舟一眼，丝毫没有感觉生气，反而有些好笑。
白客舟不先开口,两人就一时相对无言,只得沿着秋兰寺的小径走来走去,远处僧人传颂《心经》的声音传入他们的耳中。
“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”
江流止步去听，然后问：“菩萨是什么？”
白客舟一下子没站稳。
妖怪问他菩萨是谁，就好像普通人问他孔子是谁,这是多么智障的问题。但白客舟转念一想，据说大妖辟邪四千年前在不周山倾倒后就灭绝了，后来之事不知道也对。
……不对，菩萨应该是释教神话系统的神明,辟邪听说是受过人皇女娲娘娘的亲点,赐名的天泽。
辟邪要是不知道菩萨，倒是情有可原。
虽然吧,他们捉妖师一脉信奉天皇伏羲……似乎也属于道教神话系统。
那他现在带着江流逛佛寺这个行为……
不行,公民有信仰宗教的自由，身为一个现代人,他得尊重所有宗教学说。
“咳咳……菩萨就是菩提萨陀，是大慈大悲救苦救难的，只是她和女娲娘娘的社会分工不一样……菩萨是保佑大家都获得完美人生的，而女娲娘娘是给予人类以生命,她们都很伟大。”
“而且吧，她们生活的区域也不一样,女娲娘娘主要活动在东方地界，菩萨呢主要在西方地界，所以你之前没听说过，不过在现代，比起女娲娘娘，大家都更信奉菩萨，所以江老师，在学生面前可别露馅了。”
“怪不得。”江流点点头，淡淡道，“一路走来，也未曾见过女娲庙。”
江流的语气没有什么变化，白客舟就是无端地觉得她有点伤心。
白客舟在心里告诉自己：朋友之间在这种时候也该安慰安慰对方的吧？
于是他慢慢说道：“其实……一个人信什么，也不一定要有个形式去供奉。像我们现代人口中常常说‘我的老天’、‘菩萨保护’，外国人也有说‘上帝保佑’、‘梅林’的，相信什么不都是自己的事，自己在心中常常挂念不就好了。”
“嗯……”
就在白客舟以为江流已经想通了的时候，江流突然问道：“上帝和梅林又是谁。”
白客舟：“……可能是女娲娘娘她们的外国同行吧。”
这到底要怎么解释呢？
算了，直接转移话题吧。
“那个……关于朝阳嘴里的老师，您有什么想法吗？”
“没有。”江流非常诚实地摇摇头，“如果非要说‘老师’和‘简谱’，我心中只有一个人。”
白客舟立刻严肃：“谁？”
江流：“我校音乐老师。”
白客舟：“……”
今天是怎么了，一直是江流在讲冷笑话。
“其实……也不是只有教书的才被叫老师。”
白客舟只好解释起来。
像他们这个人情社会，“老师”是一种尊称，客气的叫法，除了真的是老师这个职业的，各行各业里都有叫“老师”习惯的。
医生可以被叫老师，作家可以被叫老师，三人行必有我师，据说有一个省的方言就是见着陌生人先叫老师以示尊重。
“何况我也被人叫过‘老师’……”
江流惊讶：“……你也？”
“对啊，我拍戏的时候呗，也会被剧组的人叫做白老师，我给你讲，娱乐圈就是文化含量最低又最会集体给自己贴金的地方。”
什么演员老师，剧务老师，道具老师，灯光老师……反正，是个人就是“老师”。
搞不好，那个什么大妖老师的和他一样是在娱乐圈混呢。
总之，“老师”这个词一点也不能缩小幕后黑手的范围。
他们讨论半天没有什么结果，倒是白客舟越走内心越是平静，一会过去，整个人又生龙活虎起来。
一有精神，他不由得又开始找回了最初来的目的，开始欣赏起这满寺的秋兰。
这一欣赏，白客舟发现秋兰寺的风水真是不错，布局南北通透，十分宽敞明亮，看来当初皇帝是请了当代的风水名家专程来设计。
风水学，不能全认为是玄学，现在学建筑和平面设计的大学生都会选修风水学，毕竟一个场所风水好，布局好，从心理学角度也可以使居住者保持心情愉悦，是景观设计里极其重要的一个环节。