豆大的雨点，密密麻麻地落下，浸湿干燥的地面。
林泽第一反应是赶紧用油布把考篮裹得严严实实，再抬头检查考棚有没有出现漏水的情况。
隔壁“成”字号老哥刚好小跑过来, 用一块油布盖住考篮, 嘴里小声地喊着‘哎哟’‘哎哟’。
巷道间值守的士兵只瞥了他一眼, 并未有别的举动。
林泽听见动静，转头看了眼, 发现老哥今天衣着挺素，没什么花纹样式。
约莫一个时辰后，中雨转小雨。
躺在考棚里，林泽比前两天感觉更舒服点, 这场雨把炎热、干燥一扫而空。
在等待发卷前的这一天, 林泽罕见地在考棚里睡了一个好觉。
八月十五，凌晨四点, 林泽随着鼓声而起。
考棚外头除了一盏盏昏黄微弱的灯笼散发着光, 林泽看不见远处有一丝亮光。
地面湿漉漉的，与灯笼相近的地方, 泛着一点光。
屋顶传来的嘈杂声已经很小, 林泽可以判断此时下的是小雨。
对面小孩哥也起来了, 正窸窸窣窣穿衣裳、进行简单的梳洗。
让林泽震惊的是, 小孩哥竟然点了一根蜡烛, 来收拾自己。
林泽就没他那么讲究, 有过脱得只剩一件里衣的经验, 他现在觉得怎么简单、怎么舒服，怎么来。
头发随便用发带簪子固定即可，衣服穿得整不整齐无所谓, 能保暖、不妨碍作答就行。
黑灯瞎火，根本看不清什么东西，林泽都是摸黑进行，他不想浪费一点蜡烛。特别是这种阴雨天，要用蜡烛的时间太多了。
由此可见，对面这个小孩哥那神童的称号，要么是家里运作出来。要么是真自信，不在乎这点蜡烛，时时刻刻都能保持体面。
领试卷时，
散卷官竟然又给他们这两排考生两根蜡烛。
“此乃补偿尔等昨日第二场答卷时辰比别人少，莫要辜负朝廷的恩典。”
林泽等人听完，连忙拱手作揖。
每个人脸上肉眼可见地高兴，两根蜡烛，在这雨天，光亮时间比平时短了许多的情况下。
可是巨大的优势。
此时此刻，没有人再埋怨昨日的事，反而隐隐庆幸起来，因为这一场考的是最重要的策论题！
林泽揣着两根蜡烛，轻吐浊气，神清气爽地点燃一根，开始埋头答题。
第三场考的题型只有两种，论与策。
虽然平时总说策论策论，其实策与论是两种不同的题型，但它们也有一个共同点，那就是回答的文体不需要使用八股文。
论是这年头一种说理性文体。它的高分标准是：逻辑严谨、结构严密、分析透彻、富有文采，一共四大方面。
林泽根据学过的写论文方法，也总结出一套方法。
一是写的论文要能辨别是非对错，有一个明确的观点，不能含糊其辞，正反都站。
这要求对该论题进行深入探索。
因为一件事，它存在无数观点。
这些都是要在你的论文中体现出来，要自己总结归纳，做全面的研讨。在此抓住关键地方进行突破，深入找到那个最正确的论点。
二是要在论文中所建立的论点要成为考虑各种事物的标准，让自己提出的论点成为准则。
这一步是非常非常难，林泽以往做这类题，拿高分的次数都不算多。
三是要按照严谨的逻辑进行分析，不可以强词夺理，不能搞诡辩那一套。
考官是非常反感这种小聪明的，几乎所有夫子博士都跟他们提过这一点。
最后一点是能做到“义贵圆通，辞忌枝碎‘。
意思是你讲的道理、论点要说得通，并且论据要非常充分全面。支撑论点的论据应该是非常严密有力的。
广为人知的高水平论文有贾谊的《过秦论》、庄子的《齐物论》等。
论的出题范围不限于《四书》《五经》，因此，这就看谁家的藏书够多，阅读量更大。
普通读书人，凑够一套《四书》《五经》已是不易，哪里有条件去买别的书？
即便有点银钱能买上几本，那又怎么够呢？古往今来，出了多少文豪名家。
第三场很看重个人的学识和见识。
夜风阵阵，烛影摇曳，光线明暗交替，非常不利于看清题纸上的字。
林泽不得不用撑起一块油布，在前面挡风，又将烛台小心挪到离试卷更近的地方。
【论题：圣人之教，不肃而成】
林泽只看一眼，就知道不是《四书》《五经》里的。
低头开始搜索脑子里读过的书。
咱们老实说，就这一句话，还这么短，要精准定位不是那么容易的事。
林泽闭目思考，约莫十分钟过去，才想起这是出自《孝经》里的一章。
【圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教，不肃而成。其政，不严而治。其所因者本也】
林泽细声背诵出来。
林泽的手指开始无意识地摩挲粗糙的木板。
这句话，主要是想要问皇帝怎么治理天下，才能像圣人一样，不必严厉、粗暴，就能将政令推行成功。
林泽根据自己总结的解题方法，先思考看过的书有什么类似治国理政的观点，这些都要拿出来，越多越好。