罗敬白的住处很好找，毕竟是新建的地方，周围的房子都是规划好的。
是一个小二层的院子，一楼的厨房看着就知道是没用过，已经归为放杂货的区域。
一层一个堂屋两间屋子，二楼房间多一点，三间房有大有小。
真要住进去，一人一间肯定不行，大的得住两个人。
罗起信立马说，“学校安排了住处，我就不住这了。”
罗五：“走，吃饭去，吃完饭送你过去。”
家属区临街有商铺，也有食铺，七八个壮小伙进去各要了一碗面呼啦啦吃起来。
罗敬白晚上回来，脸上带着灌输知识留下的疲倦。
得知十一在船舶学院读了一年有些意外，他看了看剩下的几个侄子，道：“也别做工了，先去读书！”
正好船厂这边也准备开自己的子弟学校。
……
行宫内埋着的一块巨石破土而出，把早晚去浇水的阿哥们给惊住了。
虽然没用石碑，但也埋了一个不小的巨石，巨石放下去前扔进去不少黄豆。
起先阿哥们有些不明所以，还是按照皇帝的要求每日早晚过来浇水，这不今日石头记就破土而出了。
周围的巡逻禁军多次经过，摆明了是来看热闹。
皇帝看着石头上面的薄土若有所思，他喊人将地面挖开，果然看到石头下面已经发芽的黄豆。
阿哥们围着土坑连连惊叹。
柔弱的黄豆芽竟然将巨石给顶了起来，巨石和豆芽间多出来不少空隙。
皇帝盯着看了片刻冷不丁道：“都看到了吧？回头以豆芽顶出巨石为例写一篇文章交上来。”
“啊？”一群原本以为出来可以玩的小阿哥都傻眼了。
宝音没去凑这个热闹，赵昌跑来跟她说了一件事。
“南怀仁送了信过来，说是帮着担保几名传教士，想通过奴才跟皇上求情。”
事情是这样，几名传教士滞留在宁波那边有两年了，一直没得到允许觐见，按照往年例子，今年该驱逐出境。
那几名传教士找到了南怀仁，南怀仁虽然跟这些人不是来自同一个国家，可看在都是上帝子民的份上，还是帮着求情。
这就找到了在热河行宫的赵昌。
宝音听完后问道：“你跟南怀仁交情很深？”
赵昌头低下去，“奴才作为特使接见过几次耶稣会的传教士，收到了一些馈赠。”
宝音沉默着翻看南怀仁的信，信中将这群传教士描述为国王派遣的数学家。
她露出冷笑。
她在南边驱赶洋人，国内皇帝对于洋人的态度也变冷。
南怀仁已经半年没有被皇帝召见，其余传教士处境都不太好，这才想通过赵昌将这批传教士推荐给皇帝。
她有些意外，赵昌竟然跟传教士联系这般深。
“赵昌，你信耶稣？”
第171章
“信什么？”
皇帝走进来边洗手边漫不经心问。
“在说耶稣会, 南怀仁来信说有一群同伴是替国王向你献礼。”
皇帝擦干了手接过了信，赵昌头埋得更深了。
赵昌自小伴着皇帝长大，也就比皇帝小三岁, 名副其实的哈哈珠子。
同时他还担任皇帝的侍卫，之前还做过皇帝跟传教士沟通的桥梁。
若是用后世的话来说，就是管理宗教的工作人员。
当然国内宗教大头是喇嘛教, 关系着藏蒙稳定，这个归理藩院管。
耶稣会是小众还轮不到理藩院出马，皇帝将这事交给了赵昌, 主要任务是传达皇帝的意思, 或是接见传教士。
国内跟传教士接触较深的怕就是赵昌了。
看完了信，皇帝没说什么, 先解了小伙伴的围。
“这事朕知道了, 赵昌你先退下, 朕和贵妃商量后再说。”
赵昌低头退出去, 出了门才发现背上都出了汗。
皇上依旧平易近人, 只是贵妃气势日渐威压。
“一群数学家？”他将信往桌面上一扔，“你不是想要了解西方吗？这不是刚好？”
[你信这些是数学家？]
她目不转睛盯着他。
皇帝无所谓道, “管他是不是, 这些人不是说要敬献科学仪器和书籍, 不都是你需要的。”
他停顿了一下道：“来得也算刚好, 我们跟罗刹人停战后也需要这群人帮着翻译。”
有了新式武器帮助, 北方已经顺利拔掉了罗刹人的据点，连城堡都给摧毁了。
打一场后接下来该坐下好好谈谈了，这洋人不正好派上用场。
宝音低下头，沉思了片刻道：“南洋那边事情不顺利，你来帮我出出主意。”
皇帝很意外, 他坐下感兴趣问：“你竟然愿意主动跟我说南洋的事？”
还寻求他的意见，真是难得啊。
宝音摇摇头，“我们现在目标是一致的。”
皇帝盯着她瞧了片刻，笑吟吟道：“你说得没错。“
他手放在她手背上，“我们的目标不就是改变未来吗？”
她停了片刻道：“南洋有这么一个国家叫满刺加，已经被荷兰人占据近百年，我的人想要将洋人赶走，却遇见了一个难题，满刺加信奉耶稣教，任何人异教徒都会驱逐，对我的人也很警惕。”
“他们深信一切都是上帝赐予，也不敢反抗上帝在人间的传教士，这种情况下我应该怎么挑起内部矛盾，让满刺加先乱起来？”
皇帝顿住，像是被惊住了。
许久有才不确切问，“何为一切都是上帝赐予？”
“就是粮食、水，都是上帝恩赐，不信其他神，不信祖先，人生来有罪，生活在人世间就是要赎罪的……”
皇帝皱眉，就算是佛教也没有这么嚣张过。
他之前对于西洋的传教士就很警惕，不允许随意传教，只看重西洋人的奇淫巧技，
没想到耶稣会攻击性这般足，不信神，就是不信祖先，华夏的神那可都是祖先。
祖先都不信，这不就是摇动皇权统治吗？
“那个什么国家就没有反抗者？”
“反抗者有，本土其实也有，被视为女巫。”
她顺嘴说了女巫的识别方式，皇帝对于耶稣会的警惕性拔高。
或许是传教士在他面前表现得太柔顺了，让他误以为是藏教的苦行僧，现在看来根本不是一回事。
她口中的国家让他联想到了未来。
大清未来被洋人占据，岂不是也变成她口中那般模样？
可听着又有些不像。
“你说洋人侵略是从传教士开始，为何没有成功，反而变成了倭国入侵？”
是啊，为什么？
宝音眨巴了一下眼睛，开始搜索资料。
要知道洋人占据殖民地一般是两种方案，一是将土著赶尽杀绝占领土地，而是将那个国家变成印度那样的死样。
将人分成三六九等，笼络最高层的精英，压制低层人不得翻身。
就跟当年门阀玩得那套一样，为什么洋人没成功呢？
她开始翻阅资料。
[传教士、传教士……]
看到西方折在最开始的传教士上，她眼睛一亮，再看到一个熟悉的名字，直接搜索相关词条。