我靠搞事成为邪神共犯[无限]_璞蘅【完结】(13)

  “哦那个啊,”周婷竟然以一种见怪不怪的语气回应她,“那个,不是因为格瑞斯暗恋爱德华吗?”

  斐时:“?”

  斐时:“啊?”

  “所以说,她在那个时候帮爱德华其实也很正常吧——你不知道这件事吗?”这下轮到周婷吃惊了。

  “哦,对。”回想起这具身体的人设,斐时大方承认道,“我得到的信息没那么齐全,应该是要顺应‘失忆’设定的原因吧。不过,在你看来,恋爱中的女性愿意为了所爱之人放弃替父亲报仇的机会是正常的吗?”

  “恋爱脑是这样的,而且NPC嘛……肯定人物性格不会那么立体。”周婷似乎不愿意继续在这个问题上多费脑力,用一个“万金油”式的答案敷衍了过去。

  ——但还是不对。

  纵使这个理由足以用来解释格瑞斯的行为。但爱德华今天的表现,本身就是有问题的。

  爱德华是个聪明人,第一次见面时他就向斐时展现了这一点。

  今天,更是让斐时看到了他的另一面。

  爱德华和周婷一样是新教徒,昨天尚且做不到自如踏进教堂的他,今天居然能平静地做出那些祈祷的手势了。

  斐时实在不知道该不该评价他一句“能屈能伸”。

  他这样的人如果真被分配了狼的身份,无疑是一件麻烦事。

  再者,爱德华是玩家,不存在认为传说作伪的可能,他也应该明白投票处决,是羊唯一对抗狼的方法,但他却率先提出了【不进行处决】这个想法。

  当然,从另一个角度思考,他也许是在支持原本就不愿意自相残杀的年轻人的支持,从而为自己换得年轻人的好感。

  如果他打的确实是这个主意的话,倒是起作用了。

  这两个人,还需要继续观察。

  接下来的计划是——

  斐时看都不看正要拉着她往另一个方向走的周婷,向着村庄中心的方向迈开了脚步。

  还挂在斐时手臂上的周婷被拉得一个踉跄:“······您是把我当挂件了吗?”

  羊型的喷泉雕塑似乎充当了“羊之乡”本地信仰的神像,围绕着水池一圈满是村人献上的贡品。新鲜水灵的苹果,沉甸甸的麦穗,甚至斐时还注意到其中有一块处理得十分干净的,只剩下森然白骨的动物头骨。

  青铜制雕塑有些年头了,雕刻人的手艺也算不上上乘,因此呈现出来的雕塑的面部,犹如烧化了的蜡再次凝固一般,五官都诡异地扭曲着。

  “真是好古怪啊,这里的信仰。”忠实的有信仰者,周婷看着那朴拙的塑像忍不住打了个哆嗦,“人怎么可能是羊的后代呢?”

  “动物恐怕只是代指而已。"斐时把裙子撩起来,裙角塞进腰带里,“这样的情况旧时代尤其多不是吗?比如按照以前的说法我们都是‘龙的传人’。”

  “唔——”周婷理解得很快,“你的意思是,这个传说的真实含义其实是一群人共同赶走了压迫他们的,残暴的人吗?这个我还比较愿意相信。”

  斐时不置可否:“但这个副本里是不可能诞生真正的传说的。这里缺乏传说诞生的一个必备要素。”

  “——时间。”

  “但泰丝说过——哦!”周婷突然睁大了眼,她右手握拳“啪”地击打在左手心,“在副本里根本不可能有什么‘很久之前’!”

  “对。”斐时点点头,“你应该也知道EN的最大卖点吧?玩家配对成功后,EN的主系统才会开始随机从剧本库里抓取关键词,进而组合成为一个逻辑通顺,完全随机的副本。”

  “因此,这个村落传说的出现,实际上晚于我们登录游戏的时间。因此我们可以认为,这个传说是脱胎自现实中的某些故事、传说、甚至文学作品。”

  “但我们搞懂了这个,好像对通关没有什么帮助诶?”

  “只是我比较喜欢这方面的知识。所以多说两句,不用太在意。”

  周婷的话本身并没有问题,因为她是羊。

  但是斐时呢?目前的她甚至连狐狸属于哪个阵营都不清楚,更何况是使命。

  要胜利,要赢得游戏,就要顺应自己的角色,履行自己的义务。

  或许“狐狸”的能力与立场,正藏在那个不完整的传说中也不一定。

  其实斐时早已经有了点猜想。

  羊、两只狼以及乌鸦、犬的角色形象,让斐时想起一个流传许久的故事集。

  ——《伊索寓言》

  在这个故事中,狐狸作为冷静、狡诈的形象出现,也与寓言中的狼也有过数次的交锋。如果她的推测成立的话,那么狐狸与狼立场相反是毫无疑问的。

  但如果真是这样,泰丝又为什么会在会议上隐瞒狐狸的存在?

  “不会不会!怎么会呢?对了,你是不是就读相关专业的啊?你年纪跟我差不多吧,在上哪个大学啊?我们出去之后可以一起喝咖啡啊!”周婷笑嘻嘻地邀请这个在游戏里认识的新朋友。

  “不好意思,”斐时正在做准备工作,她头也不抬道,“区区在下,不过高中肄业而已。”


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