“这……这不好吧……”
“哎，为师求了他甚久，现在也只好霸王硬上弓了。叫他教你两个月，最起码，一路中秀才没问题。”
段之缙仍在犹豫：“可是这也太……”
“别可是了！为师和他也是至交好友，他就是懒得慌，不愿意教学生，今年破例收了郑崑瑛，说什么也得把你收了！”
秦先生都如此说了，段之缙也只能听命，跟小童一
块出门换衣裳，又在那酒楼内间学习侍奉茶水的技艺，就等着倒霉的先生自己送上门。
日头渐落了，已经学得心烦气躁的段之缙才听到有人来唤，他默念了一番泡茶的步骤，抬着紫檀木盘进了穿月堂。
里边果然多了一个中年男子，眉间三道竖纹，很不好亲近。
段之缙走进门站定在桌前，执起青瓷盖碗时，手腕还微微发着颤，原因无他，今天倒了一下午的水，到现在已经精疲力竭。
默念着“温杯需顺时针转三圈”，执铜壶倾斜，沸水撞在杯壁，待茶具都温热了，将水一齐泼到茶盘中。
再放入武夷红茶，用了温度稍低的水冲洗，再次倒出，红茶特有的松烟香便在穿月堂弥漫开来。
最后一注水，不过一呼吸的时间，茶汤已经下色，再泡便要出苦味了，段之缙忍着烫把茶水分别倒在四只小茶碗中，呈给在座的四人。
段之缙按照秦先生的吩咐，将最后一杯茶呈给生面孔，憋得脸红脖子粗，被秦先生瞪着才开口道：“先生，请用茶。”
中年人不疑有他，先轻轻嗅了一番，嫌弃道：“怎么叫你这样的生手来泡上好的武夷红茶？白浪费了这样的茶叶。”然后试探着浅嘬了一口。
段之缙当即跪下磕头，赤红着脸大声喊道：“多谢先生收下学生！”倒吓得那中年人一个哆嗦。
“哈哈哈……”
秦慎之和李显光二人对笑，郑崑瑛这个知情人也别过面去偷笑，段之缙恨不得找个地缝钻进去，那中年人还懵着不知发生了什么事。
“蒋育成！你今天喝了我这学生的拜师茶，又受了他的头，总不能再推辞了吧！”
中年人，也就是蒋育成先生这才恍然大悟，感情这饭是专为请他的！
“你们这些浑人！这教学生还有强买强卖的？”他嘴上怒气冲冲，心里却也觉得好笑。
“我说呢，一个俸禄养活自己都不够的七品官，一个一毛不拔的铁公鸡，怎么就为了德润拜师的事情专门请客了，感情是在这等着我呢！”
表字德润的郑崑瑛见蒋育成先生视线移到他这里，忙收敛表情，一派正经了起来。
蒋育成说完又转向脸皮薄的段之缙，睨了他一眼，说道：“快起来吧，我茶也喝了，头也受了，也稍松一松口。”
段之缙又深深下拜，喜道：“多谢先生！”
蒋育成却“哎”了一声，“事儿还没完呢，郑崑瑛的水平我是深知的，这才收下了他。不收你，一则多一人不如少一人，二则，虽你外祖救过我，可你父亲的大名我也知道……不过现在这两个浑人都这般了，又叫你这样的小孩子亲自来求，我脸皮薄，不好意思为难你……只要我问的你能答上来，我就收下你，如何？”
第31章 031秦先生当年是如何在宫门前打架……
通过捐纳做官,在本朝也是常事，出过不少能臣干将，蒋育成并不歧视他们,可段成平这样软饭硬吃还要杀妻另娶的实在令人不齿,即便段之缙是救命恩人的外孙，他也不想收下。
不过慎之兄这位活宝都如此了,他也不好再推辞,只先考察一番,若是蠢材庸人，便是再勤学苦练他也不要。
段之缙笑道：“今日本就是学生失礼在先，若是达不到先生的要求,学生也无面目让先生收下。”
蒋育成见他通情达理，倒比旁边坐着看笑话的两个酒友更可亲,吩咐他坐在自己对面。
“我问你，《大学》首章中的‘致知在格物’，依朱子之解，何谓‘格物’？”
段之缙答道：“朱子云：‘格,至也；物,犹事也。’格物者,穷究事物之理，以求至其极。研草木,需究其荣枯之性；察人伦,必明其仁义之本。如此积习既久,方能豁然贯通，达乎天理。”
解到如此，格物学之奥妙基本已经答出，照他的年纪已经实属不错。
蒋育成轻笑一声,“中等。你的基本功不错，只是以此为文，顶多叫主考们提提神，却达不到眼前一亮的程度。”
“请先生指教。”
先生把玩着手里莹润的小白瓷茶盏，稍想了片刻回道：“你论格物，就不能单单讲格物，更要讲‘理一分殊’，‘格物’非仅逐物而穷，亦需悟得万物一理之妙。譬如镜中万象虽殊，其体唯一。除了排偶，也只有这样的文章能动人心。”
理一分殊，这个理论段之缙是知道的，朱熹认为天下万物都只有一个“理”，这个“理”又分化，形成无数的“规则”。
格物就是要通过穷究其物，感知其规则，最后要达到唯一的“理”。
而“理”，就是上尊下卑，君臣父子。
统治集团能不爱看吗？
段之缙颔首称是，蒋育成又问道：“‘喜怒哀乐之未发，谓之中’，还是依朱子之见，解此题。”
段之缙沉思片刻：“朱子谓‘中者，不偏不倚，无过不及之名’。喜怒哀乐未发时，心体寂然，如明镜止水，这就是天命之性。及至发而皆中节，便是‘和’，乃天理流行之态。”
这一问，是儒家的中和思想，要求保持内心的平静，不要让喜怒哀乐流于表面，即便是流于表面，也不要表露太过。
中、和二字，就是人之理。
听此一解，蒋育成目露赞许：“善！然你可知朱子为何特重‘未发’工夫？‘静中存养’乃体认天理之根基，譬如种树先固其根，若只求‘发而中节’，便是舍本逐末。”
讲到这里，蒋育成忽然朝着秦慎之刁钻一笑，又转过头问段之缙道：“若以‘格物’之理反观‘未发之中’，二者如何贯通？”
这个题真是上难度了，理一分殊既是宇宙观又是等级观念，中和说却是哲学观，将二者联系起来，可不是一件容易的事情。
听蒋育成如此刁难学生，秦慎之眉毛一挑就要讽他，却被李显光拦下，“先听听段之缙怎么说。”
幸好段之缙也不是一般的学生，历代的哲学史和政治史没少听，蹙着眉头细想一番，镇定开口。
“学生愚见，朱子的学问，一向是以理贯通。‘格物’是向外寻求天下至理，‘未发之中’则是从人之本心寻求天下至理，所求之物都是一样的。向内向外，内外交修，这样才能寻到真‘理’。譬如月亮照映万千河流，哪一条河流中没有月亮？可真的月亮是唯一的，正如‘理’也是唯一的。”
三个中年男子面面相觑，郑崑瑛垂首沉思，然后恍然大悟。
蒋育成眼皮子一夹秦慎之，问道：“你不是叫我指导他如何考府试的吧？你是来叫我指导他如何中举！”
秦慎之得意一笑：“哪里哪里，都是我教的好……不过嘛，他排偶写得叫人恶心，这才想着拜你为师，指导一番。”
“的确是有几分灵慧在身上。”蒋育成素来喜爱聪明伶俐、悟性极高的孩子，破例收下郑崑瑛便是如此。
“不过……”他拖着长长的腔子，“我一向坚信‘吃得苦中苦，方为人上人’，你要是拜我为师，那可有的苦头吃了。”
还不等段之缙回答，秦慎之先笑道：“那你放心，我这学生别的长处没有，吃苦不在话下。”
蒋育成一撇嘴，只跟段之缙说话，“我可不跟别的先生一般，开个小差咳一声就过了，只要是叫我抓到，便记打三板！”
秦慎之拿烟斗捅一捅段之缙：“你也是有福气了，说不定这板子还打过皇子哩！”
这话从何说起？
李显光接道：“你这个新先生可是了不得的人物，崇德元年恩科，二甲第一名，那时候殿试可不如现在这般只出一道策问，还要写时文。皇上新登基，见他文章做的好，先叫他做了翰林编修，又让他去上书房伺候皇子读书，没两年便成了上书房的师傅，正式为十一皇子授课，官职也是一路亨通。”
段之缙听到此处，心下疑惑，既然仕途如此顺利，为何又回到了江南？
蒋育成听人
吹捧自己，连连摆手：“好汉不提当年勇，我现在想想都悔得慌，何必去考那劳什子试，做那劳什子官？上书房教导皇嗣的地方，都有性烈好妒之辈，我这个脾气受不了。”
秦慎之听得拍桌大笑：“你那个脾气也鲜有人受得了！你说他们龙子凤孙，师傅都宝贝着呢，如何十一皇子有一个字写得不工整都要记打三板？其他的师傅能不告状吗？”
“我是师傅，教导学生是望他成人成才，便是皇子又如何？且正因他是皇子，以后要参与朝政，更应该严加管束，要不然为祸一方都是轻的。”