当今圣人的手段，阴毒，直接，并且愚蠢。
他被情绪左右得太多，不甘驱使着他，在隐忍的同时，急切地盼望着打败谢瑾。
为此，他不怕朝局动荡，不怕世家寒心。
郗归微启朱唇，残忍地说道：“你视圣人为君主，可圣人却视你如寇仇。”
郗归清脆的嗓音在谢瑾耳畔响起，宛如一枚突如其来的箭矢，直直插进他的心房。
“寇仇？”谢瑾这样问自己。
即便他再不愿意，也不得不承认，圣人对他，早已不仅仅是忌惮。
对圣人而言，他便如同一个酣睡卧榻的侵入者，他恨他甚至超过恨桓氏。
可他明明，是帮着司马氏驱逐桓氏、保住皇位的人啊！
即便他有自己的私心，即便他是为了江左为了家族，并非全然为了司马氏考虑，可是，他所做的一切，从来没有侵害过司马氏的利益，他为江左殚精竭虑。
如何就会到了今天这样的地步呢？
谢瑾久违地想到了很多年前，谢怀教他读《左传》时的情形。
那时郗照刚刚平定威逼建康的流民帅叛乱，受封司空，位列三公。
可没多久，他就为了朝局的安定，心甘情愿地解了八郡都督之职。从此退居京口，再不预中枢重职。
年幼的谢瑾，在感慨之余，暗暗下定决心，立志要做郗司空那般的国之重臣，一心为国，不计私利。
他这么想着，也这么做了。
可圣人却不信他。
就像渡江之初，元帝既要依靠流民军、又要忌惮流民帅一般，当今圣人，既离不开谢瑾，又深恨着他。
谢瑾不是不知晓圣人的猜疑、世家的嫉恨，可为了江左，他还是愿意求一个君臣相得、朝野和睦，还是痴心妄想地盼着一切变好。
可他的君主呢？
他离间他的妻子，窥探他的动向，恨不得他连同整个陈郡谢氏，一起跌落尘泥，一败不起。
谢瑾清楚地知道这一切，并且不是第一天知道。
可当这一切被郗归直白地说出口时，他还是会感到刺痛。
但他没有愤恨。
他知道人人都有自己的立场、利益和追求，他没有办法苛责皇位之上的圣人，也不应该埋怨朝堂之上的同僚。
他只是感到寂寞。
这寂寞如同潮水，一浪一浪地打来，将他隔绝在人世喧嚣之外。
人人都觉得，他已经到了今天这样的地位，不该还有什么不满足。
可位极人臣又如何？
他想做的事，旁人不懂；他的一腔苦心，无处剖白。
天地之大，他觉得自己的处境就如同郗归从前吟过的一首古诗——前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。1
谢瑾在烛光中与郗归对视。
七年前的荆州，他时常不能理解郗归的孤独。
可在七年后的建康，他感同身受。
但他仍是不知道，荆州的阿回是因何而叹。
烛火在夜色中爆出灯花，打断了二人的对视。
谢瑾看到郗归低垂螓首，有一下没一下地拨弄着鸳鸯炉中的香灰。
他知道郗归懂他的寂寞，可关于这个话题，他却不敢与她聊得太深。
他怕郗归流露出太多大逆不道的想法。
他不知道自己该如何应对。
于是谢瑾岔开话题，顾左右而言他：“那阿回呢？你视我为何？”
圣人视我如寇仇，那你呢？你将我视作什么？
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
时隔七年之后，物是人非的重逢，使谢瑾不敢确定，如今的他们，究竟在彼此心中扮演着怎样的角色。
灯花又爆了，郗归轻叹一声，拿起精致的蝴蝶金剪，剪掉多余的烛芯。
她说：“你是谢瑾，就像我是郗归，我们都只是一个人。首先是一个普普通通、有着七情六欲的平常人，然后才是谁的臣子、谁的亲人，然后才有各自的责任，有不得不为之事。”
她很清楚，即便是“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛2”的人，也不会享受千夫所指这件事本身。
人之所以为人，总有各自的情感需求、社会需求，很少有人不渴望被理解，尤其是像谢瑾这样，被很多人仰视、忌惮甚至惧怕的人。
他也会感到孤寂。
每个人都首先是自己，然后才能为他人打算。
对身在江左的他们而言，“做自己”是一种遥远的奢望，可他们至少能够努力与自己和解，不在这四面受敌的世界中，将精力耗在与自我的周旋之上。
“谢瑾，你好好想想。你做这一切，是为了司马氏的皇位，还是为了江左？生民百姓，难道比不上一个阴毒无能的独夫吗？”
“他不是独夫。”谢瑾下意识地反驳道。
“那只是因为他还没有拥有足够的权力。”郗归看向谢瑾，“对权力的欲望越是压抑，便越是炽热。他这样隐忍，不过是因为还没到时候。有朝一日，他若是手握权力，只会变本加厉，比独夫更像独夫。”
谢瑾闭了闭眼：“阿回，你对皇室有偏见。”