要知道孔子是被称为圣人的，而他这直接清圣祖了，都跟孔子齐名了。
大的吓人。
他的谥号和庙号应该是老四来定的，但怎么敢定这么大的啊。
【四哥给皇阿玛定的庙号实在是太大了，但当时他也没有法子，他得想着一切办法展示自己的孝心，这就要说一下四哥继位的背景了，当时距离皇位最近的可是老八一党，谁知道最后上位的是四哥啊，但他有了圣旨并不意味着他就高枕无忧了，反动派的势力很雄厚，之前也说了，四哥还要哄着八哥，给他职位让他跟十三一起当个常务总理大臣，共同管理朝堂。】
【当时不少人都等着抓四哥的小辫子呢，要说最容易的就是拿死人的名头来定罪，当时四哥为了不让人找到错处，连寿衣都是亲自帮皇阿玛换的，更是痛哭不已，来表现自己的悲痛之情，最后为了展现自己的纯孝，直接定了一个带祖的庙号，这已经违背常理了，但更夸张的是他给他爹定了一个清圣祖，现代还有不少人讨论圣祖这个名号的，大家的观点比较统一，那就是康熙真配不上。】
康熙咬牙，这可真扎心啊。
他也很无辜，这是老四的锅啊。
胤礽也惊呆了，没想到老四竟然被逼到了如此地步，果然即使有圣旨，没人支持也是寸步难行啊。
他一个准皇帝为了地位都做出来这种事，多少令人有些唏嘘。
清圣祖啊，这个庙号还真是大。
老四的胆子也大。
说句大逆不道的，胤礽有的时候都会联想一下皇阿玛死后他会ʝʂց定什么庙号给他。
但这话不能说，不然皇阿玛别人还以为他在诅咒皇阿玛呢。
接着小六的心声简直让康熙脚趾抠地。
【对了，这是庙号，皇阿玛谥号的全称是合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝。】
尹灼觉得自己背出来都有些脸红，这些话是怎么夸的出来的啊。
替皇阿玛脚趾抠地。
他读着都有些尴尬。
康熙脸已经暗暗发烫了。
他为两任皇后写过谥号，当时也是一长串的好话。
但是轮到自己的时候，多少还真的让人有点脸红。
这老四也真是的，一些好词都用进去了吧。
也不至于那么夸张吧？
康熙尴尬的不行，但心里更介意的是后人对自己的评价。
唉，他承认确实配不上这个庙号。
按照小六说的，要是推广数学真的能让人认可吗？
要知道汉人之前可是指着他的鼻子骂说这是祖宗之法不可变。
康熙一个满族入关的，被人都这么说了，当然不敢改了。
本来满汉的文化就有差异，他生怕做些什么触动到汉人的禁区了。
毕竟，大清能够维持现在的和平已经很不容易。
胤礽也觉得脸红，这个老四看着闷不吭声的，但是吹起牛皮起来挺牛的啊。
这夸的，都快把皇阿玛给夸成花来了。
他听着都觉得耳朵发烫，看把皇阿玛乐的，尾巴都快翘起来了。
胤祉和胤祺也觉得夸张。
皇阿玛的庙号还能带祖啊，但那些汉人这个时候怎么不反对了？
这应该也有违祖宗之法吧。
胤祉和胤祺不理解的就是，汉人为什么要自己约束自己呢。
他们都知道以礼治国，但把自己束缚在一个框框里不难受吗？
但大哥不说二哥。
他们满族入关之后还强制剃头呢。
可能这就是帝王之术吧。
尹灼看康熙心情不错，还以为是自己送花把他给哄高兴了。
【看把他给乐的，哄人这块还要看我。】
康熙嘴角一抽，他这不是乐的，是被吓的。
好吧，其实是有点飘飘然。
尹灼正在纠结如何开口。
【唉，不知道康熙会不会同意，皇阿玛跟乾隆都挺像的，前期都很勤恳，尤其是皇阿玛，能从小|逼着自己把每本书读一百二十遍，又背一百二十遍的人这是正常人吗？但两个人更像的是后期的懒政，老了老了就开始懈怠了，可能这也是活得久的烦恼吧，而且皇阿玛后期开始研究治愚去了。以愚化人，从而达到自己统治大清的目的，这里面的大智慧，我现在再回顾也觉得不可思议，竟然把人们一点点的变成了“傻瓜”，听从他的教导和指挥，但又不让人察觉，反而觉得自己的利益受到了保护。】
康熙：……
这是在夸他吗？
但感觉不怎么不像好话，有点阴阳怪气的感觉。
胤礽这点也是佩服皇阿玛。
这也是皇阿玛能够高枕无忧的原因。
里面的大智慧确实值得他学习。
但胤礽觉得心沉的是小六说皇阿玛和乾隆懒政怠政。
之前小六说乾隆的事的时候他也在场。
乾隆之后清朝就落寞了。
这可能就是当时留下来的隐患。
第七十六章 想死的第七十六天
尹灼回神的时候才发现自己越想越偏了, 他连忙把自己拉回来。