即便睿智如李淳丰，也无论如何不会相信于奇正是个普通人。所以当秦晓鸾说这些话的时候，没有任何的怀疑。
人就是这样，一旦主观上认定了一件事是怎么样的，遇到有疑问的地方首先就是想到还有哪些种可能，而不会一开始就推翻方向性和根本性的东西。
所以现在，每当秦晓鸾故意提出质疑时，李淳丰就会主动的去“答疑”。当他这么答疑的同时，心理上也就更加认同“于奇正是穿越者”这个根本命题了。
而这，恰恰是秦晓鸾所需要的。反正于奇正现在已经在西域，这些话很难对质。更妙的是，即便去对质，也不会露出什么马脚。
首先，李淳丰去找到于奇正问“你是不是穿越的”这种可能性微乎其微。
其次，就算有谁找到于奇正去问这个问题也没任何影响。难道于奇正说“我不是”，问的人会相信吗？其实即便有人问出“你是不是穿越的”，其真实问题只是“你是怎么穿越来的，具备哪些能力，知道哪些我们不知道的事情”。
因为问“是不是穿越”这个问题的人，本身就已经设定好了答案，这个设定答案不会因为回答者的答案而更改。也就是说，就算于奇正本人也没有办法拿出证据来证明自己不是穿越者，因为这是一个无法证伪的命题。
而且更重要的是，秦晓鸾的叙述真真假假，从人们可以看到和了解到的事务，只要是可能印证的事情全都是真的，凡是假话部分都是无法印证的。
比如，在她的说法中，是于奇正去找到的她并教给她各种知识，这样的地方即便和于奇正当面对质也不怕。因为这些事没有任何第三人可以证明秦晓鸾说了谎，能出现的结果就是一个人说是一个人说否，成为公说公有理婆说婆有理这种扯不清的皮。
而从常理来推论，秦晓鸾说的才合乎正常人的逻辑。
谎言的最高境界，就是一百句甚至一千句真话中夹杂的一句谎话。
见李淳丰已经完全相信了这个设定之后，秦晓鸾的心终于安定下来了。
李淳丰猛地又问出了一个问题：“那你以后准备怎么办？”
秦晓鸾一下愣住了。
她发现自己千算万算还是出现了漏洞。这个漏洞倒不是出自谎言本身，而是基于那个谎言的基础上往后的发展。
现在李淳丰已经完全相信了她的说辞，那么新的问题就来了。
现在可以确定的是，秦晓鸾是被于奇正“改造”过的人，但是无法确定这种改造到底让她具备了多大的能力。如果是通过传国玉印获得的神秘力量，那么这种力量会不会源源不断地继续给她提供，从而让她越来越强？
这也就是李淳丰问出“你准备以后怎么办”的意思。
秦晓鸾无法回答这个问题，而是摇摇头说道：“我不知道。”
李淳丰也叹了口气，秦晓鸾这个反应也合乎常理，任何人处在她现在的状态下也会茫然。
秦晓鸾歪着头想了一想，然后回答道：“唉，咱们还能不能活着出去都是个问题呢，想这么多干嘛？”
“不，我们一定可以出去。”李淳丰斩钉截铁地说。
秦晓鸾大喜：“天师是已经想到脱困之法了？”
“没有。”李淳丰回答得很干脆。
“那您怎么这么肯定呢？”秦晓鸾不解地问。
“武才人，你懂的。”李淳丰这么说的时候，把“武”字念得格外重。
秦晓鸾猛地想起之前发生的一件事，心里无比慌张起来。一个声音不断在她脑中盘旋：完了！全完了！
第924章 历史的相似
秦晓鸾记了起来，尽管那本历史书被阎本德毁掉了，但李淳丰看过好一会。
正常人看到一本写着过去、现在、未来的书会怎么办？这一点几乎没有什么可争议的。
人总是最关注和自己相关的事，所以当看到这样一本“天书”后，只要确认了前面记载的是“过去”的事，必定会第一时间翻到当前来。
对应秦晓鸾来的那个世界，唐太宗的儿子李治之后，就是武周了。
而武则天当年也就是一个才人！
之前在宫中的时候秦晓鸾就专门查过，宫中能对应上的，只有自己一人。
只要李淳丰看到了那里，那么不管自己是什么身份，在他眼里都是“天定的篡位者”。
只要他把这件事报上去，无论自己怎么辩解，李世明都绝对要取自己的性命。
秦晓鸾缓缓抬头望向李淳丰，而对方也正凝视着她。
空气仿佛完全凝固在那里了。
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五星市于府的气氛同样凝重。
机缘凑巧，波斯王伊嗣埃的长子卑路斯流落到五星市。
通过他，李墨宁了解到黛拉不可能是波斯王的女儿，并让卑路斯当面作证，揭穿黛拉的谎言。
而这个时候，刚好就是于奇正和黛拉拜堂之时。
卑路斯真正见到黛拉，尤其是黛拉说出“我是不是公主时”，卑路斯表现得不知如何回答是好。
“这到底怎么回事？”李墨宁大惑不解地问道。
“我也不知道她算不算公主。”卑路斯苦恼地说：“她是沙赫尔瓦拉兹的女儿。”
刚才黛拉就是说出“沙赫尔瓦拉兹”之后，卑路斯才表现得这个样子。