好就好在这个职员不仅仅是提出“这样不行”的意见，也提出了自己的解决思路。
他的思路是：用纸作为货币。
刚看到前面这行字的时候，依狮鹫差点就骂出了声：用羊皮都无法防伪，用纸张岂不是造假币的人更容易？只要伪造出银库的印章，那可是要多少有多少。况且，伪造印章并不是什么难事。
但他继续往下看下去，就渐渐地被吸引住了。
这个学员的观点是：纸张比羊皮纸更具备防伪的机会。
造纸术，无疑是中原文明最优秀的文化发明之一。从根本上来讲，纸属于是人工合成物，而就是这一点，只要掌握好了，在防伪方面一定强于任何“天然货币”。
就拿羊皮纸来说，用的都是天然的羊皮，不管你怎么选用，世上都不可能存在完全相同的两块羊皮。也就是说，咱们官方生产的羊皮纸币本身自己就不完全统一。而造纸则不同了，只要是官方统一造出的纸，规格大小材质几乎没有任何区别。只要咱们能造出一种“独一无二”的纸张，外界无法复制这种纸，不管怎么伪造都没用。
因此这个学员的建议是：在“币纸”的制造方面加入某种特殊物品，把这种“币纸”作为特殊保密产品，绝不允许在世面上出现。然后，币纸生产和币面印章完全分开，两个部门间不允许有任何联系。如此或许可以控制假币的现象。
这话说起来简单，但真要做到这一点谈何容易？首先要制造出一种独一无二的纸张，就是几乎不可能完成的任务。毕竟抄袭比原创容易得多，只要有了实物样品，哪有不能仿制出来的？其次就是就算你造出了独一无二的纸张，可老百姓不一定就能辨别出来。如果百姓不能轻易的分辨出来，那么假币一样可以泛滥。
这些方面黛拉是个外行，本来也出不了什么点子，但一件意外的小事让她突然想到了一件事。
黛拉是波斯人，现在在这边也有城池了，原来分散到各处忠于她们家族的人纷纷聚集了过来。其中有一对本族夫妇，历经辛苦逃到了喀布尔。结果因为路途奔波，怀孕的妻子出现了早产的预兆。
这种情况在其他任何地方都没办法，只能听天由命——除了在五星市。
自从扁无恙发明了“针刀术”之后，五星市因为难产死亡的孕妇就几乎没有了。现在，对于市区的医馆来说，“破腹产”已经不是什么最高难度的手术了。市区医馆的绝大部分医生都可以施行这种分娩手术，扁无恙和何巧手本人基本上都不会做这种“小手术”了。
让黛拉心里一动的，是因为她想到了这中间的一个奥妙。不管是破腹产还是腹部积水手术，都建立在扁无恙他们拥有了“羊肠线”的前提下。否则，伤口缝线不解决，这些手术也不可能这么成功。
那么，“羊肠线”的制作方法能不能借鉴到“造纸”这方面来呢？
黛拉亲自跑去找扁无恙何巧手两人讨论这件事，经过两位医生的分析，这还真存在可能。
接下来，就调来了市里造纸的专家，和两位医生一起组成了个“绝密团队”，很快就真的制造出了一种新型纸张。
和传统造纸不同的是，这种纸张里面兑入了一定比例的“羊胎膜”，纸张的弹性和强度和普通纸张完全不同。
怎么说呢，就是用两只手拉住币纸两头扯，其韧性非常好，不像普通纸张一扯就断。而且即使用强力扯断，也呈现出“丝连”的状态，断口和普通纸张完全不同。
当然，这种纸张也有缺点，那就是光泽不像普通纸张那么洁白，而是呈淡黄色，相对而言看上去比较粗糙。不过，这个缺点对银库来说，几乎可以忽略不计。因为对币纸的要求并不是要书写流畅美观，而是有特色、难仿制。
经过再三试验，这种新型纸张完全可以满足作为货币用纸的要求。
依狮鹫乐得快晕了过去。，和黛拉商量之后，最终确定了在市区造币纸，然后到波斯加盖印章的方案。
为了更高的提高安全性，依狮鹫决定，做出两个批量印制模板，所有纸币都双面盖上包含市区名称、货币价值和木刻画的图案。
这时提出之前建议的学员又提出了一个非常妙的主意：印制完图案之后，每张货币上额外加盖印制批次，然后再盖上“银库章”。
这个银库章里面可是大有玄虚的。实际上就是同时刻上好几个一样的银库章，每个章上暗含着一根针尖。
这么一来，在纸币上银库章那里就会出现一个非常细微的空点，如果不是自己本人说出去，任谁都发现不了这个点。
因为咱们印币都是按照批次来的，同一批次用同一个章。这么一来，只有银库的库长一个人知道某个批次的纸币上盖的银库章应该在哪里有一个微小的空白点。
这么做的好处是什么呢？那就是哪怕市场上出现了假币，哪怕假币贩子制造的假币能以假乱真，但只要银库安排两到三个人不断巡查，一定能马上发现市场上有假币。
而假币贩子们绝对想不到他们的罪恶勾当已经暴露，必定继续造假币发财。这时候再由市里负责刑侦的官员出马，很快就会抓到不法分子。
虽然说理论上也存在部分假币流通造成损失的可能，但从总体上来看，大局还是在可控范围之内。