旅者与金枝_穆恩十【完结】(45)

  调研计划持续20天左右,行程涵盖巴黎市的5座不同规格的养老院,既包括市中心豪华的塞夫勒府邸,也包括靠近森林的埃斯佩里德老人服务院。团队将在每座养老院暂住4天,为老人提供服务,同时也展开各项调查。

  “起初,行动很顺利。”夏洛特如是说。

  养老院早已获知这个名校师生团队的安排,自然是全方面配合。他们顺利在三座养老院度过13天,除了一个男同学因偷懒用微风魔法扫地使几个老人犯了哮喘,被导师臭骂一顿外,没有意外与波折。安托万·马丁牧师更是受到老人们交口称赞,他不愧为一名仁慈的信徒,常引经据典,解疑释结,给了老人们许多安慰。

  变化发生在第四座养老院。

  松林养老院位于巴黎18区——典型的多民族聚集区,以治安差和红磨坊闻名。时至五月,温暖和熙,养老院靠近一条长长窄窄的沟渠,旁边有柳树一排,摇曳于春光。

  院长出门迎接。他是个略显疲惫的中年人,白大褂上甚至沾着番茄酱的污渍。这座养老院显然会成为前几家高级养老院的对照,为研究者们展示居住环境对老人产生的深远影响。

  夏洛特在咖啡桌上出示一张照片,向我们展示松林养老院的环境:封闭环形的混凝土建筑,灰漆外墙,东西各有一座附加式楼梯。楼下是一片供休闲活动的开放草坪,零散地摆着几张摇椅。的确是毫不亮眼的设计。

  “就在这里,”夏洛特点了点照片上的草坪,“我们一行人穿越石板路走向养老院大门时,马丁牧师遇见了那个奇怪的‘龙虾’。”

  必须说明,她不是遇见了一只海产品。

  名为玛格丽特·勒克莱尔的老人是养老院最年长的住客之一。她年近百岁,脊背佝偻得厉害,骨骼分明地恨不得刺破皮肤,眼睛因干涩总是布满血丝,养老院的其他人为其取绰号“龙虾”。

  那天天气很好,龙虾正在看护的陪伴下晒太阳。注意到这位年迈老人后,安托万·马丁牧师自然产生了敬爱之心。他上前与老人和看护问好:“愿上帝与您同在!”而蜷缩在轮椅上的老人竟对这位牧师产生反应,两人似乎简单地交流了两句。

  事后夏洛特曾询问当时在场的看护,后者为难地表示“龙虾”勒克莱尔女士牙齿全部脱落,靠两片嘴唇说话,音量极低——看护其实从未听清过龙虾的声音。

  等马丁牧师归来时——夏洛特总是观察一切——脸色有些许莫名的迷惘。几声呼唤才使他回过神来。牧师说这位玛格丽特·勒克莱尔年轻时也是一位神职人员,曾做过修道院修女,后来成为巡游世界的传教士,后在教会安排下进入松林养老院安享晚年。

  同样的信仰背景使马丁牧师对龙虾颇为上心。调研团队的其他人并未在意。

  第一天,按照先前的安排他们会先参观整座养老院,再由导师指挥学生为老人做身体检查。夏洛特6点早早起来,7点进入食堂,这时习惯早起的老人已落座完毕,公共电视播放早间新闻。

  “除了新闻主持人和被假牙咀嚼的面包片,再没有其他发声的东西,”夏洛特抿了口咖啡,“老人固定在自己的位置,不与彼此交流,不与护工交流。按理说,许多无所事事的老人是很吵闹的。”

  她甚至拍了好几张食堂的照片。把它们一一排开,很快我从中发现一个细节:作品均摄于早中晚餐时间,画面里却永远是同一群老人,连座次都与前一天分毫不差。对此夏洛特回复:“您很仔细!是的,并且他们的座位围绕着一个中心点。”

  那位置属于龙虾。其他老人围绕她,呈众星拱月的布局。

  夏洛特的导师伊莎贝尔·勒菲弗女士和她一样敏感,应当也发现气氛的古怪。她之后亲自询问院长原因。得到的回答是:“这没什么,玛格丽特·勒克莱尔最德高望重,大家都很喜爱她。”

  下午即将展开身体检查时,导师临时更改了项目顺序——先做心理检测。

  “圣医学”是典型的魔法与科学交叉学科,团队的心理检测与关怀项目不仅是简单的认知测试、问卷调查或心理疏导,还涉及魔法学,这就需要安托万·马丁牧师的帮助。他会在人们自愿的前提下吟诵经文,引导其“忏悔”(倾吐情绪或心结)。这一过程属于关怀项目,较为私密,老人可自主决定是否进行一对一的单独“忏悔”。

  显而易见,龙虾就是那个选择一对一的人。一间小会客间成为马丁牧师的“忏悔室”,两人在其中待了将近一小时,时长远超其他老人。等结束对谈,马丁牧师表现得格外愉悦,称尽管两人并不同属于一个教派,但她仍是一位充满智慧的教友。至于对谈具体的细节,因隐私原因被封装进档案袋里。

  入夜。夏洛特白天一直在找机会与龙虾面对面,但后者在短暂的活动后很快随护工回房休息。接近午夜十二点,夏洛特避开另一个正酣睡的同住女同学,独自离开客房。

  万籁俱寂。松林养老院的入住率不高,让这座不大的建筑显得空旷。大部分医护都下了班,少数值夜班的护工也个个精神不佳,昏昏欲睡。

  讲述过程中,夏洛特将自己如何在养老院“潜行”一语带过,但我猜她很可能使用了某种隐匿的法术。半夜出门,还准备好法术,这让她表现出一种极度的敏锐与执着。这位执着的人必定是留心记下了龙虾的门房号,她来到对应的房间,却发现门开着。

  “更准确的说法是门虚掩着,”夏洛特补充,“而房间里没有人,龙虾不知去了哪里——我观察四周,好几扇门都是如此。”

  福至心灵,夏洛特调转脚步悄悄向食堂前行。还没靠近目的地便发现其中有人,甚至不少。烛光颤动使人影拉得很长,投射在走廊墙壁。再附身靠近,眼前是半夜离开房间的老人们,他们竟然齐聚在食堂里:与白天一样的位次,一样将龙虾簇拥其中。

  夏洛特很难理解面前的一幕:那个极度佝偻的老人竟然站了起来,她双手舒展,头颅高昂,胸前挂一长串木制念珠,双唇蠕动口中念念有词,正是教堂布道时的庄严姿势。

  莫非是一次深夜布道?

  到现在为止夏洛特还只是疑惑,直到她将视线一转,新的发现令她骇异:龙虾面前跪着一个人,像受洗那样低垂着脑袋。竟然是安托万·马丁牧师!

  正在这时,气度不凡的龙虾似乎有所察觉,她松垮的眼皮赫然张开。夏洛特屏住呼吸,闪身藏在墙后,当即放弃偷窥,悄悄回到了自己房间。忙活了一天的室友同学仍在酣睡。

  夏洛特随导师伊莎贝尔·勒菲弗学习已久,信任她的能力和品格,第二天一早就将其约至养老院角落,告知昨夜的异常一幕。

  尽管自己这个学生在养老院流窜的行为让勒菲弗导师很是不满,但她也承认进入松林养老院后马丁牧师便愈发古怪——出神与发呆的频率变高,在对话时数次唐突聊起毫不相干的话题,比如追忆童年往事、念叨不成篇的经文。前一天心理测试的粗略结果也只显示老人普遍存在的孤独倾向,他们的思维与语言并无特别的异常。

  导师让夏洛特带其他同学继续身体检测项目,自己去与马丁神父谈谈。

  夏洛特自然要奔龙虾而去。一轮血压测量,轮到“龙虾”玛格丽特·勒克莱尔女士时,夏洛特牵起她瘦骨嶙峋的手臂,忽然被后者反手抓住。鹰爪似的五指扣在她的手臂,龙虾咕噜几声:“你不虔诚!”

  接下来任凭夏洛特发问,她始终闭口不言。而测量结果只能告诉夏洛特高寿的龙虾血压偏低,平时最好多吃高蛋白。

  她总觉得哪里不对劲,但所有猜想都掩盖在“一切如常”的迷雾中。

  “一切如常,连我尊敬的勒菲弗导师也这样说。她与马丁牧师开诚布公地谈话。牧师深切反省,甚至坦然承认自己夜里参与了龙虾的布道。马丁牧师还对这座养老院交口称赞:‘勿怪我入迷。这是一座上帝的建筑,人人都是那么虔诚!’”

  入迷,他入迷了。

  夏洛特的导师以此为由,让马丁牧师接下来两天多加休息,减少与老人过于密切的来往。她还打算将老人们深夜的“布道”告知院长,以提醒院方加强看护。

  这却是一步错误的决定。

  “休息”的马丁牧师直接脱离了调研团队的视线,养老院沉默的老人们则愈发躁动,变故就要发生了。

  这仅仅是一行人来到松林养老院的第二天,被导师批评一番的夏洛特不再“擅自行动”。晚上她回到房间,和同学在床铺上玩飞行棋。

  故事叙述至此,夏洛特的执着程度我们有目共睹,她介绍道:“马丁牧师与另一位男生同住,他的房间就在隔壁。我让那位男同学留心牧师的行动。”

  这不困难,医学生擅长熬夜,而夏洛特在同学间人缘不错,找人帮个小忙不算困难。熄灯后她藏在被子里与隔壁同学保持联络。时间又一次过了零点,手机屏幕上却半小时不见对方回复。夏洛特按捺不住,她将耳朵紧贴墙壁,试图捕捉隔壁的动静。


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