“我这里有一卷‘农村工作手册’的残卷，一共三枚木简牍，以细麻缠绕，写的是第一卷‘二十四节气的作用’之一……”
三个大木牌，上面写的是夏至时节该做的事情，第一个木牌上是新文字，第二个是图文，第三个则是仓颉字的对照。
在四脸懵逼的告别了热情的野老之后，小伙伴们开始钻研起这个简牍来，但是当看了没有几段之后，拿着这东西的雄陶，两只手就开始抖动。
抖动，抖动……
“别抖了，你有病啊！”
续耳骂了他一句，雄陶化身憨批，激动的回了一句：“我有病啊！啊不是，我没有病！”
“这个，这个，这个好，这个好诶！”
“你看看，平常不读简就是这个样子，连完整的话都不会说，就会好好好……”
续耳鄙视了雄陶，好歹他老爹也是空桑氏的陶正，地位也不低，结果这个家伙怎么连自己的文化水平都不如？
续耳一下子就感觉到了一种优越感。
“这个带回去，俺……我家啊，这上面……”
“好了好了，你话都说不清楚了，我们看得懂！”
“我看不懂。”
象很适时的举起手来。
你阿母的，续耳走过的地方多，看过的文字多，雄陶的出身高，也能看懂，但是自己呢？
象感觉到了来自低层次文化的深深恶意。
但是续耳很奇怪的看了象一眼。
“这边上不是隔一枚简牍就有图文吗，这个不就是仓颉的字吗？”
就像是英语单词边上会有中文翻译一样。
象：“……”
续耳惊讶的看了一眼象。
“难道你家还在结绳？”
第三百零二章 天狐与罗罗
结绳记事那都是很久很久以前的事情了，这个办法不适用于长时间的记录，绳子绑的多了，回头也忘得差不多了。
仓颉同学或许就是因为绳子绑了满头，在不断的忘记和不断的回忆中，或许仓颉同学真的是被逼急了，而众所周知，人在被逼急了的情况下，除了数学题之外什么都做得出来。
于是仓颉造字，鬼神惊骇，并且还试图给他高歌一首，具体表现为鬼哭狼嚎……
象的家庭并不富裕，仓颉字也普及不到他的头上，而重华是会这个的，毕竟重华要做生意还要买卖粮食，有时候是要写凭据的，你要是左边画个龙右边画个象，回头要是产生纠纷，人家一赖账你是有理说不清。
就像是重华自己说的，家庭是屁民户口，东夷路人甲，没有图腾，也没有加入大部族，要是连凭据都没有，万一给人抢劫了，也只能打落牙齿向肚子里咽。
这个时代，劫道的部落也不少，大多数都是因为粮食不够吃之类，譬如地犹氏，而这种争斗到后面就会发展成土地战争，当然也有那种专门找人麻烦的贱皮子，甚至连神人都有打劫的……
不过总的来说，中原的治理比起四荒来说要好很多了。
但是这个仓颉的字，即使重华想教，甚至连继曼他们都希望象去学习，然而象从来不学，因为这个不好玩……
现在象就感觉到了小伙伴们的惊讶与鄙视，好像他还活在史前时代一样……
象开始闷不吭声，从这一刻起，他已经明白，小伙伴们和他已经有了一层巨大的隔阂了。
但是续耳他们则是很想要表示，从一开始咱们就有隔阂，友谊的小船一直在漏水，毕竟我们是看在你大哥的面子上才带你来的。
四个小伙伴开始向南丘的方向进发，迈着高亢兴奋的步伐，就像是要见到崭新的天地一样，而大路朝天，一直向南边蔓延，根据路上所遇到的路人们所说，这条路的尽头，就是南丘了。
路边的田野郁郁葱葱，谷物的长势十分的旺盛，在路上可以遥遥看到一些部族的耕田，小伙伴们看着这令人陶醉的一幕，而南方人在地里，头上顶着没有见过的“斗笠”，躲避着阳光的侵袭，手里则是驱策老牛，拉动着妘氏犁，在田野中新开荒的土地上，进行耕耘，以备来年的使用。
雄陶感慨：“真的在用啊，妘氏犁看来真是南方传来的。”
奚仲眨着眼睛：“真的哦！”
新的耕作器具被他们看到，各种谷物肆意的在田地中生长，小伙伴们没看到过说，居然会有人如此小心翼翼的侍奉耕地，而当询问了这些氏族的人们后，人们给予的回应，却是让小伙伴们既激动又兴奋。
“谷物是会回应人的勤劳的，这两年的大丰收，都是多亏了赤方氏带来的精耕细作，而如果没有这些工具，侍奉起谷物来，自然是累得很了。”
先进的工具，优秀的方法，勤劳的人们，肥沃的土地，优质的种子，适合的天候，合理的防治病虫害，最后得出来的，就是“丰收”两个沉甸甸的字。
这种心情，在看到那个名为“耧车”的工具之后，达到了一种巅峰。
……
南大荒的火焰已经远去，二八神人们护送妘载来到天壁山附近，大羿在此与妘载分道扬镳，而咕子顶着新的斗笠，很是不舍得拖鞋升的离去。
“等我办完事了，就回来。”
大羿告诉咕子，不要着急，人是会回到自己眷恋的地方的，南方虽然好，但是却并不是大羿的故土，大羿的故乡在蝉山，那是离这里很远很远的地方。
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