我为长生仙_阎ZK【完结】(107)

  复又好奇问道:“那么何为【集谛】?”

  药师琉璃光如来于是回答道:“【集谛】即为诸欲望,是诸多苦的原因所汇集在一起,所以叫做【集谛】,这世界上无数的苦楚,为【见惑八十八使烦恼】,和【思惑八十一品烦恼】……”

  讲述到这里的时候,他忽而看到对面的少年道人微微笑了一下。

  于是停下来,询问道:“老僧所说,有何纰漏之处,以致道长发笑?”

  少年道人止住那一瞬的笑意,拱手道:“贫道,齐无惑。”

  药师琉璃光如来明白了,忍不住笑道:“齐无惑,见惑有八十一品烦恼。”

  “老和尚或许该要见你的。”

  “我曾经在菩提树下见到过佛祖的短暂出世,在那之前和之后,都作为药师给人治病。”

  他温和道:“道长唤我药师就可。”

  少年道人道:“那药师,还请继续讲下去吧。”

  于是药师琉璃光如来继续讲述诸集谛的含义。

  少年道人认真倾听。

  而最终药师琉璃光如来做出了了结束,道:“而这诸多的苦难原因,其实主要来自于【贪嗔痴】【慢】【疑】,这五者之中,贪嗔痴为最大的原因,是导致那无数苦难的来源。”

  “道长觉得如何?”

  少年道人想了想,道:“是很有道理的。”

  他忽而想到了自己的诸位师兄师姐,转而明悟许多东西似乎是想通的,于是自然而然地回答道:“若是不贪心,可以省却许多的烦恼,若是不生出嗔,不会恼怒失去理智,也会省却诸多烦恼,而若是没有痴念,不必执着如魔,便可以放下许多,更是省却烦恼。”

  “说出【集谛】的那位,实在是很有见识。”

  于是药师琉璃光如来脸上浮现出笑意,温和道:“真人,好悟性。”

  他道:“苦谛,集谛,只是寻常。”

  “旋即便是灭谛了。”

  他双手合十,道:“诸苦灭尽,度尽苍生。”

  “使闻是药师琉璃光佛名字之者。一切过罪自然消灭。”

  “若闻世尊药师琉璃光如来名号,至心受持不生疑惑,堕恶趣者无有是处。”

  他念诵自身佛法,周围流光灿烂,仿佛剔透晶莹的净琉璃。

  少年道人微微抬眸,而后摇头,沉吟许久,再度反驳道:“这不对。”

  于是药师琉璃光如来的佛光一顿。

  见到那少年道人并非是反驳自身,齐无惑若有所思,道:

  “这所谓【灭谛】的含义。”

  “应该是旁人增加过的。”

  “不是之前提出【苦谛】,【集谛】的那个人解释的吧?”

  ?!!!

  药师琉璃光如来心中微有震动,神色仍旧不变,垂眸看向齐无惑,道:

  “这又是从何说起呢?”

  少年道人笑道:“很简单啊,倒不如说一眼就可以看出来。”

  “因为无论是【苦谛】,还是【集谛】,都是在讲述很基础也很明白的道理。”

  “提出四谛的这个人,把这两点说得很详细。”

  “而最重点的是,里面没有说教的意味。”

  “他只是很坦然地将这个世界上本身就存在的东西讲述了出来。”

  少年道人想到了今日的那碗面,心里面还是觉得,没有试试看烤出来的辣椒,总是遗憾,于是道:“就像是吃面的时候,如果吃辣椒会辣嘴,所以你要少吃点一样一样。”

  “是这样简单而朴素的道理。”

  “似乎担心别人理解错误,他甚至于一条一条详细地说了,就像是告诉你,吃面的时候,加醋会很酸,盐巴太多会渴,辣椒可以少点吃,却千万不要在面条里面加糖,那样的话就会不好吃,都稍微有些啰嗦了呢,但是我可以感受到他那种对于苍生的温柔。”

  “但是你方才所说——”

  “这灭谛,要灭尽诸苦,以渡苍生。”

  少年道人抬眸看着眼前的药师琉璃光如来,道:

  “却是带着一种高高在上的感觉。”

  “和前两者不同。”

  “所以,绝非是他所传授的法。”

  药师琉璃光如来沉默许久,道:“但是,并无错误。”

  齐无惑摇头道:“错了。”

  药师琉璃光如来双手合十,缓声道:“众生皆苦,沉沦于苦海,人生在世,如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。”

  “当断灭诸恶。”

  “于是众生不会体会如此痛苦。”

  “如是众生可参悟佛法,以证菩提。”

  “何错之有?”

  他说话的时候,佛光不自觉已是稍微暗淡。

  少年道人道:“是该如此,此话不假。”

  “但是药师你如此做,可曾经问过苍生吗?”

  “问过苍生,可愿意被你渡去?”

  药师琉璃光如来眸子微敛,少年道人站起身来,眸子平和看着眼前垂眸的僧人,道:“你刚才说的法不是假的,但是贫道还是有些疑惑,人生处于如此的世界之中,众生要【心】不妄动,方可以不受痛苦,我认可。”

  “可是你做的事情,却是以佛法为锁链,困住苍生。”

  “【令】他们不得动。”

  “于是他们不必被受到针刺的痛苦。”

  “这算是度化吗?”

  老僧双手合十,垂眸许久,道:“算。”

  “因为苍生不必受苦了。”

  少年道人注视着他,想了想,道:“你这样倒也是一种说法啊,药师。”

  “但是我还是有个疑惑,希望你能够解答。”

  “请讲……”

  “佛祖说五阴盛苦,那我便尝试,以五阴盛来说,色,受,想,行,识,五蕴皆苦。”

  “你方才提及了南海观世音的法,我听了听,稍微有些领悟。”

  “是因为人能感知到外界,感受到了诸相,才会被外界的一切干扰,于是引动了贪嗔痴,故而佛门说【色相是空】,就是这个意思,色相是空,是一种境界,指得是无论外界如何的繁杂,无论经历见到如何的变化,这一切外相,都不会影响到修行者内心的境界,是吗?”

  此刻转而为少年道人询问,那老僧沉默许久,叹息道:

  “真人说的,是对的。”

  少年道人摇头道:“当不得真人的。”

  又道:“那么佛希望的,该是众生自己走到勘破【色相是空】的境界。”

  “对吗?”

  老僧身上的佛光已经收敛地只在这一座屋子里面,垂眸许久,道:“真人说的,是对的。”

  “我佛希望的,是众生能走到这一步。”

  于是少年道人疑惑问道:

  “可是你做的事情,难道不是让他们永远都没有机会走到这一步吗?”

  “正如见到这世上许多事情,会让人带来痛苦。却也不该将人的双目刺瞎。”

  “因为众生最终都会迎来死亡,就在出生的时候将他杀死,让他直达彼岸。”

  “药师啊,你所做的,不正是这样的事情吗?”

  药师琉璃光如来身躯巨震,猛地抬起头,脱口而出道:“不,我不曾!!”

  少年道人询问道:“可是你难道不是直接剥夺众生【见诸相非相】的机会吗?”

  “佛希望是众生走到【见诸色相皆空】”

  “而你却是让他们根本【不见色相】,根本没有接触色相的机会,自然觉得色相是空。”

  “可他们真的顿悟到了这个境界了吗?”

  药师琉璃光如来身上的佛光几乎消失了,只剩下一个老和尚。

  少年道人叹了口气,道:

  “僧人。”

  “你是在度化人的烦恼,还是在拔除人的慧根呢?”

  “你为什么会有这样的想法?”

  老僧人痛苦道:

  “我只是想要学着佛祖去度化苍生,只是希望苍生不在受苦才发下的宏愿。”

  齐无惑顿了顿,而后当真只是疑惑,自然询问道:

  “那么,那位你口中的佛祖,也如你现在对待苍生这样,对待了你们吗?”

  佛祖也曾经如此度化你们吗?

  也曾经因为色相皆苦,因为众生皆苦。

  就也帮助你们,【诸苦灭尽】吗?

  这一句话只是疑惑,可在老僧人口中却如同洪钟大吕,振聋发聩一般,他忽然就回忆起来那一天,还是贫穷药师的自己在菩提树下,看到了那茫然的男子,而后他给自己,还有其他人讲述了最初的法,是四谛。

  当时他是怎么样告诉自己的呢……

  他说,此是苦,你当离。

  此是集,你当断。

  此是灭,你当证。

  此是道,你当修。

  他指出了四谛,而后劝告着我,这是可以做到的,你可以试试看这样做的。

  我已经做到了,所以你也一定可以。


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