①金色黎明秘术兄弟会,Hermetic Order of the Golden Dawn,十九世纪末英国近代西洋仪式的秘密结社组织,甚至英国伟大的诗人叶慈,亦曾在一九…年成为这个组织的领袖。
“但是,这里没有地球仪呀!”我低声说。
“是的。”兰子表情严肃地点头,“也许有人在这个房间进行召唤恶魔或恶灵的仪式吧!而她则被当作是黑暗仪式的活牲而牺牲了。”
“原来如此……”
然后,兰子面朝中村探长与村上刑事说明,“这种特殊的星形印记,主要是在排除来自圆圈之外的邪念和邪魔的力量,具有魔术师将自身精神集中在魔法圆中心点上的重要意义。
在十九世纪,法国有一位名叫伊利法斯·利瓦伊①的魔术师,身为夜宴主办者的他,留下了一幅他绘制的名画‘夜宴的牡羊’。头上长角的牡羊,身体是拥有乳房的女性,背后长了乌鸦般的黑色翅膀,下半身则为山羊形状。该牡丰的额头上,也有这种五芒星。
①伊利法斯·利瓦伊(Eliphas Levi 1810-1875),出生于法国巴黎的魔术师,他的出现是欧洲近代魔术复兴的象征。他绘制的“夜宴的牡羊”,日后常见于塔罗牌上第十五张典型代表魔鬼的那张图案。
如果再往前追溯,十六世纪成为教宗雷欧十世的乔凡尼·梅帝吉所撰述的《教宗雷欧三世安吉利狄翁》中,也有使用于召唤亡灵仪式的护身符图案,其中之一应该也是这种五芒星。”
中村探长咽了一下口水,“那么你的意思是,或许是这座宅邸内的某个人,在这些破书圈和白色曲——的星形中使用法术,唤出恶魔或者恶灵?”
“是的,应该考虑到这样的可能性。毕竟五芒星与倒立的十字架,对于黑魔术或者恶魔崇拜部是非常重要的象征。”
“真愚蠢!这种没根据的事,我绝不相信!”中村探长看着下属寻求同意似地说,“基于常识或理陆,这个世界上跟本就没有什么恶魔或是妖怪之类的。”
兰子神情严肃地摇摇头,“亚魔或是恶灵是否伴随着物体或原子化为有形并不重要,而是它们混入平凡人类正常生活的忌讳行为,或是出现许多信仰异端事物者的事实才是问题。”
“你说的是谁?”
“你忘了与暮林家有关的达曼神父吗?(请参照《地狱的奇术师》一书)”
“喔,当然不可能忘记。”中村探长脸色苍白地回答。
兰子沿著书堆绕行魔法阵半圈,然后非常在意似地说:“我在乎的是,这个图形的哪一侧是上或下。”
“这东西也有上下之分?”村上刑事睁大了眼睛问。
“当然。”兰子望着图形,“魔法阵的五芒星,如果星的一角在上,是表示善意的记号,因此在呼叫善灵的时候使用。但是,若星形的两角在上,则是用来呼叫恶灵或邪灵。”
“若是如此,那就麻烦了,因为好像有两个角的位置在上。尸体的头部……不,应该说上半身面向的方向是上方。”
“那么,盔甲站立四方应该也有某种意义吧?”中村探长望着大家。
“我想应该是守护者!”兰子沉吟回应,“这四位盔甲骑士是召唤魔法的守护者。引起这种惨事发生的魔术师,在使用魔法圆设立灵力限制区域的时候,就由盔甲环立四周当做护卫者,以抗拒来自外界的阻碍。”
“明知那东西没有生命?”
“没错!在黑魔术信仰中,物体是否具有生命无关,重点在于灵力是否宿于该物体之上。”
“香炉是不是也有什么意义?”我看着房间角落。
“使用五芒星降灵术时,圆的中央会放置燃烧木炭的火钵,钵中加入各种物质,多半是烟毒禁药。王要—目的是让冒出来的烟雾吸引阴灵,让阴灵以烟雾为媒介出现影像。”
“这么说,这个香炉里燃烧的应该就是那种怪药或之类的东西了?”
“大概是吧!”
后来,经由警方的科学调查研究所分析,果然如兰子所推测,从香炉的灰烬中分析出印度大麻、毒人参、荷叶、茴香、秦皮枝、龙涎香、硫磺、小动物的肉层等物。
兰子沿书堆环绕尸体颈部的截断面。她蹲下时注意着自己的裙摆,仔细观察尸体遭受蹂躏的状况。她特别注意眼前被血染红的书,被丢置该处的书籍有三分之一是医学书刊,三分之一是新潮社或平凡社的世界文学全集之类的小说,剩下的三分之一则是百科辞典或图监、实用书刊。
兰子抬头对监识人员说:“有谁能帮我把这本书稍微提高一些吗?”
她身旁一名身穿蓝色制服的中年男子,经过中村探长同意之后,利用镊子将撕成一半的书堆最下方一本略微夹起。兰子彷佛跨在书堆上一般,把脸靠在尸体侧面,看着那本书的下方。
“有什么东西吗?”
“是的,有血渍。”兰子把书恢复原状,拂平裙子的皱纹。
“血?那是当然的吧!”
“所以是很宝贵的发现。”兰子轻轻微笑。
“什么意思?”
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