我们每个人都是幸运的，因为我们生活在和平的中国，我们生活在文化持续发展的中国，文明持续进步的中国，物质持续发展的中国。生活在能够兼容并包的中国，生活在拥有五千年(更长时间)文明积淀的中国……
我深信，我们在这个伟大的变革时期，一定会开出属于我们这一个时期的文明之花。
这个不多说，说说古象雄王朝，这个国家是一个古老的王朝，自然巫教古代苯教就形成在这个古老的王朝，其鼎盛之时，统一了青藏高原的十八个部落国家，威震中亚，不过后来被信奉佛教的吐蕃王朝所灭。
盛极必衰，阴阳之理，强国有弱者之心，则会近道，但是，这里有一个条件，那就是在“世界大同”的共识之上，如达不成共识，必然是你提防我我提防你，世界永远在动荡中前进，在危机中爬行，一不小心就会玩火自焚，爬进坟墓。
这个就不多说，单说我和佐佐木西查完石棺之后，就拿手电照向四周，发现有一面墙壁上有着壁画，壁画已经褪色，但依稀可辨，于是我和佐佐木西就走了过去，找了开头慢慢观看。
第一幅壁画上面描述的是一场迎亲活动。
一个迎亲队伍，在天上飞，看坐骑好像是金鹏鸟。
另一只队伍应该是送亲队伍，从远处骑马而来。
随后，迎亲队伍落下，引领着送亲队伍，向一个城邦走去。
古代象雄王朝以大鹏为图腾，有这样的壁画记载实数正常，可以想见，大鹏鸟已经被他们驯化了，不仅用于国家活动，估计还用于军事战争。
这个就不多说，咱们再看第二幅壁画。
第二幅壁画上描述的是一场盛大的婚礼。
看样子，应该是古象雄王子娶了不知道哪个国家的公主。
第三幅壁画，是一个俊朗的男子在洞房里和一个女子说话的情形。
说了一会话，那女子侧脸先睡了，而那个男子坐在孤灯下沉思，不知道再想什么。
两人并没有洞房，估计是那王子并不喜欢所娶的美丽姑娘。
第四幅壁画，描绘的是已经结亲的那个王子，在城邦外一个树林里私会另外一个女子时候的场景，且被娶的那个姑娘躲在一棵树后偷窥，眼睛中射出幽怨而愤怒的光芒。
第五幅壁画描绘的是王子与那个他所私会的女子，骑着金鹏鸟，在空中私奔逃亡的事情，后面则是追兵。
第六幅壁画，王子和私会女子骑着金鹏在一座山的上方莫名的消失了。然后追逐的人，停下来面面相觑的情形。
这些壁画描绘的相当传神，虽然有点褪色，但我和佐佐木西依然能感受到那些追兵当时内心的震惊。
不仅他们震惊，我也震惊了。
如果古象雄国王子掌握了东方伊甸园的秘密，那他突然的消失就和伊甸园有关，我认定接下来的壁画应该是进入比较关键的时候了，于是实现向右挪移，然后惊异出声道，怎么第七副壁画上全部是文字?
佐佐木西看了一眼道，看这色彩，和壁画不是一个时期的。
我说，应该是别人写上去的。莫非是仓央嘉措?
她说，有这个可能，不过我不懂藏文啊。
我说，我有自动翻译文字的超能力。
她说，那你看看上面说了些什么。
我点点头，就一个字一个字的看了下去，看完之后，我出口道，这上面写了仓央嘉措被人放走来到这里，发现密室解读壁画的事情，他说，这个古象雄王子名叫敦巴，他结婚的那个女人是吐鲁番国王的女儿，吐鲁番那时军事实力比古象雄差。嫁出去女儿就是为了和亲，也就是换取和平。不过，古象雄王子敦巴早有喜欢的人了，并不喜欢那位吐鲁番的公主，随后和自己喜欢的那个女人私奔了，私奔被古象雄国王发现，于是派人追逐，追着追着，古象雄王子凭空消失了。
她说，就这些?
我说，是的。
她指了指后面那些壁画道，后面还不少呢，为什么看完之后不全部记录下来上面说了什么事情。
我说，估计是仓央嘉措看完上半截随后写了自己的解读，然后看完下半截之后，就去做什么事情去了，根本没来得及将整个壁画的故事写完。
佐佐木西道，古象雄王子忽然消失，应该是忽然误入一个秘密的空间。
我说，东方伊甸园?
她说，应该是。传说东方伊甸园是被封印的空间，只有有机缘的人才可以进入。
我说，他既然进入，为什么空了一副壁画，这第七副壁画应该是最关键的，但却是空白，却被人写上了文字，是故意被毁坏的，还是本来就没有?
她说，这个咱们就不清楚了，如果接下来的内容没有记载东方伊甸园的地址，那说明古象雄王子敦巴，根本就没记。
我掏出相机，啪啪的对着墙壁一通拍，将古象雄王子消失的这座山脉拍了个完完整整。
如果没有其他的确定线索，那么这个壁画很有可能是唯一的线索，我自然不放过。
拍完之后，我们继续看接下来的壁画。
第八副壁画上面记载着王子敦巴和私奔的女人来到了一个古老的地方，这里树木参天，古老的城邦在密林中若隐若现。随后他们见到了一个长有翅膀的羽人，其模样和飞天羽神的身体形态是一样的，很显然，像飞天羽神这样的人，在伊甸园中随处可见。
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