曹有为道，给我看看。
他说着，就去抓二叔的手，试图摘下点金指。
二叔向后一缩，将手背到身后道，你个臭小子，冒冒失失的，点金指戴上之后就不能再摘下来了，这是点金祖师爷的规矩，一旦摘下来就不能吃点金师这碗饭了，再戴上就不灵了，祖师爷也不会庇佑我们了。
我说，没这么玄乎吧。
二叔说，这是传承之规矩，是道统，不能坏，你曾祖父至死都没摘就是这个原因，估计他是不想我们后人再沾点金术，所以才没有将此物传给我们，但是传承这件事，不以人的意志为转移，该来的自然会来，咱们先是发现了你曾祖父所戴的点金指，如不是接着迁祖坟卖老宅收拾老宅子，又怎么会发现你曾祖父笔记本，如不发现笔记本，又怎知道那翠绿扳指就是点金指，如不知道扳指是点金指，估计我就当成家族遗物给收藏了，哪里会知道它真正的用途?不得不说，这一切都是天意，天注定点金术继续在咱们康家一脉继续流传下去。
我说，你让我们帮你做的那件事，是不是和寻找点金术其余残页有关?
二叔点头道，不错，现今发现的《点金术》上半部分记载的只是一些源流传说，另外半本至关重要，是点金师生存的砝码，据你祖父说记载的就是传说中的“三眼神通”以及如何使用“点金指”进行定位的秘术，所以想要找到地乳王陵墓，没有《点金术》下半部的帮助，根本不可能做到。
我说，那咱还等什么，赶紧收拾收拾出发吧。
二叔呷了一口茶，笑道，你这么心急干嘛，心急吃不了热豆腐，我正在让朋友联系一个重要的领路人，如果没这个领路人，咱们根本找不到地方。
曹有为道，到底是什么地方?到底要干嘛?
二叔道，去我们家祖宗陵墓走上一遭，这地方诡异的很，在陕西。
曹有为竖起大拇指道，二叔你是除了我师父之外让我最佩服的人了，去盗自己老祖宗的斗，你是天下第一人，没你再牛逼的了。
二叔道，我们这位老祖宗巴不得有后人去他的陵墓走上一遭。
听了这话，我们一头雾水，但二叔不多说，我们不便多问，只好将疑问留在了肚子中。
第三章 鼠啃子(上)
一个星期之后，陕西那边来话了，说鼠爷答应给我们带路。
收拾好行李，在二叔的安排下先飞西安，又搭乘长途汽车，转拖拉机，来到了一个人迹罕至，鸟不拉屎的地方，这里除了一条土路之外，碎石头到处都是，光秃秃一片，别说树了，连根草都不长。
下了拖拉机，曹有为就抱怨开了，二叔啊，这是什么鬼地方，连个鸟都没有。
庄羽听了这话，一愣神，环顾四周道，这地方感觉不妙，毫无生气，似乎像阴煞之地。
二叔没有说话，只是盯着远处那座光秃秃的山发愣。
我喊了几声，他都跟没听见似的。
过了大约有一袋烟的功夫，他才缓过神来，大骂道，我操他祖宗，谁他娘的将我祖宗葬在了绝户山上。
听了这话，我不由一愣。
我十五岁跟二叔跑江湖，多多少少也学了点东西，此前听他讲过绝户山的事情。
所谓绝户山，顾名思义，就是如有人葬在这山上，会绝了后代。当然，这是直观上的意思，具体说来就复杂了，但归结到底，这样的山峰呈独立存在，无气无水无生机，不仅山上寸毛不生，就是方圆十里都没有植物生长。
古代重葬，讲究一个藏风得水和聚气，有十不葬之说，即一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山冈缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。
每一“不葬”都有它的讲头，比如粗顽块石，这样的地方一般多恶气，而急水滩头，水煞直冲穴场，气随水泄，为空亡绝灭之地。沟源绝境，水脉到头而绝，气亦随之变为死气……
我们面前的绝户山，属于十不葬中的第四不葬，即不葬孤独山头，这样的地方，四顾不应，周边不毛，无水无林无生气，生气即绝则恶气生。
恶气之地可不是什么好地方，这也是庄羽一到这里就觉得此处是阴煞之地的原因。
巫术学问虽然和道家阴阳风水学问外在延伸不同，但归根结底都是通过观察自然得出的古老智慧，结论名词不同，但性质一样。
葬在这样的凶恶之地，缺依少凭，孤苦、无依无靠。
既然无依无靠，那说明后代算是绝了户了。
可想而知，绝户山这样的不毛之地，就是一个半点风水知识也不懂的老百姓死了都不会埋在这里，既然是我们老祖宗，定然阴阳手段了得，不可能给自己选这样一个墓穴。很显然，这是别人为之，却不知是谁跟我们康家有这样的大仇恨，竟然将我这未曾谋面的老祖宗葬在绝户山上，这是要让我们康家一脉绝产的节奏。
听了二叔这话，我这暴脾气就上来了，别看我文绉绉的，脾气上来却也了不得，顿时破口大骂，无非是陷害我们康家，我问候他祖宗十八辈的话。
二叔瞅了我一眼道，你激动个什么劲。
我说，你都骂了，不准我骂?
二叔挠了挠脑袋道，这他奶奶也奇怪了，既然咱们老祖宗被人葬在了绝户山上，怎么还“单传”至今。
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