人为什么不说实话了？环境逼的！
忠臣用不了，实话听不进，杨广的路只能越走越窄，越行越迷茫。这一年的五月一日，发生了日全食，在古代，这是不祥的征兆，虽然是迷信，但当时的老百姓都信。
这一年的五月九日，杨广命人寻找萤火虫，总共找到了数斛之多，等到黑夜外出游山的时候，杨广命人放掉所有的萤火虫，刹那间，萤火虫漫山遍野，萤火布满高山深谷。这一刻，最是浪漫；这一刻，也是迷茫。
萤火虽多，却点不亮山谷，萤火虽亮，却照不亮皇帝前方的路。
不能解决，那就逃避
国内剿匪形势依然没有好转，征高丽也遥遥无期，对于皇帝而言，现在的他已经无所事事了，在洛阳实在憋闷坏了。根据统计，在杨广统治的十四年里，他停留在大兴和洛阳宫中的时间总计只有四年多一点，剩下的时间他都在路上，而他的心，也是驿动的心。
大业十二年（616年）七月，江都新建造的龙舟运抵洛阳，皇帝的心又动了。大忽悠宇文述又一次看出了皇帝的心事：想去江都了。于是宇文述提议，杨广批准，三下江都就这么定了下来。
文武百官的家属都在大兴和洛阳，禁军士兵的家属也都在洛阳和大兴，除了皇帝，没有人愿意远行，然而谁又能阻挡住皇帝驿动的心？
左侯卫大将军赵才第一个站了出来，他说，如今民变四起，国内已经政令不通，请皇帝速回大兴，安抚天下百姓。话是实话，情是真情，只可惜已经慵懒失去锐气的皇帝不想再去想这些烦心的事了，洛阳已经让他拘谨，大兴会让他更加紧张，对于已经丧失斗志的人来说，要紧的不是天地伟业，而是“哪儿舒服哪儿待着”！
对于大兴和洛阳，杨广作了相应的部署：年迈的卫文昇协助十二岁皇孙杨侑留守大兴，光禄大夫段达、太府卿元文都协助十三岁皇孙杨侗镇守洛阳。此前镇守洛阳的有功之臣民部尚书樊子盖于七月八日病逝，在杨玄感之乱中力挽狂澜的樊子盖不在了，下一个樊子盖又在哪里呢？
七月十日，告别的时刻到了，皇帝杨广作诗向洛阳的宫女告别，诗曰：我梦江都好，征辽亦偶然。这算是对自己一生的总结吗？或许是吧。
此时还有一个不知死活的人在作最后的努力，这个人是从九品奉信郎（初级巡察官）崔民象。崔民象在洛阳罗城正南门执著地阻止皇帝出行，执著程度堪比当年阻止杨坚出行的章仇太翼。
然而执著并没有感化皇帝的心，皇帝却发怒了，前几天已经在朝会上当场打死一个正六品任宗，也就不差你崔民象这一个了。杨广下令，用刀砍碎崔民象的面颊，拖出去，斩了！
从七月十日起程，皇帝杨广一路在反对声中前行，一路走，一路砍，砍得差不多了，这个世界也就安静了。
在朝会上打死正六品任宗，在洛阳罗城正南门斩从九品崔民象，在汜水斩从九品王爱仁，在梁郡（河南商丘）斩一群劝驾回大兴的梁郡人。
每一个牺牲的小人物都永垂不朽，而大人物杨广却遗臭万年。
皇帝杨广顺利抵达江都，这是他三下江都，也是最后一次。公元600年他从这里出发到大兴开始他的储君生涯，十六年后，身为皇帝的他又回来了，江都是他的起点，也是终点，他的人生就是围着江都画的一个圈。后世的人无法想象杨广当时的心境，已经心灰意冷的杨广三下江都究竟是为了东山再起，还是为了彻底逃避呢？
这一年发生了很多事情，隋唐交接的雏形已经悄然出现。
这一年剿匪英雄张须陀阵亡，剿匪颇有功绩的大将杨义臣因为被皇帝猜忌而被解除兵权，民变形势不可阻挡；
这一年十月六日，大忽悠宇文述病逝，哀痛之下的杨广起用宇文述之子宇文化及担任右屯卫将军，皇家杀手横空出世；
这一年，被杨广赶出仪仗队的李密辗转与翟让联合，江湖声名鹊起；
这一年，右骁卫将军李渊被正式任命为太原留守，有地有兵有权有谋有胆，李老虎从此插上了翅膀（此前山西抚慰特使只是皇帝任命官员的全权代表，而太原留守则是地方全方位的一把手）。
人这一辈子，无论是福是祸，其实都是自己种的。
第十一章
问天下谁是英雄
英雄辈出的年代
皇帝三下江都，大兴和洛阳交给两个年幼的皇孙看管，此时的隋朝已经处于准无政府状态，因为皇帝的政令已经不能通行全国，隋朝版图民变四起，数人称王。
大业十三年（公元617年）初，窦建德和李密已经各自拥有了数万兵马，势头压过其他的起义军。
窦建德的经历显示，其实人都是被逼出来的。
窦建德，河北人，年轻时胆量和膂力都超过常人，行侠仗义，救危济困。有一次他正在田间耕地，遇到一个同乡丧亲无力安葬，窦建德一声叹息，随即解开自己的耕牛对同乡说：“把这头牛卖了吧，好好给老人家安葬！”自此，同乡们对窦建德有了新的认识。后来窦建德父亲病故，同乡一千多人前去送葬，场面宏大，然而送葬过后，一千多人赠送的安葬费都被窦建德原封不动地退了回来，只许他帮别人，不许别人帮他，这就是传说中的大侠吧！
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