新王妃是左卫军郎将韦昭训的女儿，她就是杨玉环的替身。
至于李瑁喜不喜欢这个替身，李隆基已经顾不上了。
二十天后，他给了杨玉环梦寐以求的名分：贵妃，待遇与皇后相同。
杨贵妃从此正式登上历史舞台。
尽管杨贵妃和李隆基结合的方式有些荒诞，但事实证明，他们确实有缘，因为他们有太多的共同爱好。
李隆基生性浪漫，爱好广泛，通音律，懂歌舞，机智过人。
杨玉环呢？她资质丰艳，擅长歌舞，通晓音律，智算过人，每每与李隆基相处，总能迎合他的心思，即便武惠妃再生，也无法与她相提并论。
如果武惠妃地下有知，或许还得暗暗庆幸自己早生了几年。
说起李隆基的文艺才能，值得说道说道。
早在公元690年，六岁的李隆基便有过一次赢得满堂喝彩的表演。
当时他男扮女装，表演了一曲古代舞剧《长命西河女》，令武则天叫好不已，当场加以赏赐。
长大后，李隆基的音乐才能与日俱增，甚至与同时代最有名的音乐家李龟年相比也不遑多让。
李龟年擅长打羯鼓，他问李龟年：你打断过多少羯鼓槌？李龟年回应说：臣打断过五十根！按照常理，打断五十根已经不少了。
李隆基摇摇头，说：才这么点？跟我差远了，我打断的鼓槌已经有三竖柜了！数年后，李龟年向李隆基汇报：臣打断的鼓槌已经有一竖柜了！李隆基这才点点头，随即赏赐李龟年一枚精致的羯鼓槌。
羯鼓不是中原本土的乐器，而是外来的，据说是羯族常用的乐器。
它两面蒙皮，腰部细，用公羊皮做鼓皮，因此叫羯鼓。
羯鼓发出的音主要是古时十二律中阳律第二律一度，龟兹、高昌、疏勒、天竺等地的居民都使用它来助兴。
在李隆基看来，羯鼓是八音的领袖，其它乐器不可与之相比，他自己便创作了鼓曲《秋风高》，每逢秋高气爽，即奏此曲。
值得一提的是，宰相宋璟也是羯鼓发烧友，而且很有心得。
宋璟对李隆基说：击鼓时，如果能够做到‘头如青山峰，手如白雨点’，便是击羯鼓的能手。
宋璟的意思是说：击鼓时头不能动，而手要下得急促，就像急雨一样，估计打断三竖柜鼓槌的李隆基应该已经到了这个境界。
有事实为证。
有一年，正逢二月初，李隆基心情大好，在小殿内庭准备举行宴会。
此时宿雨初晴，景色明丽，柳树将要发芽，杏树将要开花，略显遗憾的是，都处于含苞待放的状态，离完美差了一点点。
李隆基微微一笑，令高力士取来羯鼓，亲手演奏了一曲《春光好》。
待演奏完毕，回头再看，柳树发芽，杏树开花。
于是李隆基笑着对嫔妃们说道：仅此一事，你们不叫我天公行吗？后来李隆基的羯鼓便有了催花鼓的美誉。
说完羯鼓，再来说戏曲。
说起戏曲，李隆基与戏曲有着不解之缘，我们现在经常提起的梨园行，李隆基是名副其实的梨园老祖。
梨园起初不过是皇家禁苑中与枣园、桑园等并存的一个普通果园，经过李隆基的改良，梨园有了特别含义。
在李隆基主持下，三百余名具有音乐才能的子弟进入了梨园，他们在这里学习音乐和舞蹈。
每次练习时，如果出现错误，李隆基都会第一时间指出，由此这三百余人便有了响亮的名头——皇帝梨园弟子。
经过不断地发展，梨园渐渐壮大，成为我国历史上第一座集音乐、舞蹈、戏曲为一体的综合类艺术院校。
李隆基亲自担任梨园的崔公（相当于现在的校长），他手下的教师队伍也是一流的：有杜甫赞不绝口的公孙大娘，有艺德高尚水准一流的雷海青，在这些人的共同努力下，梨园的影响越来越大，直至成为行业的代名词。
写到这里，该说说杨玉环与李隆基的珠联璧合了。
李隆基会写诗，杨玉环同样不含糊，据说曾经做过轰动一时的《凉州》诗，可惜失传，湮没在历史云烟之中，目前《全唐诗》里倒是还收录着她的一首诗：赠张云容舞罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。
轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。
在人人都是半个诗人的唐诗国度，这首诗的水平不算高，不过相比于今人，也算很有水准。
虽然杨玉环的写诗水平在唐代并不入流，但她的舞蹈和音乐才能却是举世无双的，《霓裳羽衣曲》就是最好的证明。
这套曲子，是李隆基的得意之作，但究竟是自己亲力亲为编排，还是仅仅在最后给予领导意见就无法考究了，总之，它堪称李隆基的最爱。
《霓裳羽衣曲》阵容庞大，所需人员众多，不仅乐师众多，配曲歌唱的宫女便达到十人。
全曲共十八章，分三大部，每部六曲，称为散序六曲、中序六曲、终序六曲。
演出时，不仅乐器种类多，而且节拍非常复杂，对于舞者要求极高，即便这样，杨玉环一听就能领会其中的精髓，即兴便能配出堪称天衣无缝的舞蹈来。
这样一来，杨玉环便与李隆基完美地结合到一起：杨玉环起舞，李隆基伴奏，无言的默契在配合中走向完美，从此他们都是对方人生的第一知己。
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