不问政治的李宪问什么呢？问花草，问娱乐。
每年春天，李宪就会让人找出红丝，然后把红丝做成绳，在绳上密密麻麻地系上金铃，然后把缀满金铃的红绳系于花梢之上。
如此设置做什么用呢？保护花朵，防范鸟鹊。
每逢鸟鹊飞入宁王府想接近花草时，李宪就会命令管花园的小吏拉动红绳，顷刻间宁王府里铃儿响叮当，受到惊吓的鸟鹊顿时四散而去，从而无法对宁王的花构成威胁。
如此文雅的驱鸟方法很快得到了推广，京城的贵族们纷纷效仿，无不称赞这个办法既有效，又文雅，而且不像稻草人那么没有情趣。
文雅驱鸟只是李宪生活中的一斑，他的情趣还多着呢。
有人曾经给他送过一件神奇的东西——百炬烛。
这东西说它是蜡吧，显得有些腻，说它是脂吧，又显得有些硬，不知究竟是何种材料制成。
这还不是最神奇的地方，最让人不可思议的是，它还有闹铃功能：每逢夜宴，李宪就用它照明，开始时一切如常，喝到酒酣处，百炬烛便昏暗了起来，好像有什么东西遮挡了一般，然而等到夜宴结束，百炬烛又明亮如初了。
合着，这百炬烛还是个健康小卫士：别再喝了，再喝就大了。
除了百炬烛，宁王还有宝贝——灯婢。
每晚睡觉时，宁王帐前都会罗列几个矮婢。
这些矮婢身上饰以彩绘，手中提着华灯，通宵达旦，一夜无眠。
睡个觉还要几个矮婢陪着，还通宵达旦，难道矮婢不需睡觉？矮婢还真不睡觉，因为都是木雕做的。
除此之外，宁王还有宝贝——宠姐。
他的府中有一名歌妓，名叫宠姐，姿色上乘，歌喉上品。
每次宁王宴请外客时，其他歌妓全部现身，唯独宠姐不见人影，也不闻歌声，因为他实在不舍得与别人分享。
只闻其名，不见其人，宠姐在长安的名气越来越大，越来越多的人想一睹她的芳泽，然而都未能如愿。
许久之后，宁王府中来了一批客人，酒至半酣后，其中一位客人借着酒劲说道：久闻大王有个叫宠姐的歌女歌喉上品，今天酒足饭饱，诸位兴致正高，大王难道还不舍得让她公开亮相吗？宁王一看，说话的人名气还真不小——李白！好吧，就给大诗人一个面子，不，半个面子。
宁王笑着对左右说道：先把七宝花障摆上！花障摆上之后，宠姐于障后放歌。
歌喉一展，沁人心脾，在场人的耳朵顿时有如重生一般：以前都白活了！一曲过后，李白站了起来，对着花障后宠姐说道：虽不许见面，闻其声亦幸矣。
写到这，很多人或许会问：怎么全是宁王李宪的琐事，他就没有点正事？事实上，从李隆基当上太子之后，李宪就没有正事了，也不敢有正事，也不会有正事，因李隆基兄友弟恭的前提便是：他主管国事，而其他兄弟无所事事。
无所事事，便是宁王一生的正事。
开元二十九冬，长安大寒，凝霜封树，蔚为壮观。
当时的学者引经据典，认为此即为《春秋》里所说的雨木冰。
不过，综合各方面的信息推测，这可能是东北冬季经常出现的雾凇。
这一年，宁王李宪病重，看到这个奇观后一声叹息：这就是俗话说的树嫁。
谚语说，‘树嫁，达官怕’。
今年必然有大臣应对这个谚语，我命不久矣。
当年十一月，宁王李宪病逝，享年六十二岁。
宁王去世后，李隆基哀号失声，左右也掩面而泣。
哭泣过后，李隆基追谥李宪为让皇帝。
按照谥法，推功尚善为让，德性宽柔为让，这个追谥，是酬庸宁王一生对李隆基的谦让。
货真价实，名至实归。
说完宁王，再来说申王，这也是一个货真价实的贵族。
申王李撝，原名李成义，跟宁王李宪一样，也是因为避李隆基生母昭成皇后的名讳，而改成了这个名字。
申王的母亲地位比较低，只是掖庭的宫女，因为这个缘故，申王刚出生时还有一番波折。
由于申王母亲地位低，该不该把申王当成正常的王子来抚养，武则天有些犹豫，纠结了好长一段时间后，便让人把申王抱给一位西域高僧，给他看看面相。
西域高僧一看，说道：此乃西域大树之精，养之有益兄弟！意思是说：申王乃是西域树精转世，将他抚养成人，对兄弟有利。
武则天闻言大喜，便决定把申王当成正常的王子来抚养。
后来的事实证明，申王的存在确实对兄弟（李隆基）有益，莫非他真是西域的树精转世？树精转世可能只是一个说辞，可能西域高僧有好生之德，随口一说，不必当真。
同宁王一样，申王一生最大的正事也是无所事事，只是给我国的贵族历史增添了一些素材。
前面说过宁王府里有灯婢，现在来说申王府里的烛奴。
每次与诸王聚会时，申王府里就会有一道亮丽的风景：身着绿衣袍的童子侍立宴席之侧，手执用龙檀木雕刻的烛台，烛台上面是造型精致的画烛。
宁王用木雕做的灯婢，申王用活灵灵人为烛奴，两相对比，似乎申王更奢侈些。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://224444.shop/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：排行榜单 |