掌声四起！借着集贤殿的话题，李隆基再进一步：任命丽正书院五品以上的官员为学士（皇家研究官）；六品以下官员为直学士（皇家初级研究官）；张说为书院院长，徐坚为副院长。
最后，李隆基还有一个特别任命：张说为大学士（皇家高级研究官）。
满座都是学士和直学士，就张说一个大学士，这是何等的恩宠。
然而，恩宠都到头顶了，张说却坚决推辞了——大学士的帽子太大了，不能戴，也不适合戴。
李隆基不再勉强，戴不戴大学士的帽子是张说的事，而在他的心目中，张说早就是大学士了。
封禅大典一天天临近，张说却一直为一件事而担心不已。
烦恼之余，他找来了兵部郎中裴光庭当树洞，竹筒倒豆子地倾诉了自己的苦恼：皇上将要封禅泰山，可我担心突厥人趁机在边境发动偷袭，是不是应该在边境增派军队？裴光庭听完，回应道：封禅，就是向天地禀告国泰民安。
现在我们马上就要登上泰山向禀告上天了，此时却在害怕戎狄的偷袭，这可不是国家盛德的做派啊！张说问：那你说该怎么办呢？裴光庭说：四夷之中，突厥最大。
以往他们屡次请求和亲，朝廷都横加阻拦，始终不肯答应，现在就可以在和亲的问题上做做文章。
我们可以派使节到突厥，先答应他们的和亲要求，然后让他们派大臣跟随皇上到泰山封禅，他们一定会欣然从命。
突厥来了，其他戎狄领袖就没有一个敢不来，这样我们就可以偃旗息鼓，高枕无忧了。
张说一听，顿时兴奋地说：高！我怎么就没想出这么好的点子！随后，张说便把计划上奏给李隆基，立即得到了批准。
经过精心的物色，张说选中了中书直省袁振，将其提拔为摄鸿胪卿（代理藩属事务部部长），担任此次和亲的大使。
从这个安排来看，张说和李隆基对与突厥和亲这件事儿是没有诚意的，不然也不会让袁振这样的小角色出使。
袁振此时的身份是中书省直，说白了就是从别的部门暂时调到中书省工作的，类似于现在的挂职干部。
现在张说火线提拔一个挂职干部，让他出使突厥，目的只有一个：忽悠，而且不准备兑现。
一旦将来突厥人追究起来，就可以一推二六五：那是一个代理鸿胪卿，不作数的。
真够坏的！火线提拔的袁振没有辜负张说的信任，在进入突厥可汗的大帐后，他便开始了自己的忽悠。
突厥人先起了话头：吐蕃，狗杂种而已；奚、契丹本来都是我们的奴隶。
连他们都娶到了唐朝公主，我们突厥人前后多次求婚却都没有得到批准，为什么啊？当然，我们知道嫁入吐蕃、奚的都不是真正的皇帝女儿，可问题是现在没人计较公主的真假！我们屡次请求都没有得到批准，弄得我们在他们面前很没面子！突厥人说完，代理鸿胪卿袁振拍起了胸脯：没问题，你们就放心吧，包在我身上，回去后我就向皇帝奏报，一定让你们娶到大唐公主！突厥人心眼实，不知道娶公主这件事也能打白条。
顿时，突厥可汗心花怒放——这下终于可以在吐蕃人面前抬起头啦！当袁振提出让突厥大臣随行到泰山封禅时，突厥可汗想也没想就答应了，并当场指定重臣阿史德颉利发出使唐朝，随同参加封禅大典。
万事齐备，只差出发！开元十三年十月十一日，李隆基从东都洛阳出发，前往泰山封禅。
在他的身后，是文武百官、皇亲国戚和四方蛮夷酋长，一行人浩浩荡荡地就向泰山进发了。
每次停下休息，方圆数十里顿时陷入人山马海，负责补充给养的队伍，绵延达数百里。
由此可见，封禅真是盛世才能干的事，如果兵荒马乱、积贫积弱，连最起码的排场都摆不起，就别提封禅了。
开元十三年十一月六日，李隆基抵达泰山脚下，换上御马，准备登山。
登山之前，李隆基做了如下安排：随从官员一律留在山谷口，宰相及祭祀相关官员跟随皇帝登山，随行部队在山下警戒（队伍绵延一百余里）。
待人马安排好后，李隆基问礼部侍郎贺知章：以前历代皇帝祭天，为什么不让别人看祭天的玉牒？贺知章反应很快，他知道皇帝这是要找一个捧哏的人，于是便马上回应道：他们可能是想为自己祈求神仙的帮助，所以不敢公开，怕别人看。
李隆基摇摇头，正色道：朕为苍生祈福，自然不怕人看！随后，李隆基命人取出玉牒，向文武百官展示：有唐嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：天启李氏，运兴土德。
高祖、太宗，受命立极，高宗升中，六合殷盛。
中宗绍复，继体不定。
上帝眷，锡臣忠武，底绥内艰，推戴圣父。
恭承大宝，十有三年。
敬若天意，四海宴然。
封祀岱岳，谢成于天。
子孙百禄，苍生受福。
其实，在玉牒这个问题上，贺知章是往前代皇帝身上泼脏水了：历朝历代的皇帝只要是到泰山封禅，都是为了天下苍生，即便是像秦皇、汉武那样热衷于追求长生不老的皇帝，也断不会通过封禅来向上天发送秘密短信息的。
不过贺知章也没办法，他看出了李隆基的小心思，无非是想通过这个举动来展示自己的高尚品德，所以他只好顺着话头把前朝皇帝矮化成猪八戒，就一下子显示出李隆基这个孙悟空了。
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