其实，如果哥俩能够通过时空通话，武旦会对哥哥李显报以苦涩的一笑：其实我比你强不了多少。
武旦为什么会有这样的想法吗？不是贵为皇嗣吗？不是当朝仅次于武承嗣、武三思的人物吗？
贵为皇嗣不假，可你见过连自己的妻子都保护不了的皇嗣吗？
长寿二年（公元693年）十一月二日，这一天是对于武旦而言永远刻骨铭心，对于李成器和李隆基而言同样刻骨铭心，因为在那一天他们家发生了重大变故。
武旦的刘妃（李成器的母亲）和窦妃（李隆基的母亲）在这一天前往宫中晋见武则天，然而这次进宫之后，两人就再也没有回来，永远地在这个世界上消失了。
《资治通鉴》记载说，这次事件的幕后黑手是深受武则天宠爱的宫女韦团儿，她因为忌恨武旦，所以便从他身边的王妃下手，捏造了刘妃和窦妃祈求鬼神大行诅咒的事实。
这段记载有些莫名其妙，一个宫女与武旦李旦之间能有什么利害冲突呢？韦团儿对李旦的忌恨又从何而来呢？
莫名其妙。
世界上没有无缘无故的爱，同样也没有无缘无故的恨，在我看来，这次事件的幕后黑手还是武则天，是她看不惯自己的两位儿媳，更重要的是，她担心这两个儿媳将来会对自己不利。
于是武则天便授意韦团儿处死了两位王妃，而她顺手又除掉了韦团儿。
令人心酸的是，刘妃和窦妃被处死之后不知道被埋到了什么地方，窦妃的亲生儿子李隆基在登基之后曾经多方查探，却始终没有找到母亲的埋骨之处，由此可见，武则天太狠了，对待自己的儿媳，生不见人，死了，连骨头都找不到。
遭到如此大变故时，李隆基不过8岁，而他的大哥李成器也不过14岁，他们在同一天成了没有娘的孩子，而凶手居然是自己的奶奶。
在此之后，我们就必须要佩服武旦的心理素质了，他居然装作什么事情都没有发生，在母亲武则天面前表现得与以往一样，丝毫看不出两个王妃去世对他的影响。
不是他不想动情，而是他不能动情，因为他的脖子上始终架着一把刀，而握着刀把的那个人却是他的亲生母亲。
此时的武旦只有一个信念：忍耐，忍耐，继续忍耐。
即便如此，麻烦还是很快找上了他。
两个月后，武旦在府中接见了两个人，一位是前任宫廷供应总监裴匪躬，一位是皇宫宦官总管府总管范云仙，三个人只是进行了一个简单的会晤，没想到就是这次会晤，给裴匪躬和范云仙带来了杀身之祸。
不久，裴匪躬和范云仙被腰斩，罪名是私自晋见皇嗣武旦。
从此之后，三公部长级以下的官员都不准晋见武旦，而即使是三公和部长级的高官，晋见武旦也需要先请示武则天。
没过多久，武旦的麻烦又来了，居然有人指证他谋反！
负责审查武旦谋反的是酷吏来俊臣，他带着“有罪推定”向武旦扑面而来，在他的酷刑之下，武旦身边的人几乎都招了，武旦“谋反”几乎成了铁的事实。
这时一位叫做安金藏的工人站了出来，他用刀割破了自己的肚子，用发自肺腑的方式证明：皇嗣武旦没有谋反。
很难想象，如果没有安金藏的剖腹证明，武旦会遭遇什么？
不出意外的话，他很可能落得与哥哥李显同样的下场：监禁。
幸好，他的身边还有一个忠肝义胆的安金藏。
快乐的时光如水而逝，苦难的时光却度日如年，李显和李旦这对苦命兄弟便在苦难中坚持着，他们不知道祖上的李唐王朝何时才能光复，也不知道母后的大周王朝将要去往何方。
如同黑夜里没有航标的航船，他们只能在黑暗中默默地前行，他们不知道这样的长夜还要熬多久，在未来的路上，是否会有一个人帮他们打开指明方向的灯？
第八十章 东山再起
在唐朝三百年的历史上，郭子仪被视为不可或缺的“中兴名将”，其实，在郭子仪之前，还有一位“中兴名臣”，如果没有这个人的坚持，如果没有这个人的提前布局，李唐王朝便很难光复。
如果没有这个人，郭子仪的“中兴”或许就不存在了，王朝都不存在了，又何来“中兴”呢？
这个人就是好人好官狄仁杰。
狄仁杰之所以能最终说动武则天，一是因为他的人品，二是因为他的功绩。他的人品武则天早已心知肚明，而他的功绩则是在平定契丹叛乱期间逐渐建立，进而赢得了武则天的充分信任。
公元692年狄仁杰因为被诬陷谋反最终被贬到彭泽当县令，这一贬就是四年。
如果没有契丹叛乱，或许狄仁杰的一生就会定格在彭泽县令任上，结果公元696年的契丹叛乱，让狄仁杰有了东山再起的机会。
公元696年的契丹叛乱起因是一场饥荒。
这一年契丹部落发生饥荒，而近在咫尺的营州总管赵文翙却不给予救济，反而将契丹部落的酋长们当成奴隶一样驱使，这一下引发了契丹部落的叛乱。
契丹部落松漠总管李尽忠和归诚州刺史孙万荣就此举起了反叛的大旗，叛乱一发不可收拾。
为了平定叛乱，武则天派出数十位将领前去平叛，与此同时还玩了一个文字游戏，将李尽忠改名为李尽灭，孙万荣改名为孙万斩，以此期盼早点平定这次叛乱。
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