这样，李世民就利用规则给自己上了三道紧箍咒，以提醒自己要慎杀。
不过三审而杀的规则也没有持续多久，没过多长时间，李世民把这个规则给改了，三次审奏升级到了五次。
李世民规定，凡是执行死刑，京师地区的案件，应该在两天内分别向皇帝重复奏报五次，五次分别为处决前二日、一日分别奏报一次，处决当天重复奏报三次；地方上报的案件，应该向皇帝重复奏报三次。另外执行死刑的当天，宫廷内不得进酒肉，各机关不准奏乐（犯有十恶不赦大罪的不在此行列，十恶不赦者只需奏报一次既可执行）。
自此，李世民坚定了“慎杀”的主题，每次执行死刑之前他都必须重复着同样的问题：
你确定吗？
真的不改了吗？
你确定不改了吗？
你真的不改了吗？
你确定真的不改了吗？
是不是有点眼熟？没错，像《开心辞典》里的王小丫，在我看来，当年的李世民或许正是在官员们的不断奏报前坚定自己“慎杀”的原则。这个原则很好，很人性。
贞观四年，全国一年累计处决二十九人，数字之低，在中国五千年的历史长河中可以名列前茅。
贞观六年，李世民又做出一个惊人之举，这个惊人之举就是历史上赫赫有名的“纵囚”事件。
事情是这样的，这一年李世民来到了监狱，亲自提审了所有在押的即将处以死刑的罪犯。盘点下来，将要处以死刑的人共计三百九十人。
提审完毕之后，李世民竟然提出了一个建议，这个建议令在场的所有人都大吃一惊。
“朕跟你们做个约定，现在就放你们回家，明年秋后回来接受死刑，你们同意吗？”李世民满怀诚意地看着死到临头的罪犯们。
三百多名罪犯面面相觑，不敢相信是真的，大家把求证的眼神转移到李世民脸上，此时李世民的脸上是坚定的神情，他的神情告诉罪犯们，“君无戏言”。
这个约定就这样执行了下来，三百九十名罪犯星散而去，只留下李世民在原地沉思。
贞观七年秋，三百九十名罪犯应到三百九十人，实到三百九十人，全部到齐，等候李世民的最后处决令。
李世民缓缓的抬起手，现场的空气凝固了，三百九十人在一起等待那迟来一年的死刑，他们就要等到了。
“赦免，全部赦免！”
没听错吧？没听错。君无戏言！
自此，“纵囚”事件以约定开始，以赦免告终，李世民不按常理出牌，却赢得了更大的收益。三百九十人获得劫后余生，而李世民则获得天下人心，什么是高，这就是高。
尽管史书上宣称此次纵囚事件自始至终官方没有任何监视，一切凭犯人自觉遵守约定。实际上这一定是美化历史的结果，纵囚事件说白了是一个秀，而这个秀是做给天下人看的秀。所幸三百九十名罪犯都是好演员，他们看出了李导演的本意，也看到了暗处潜伏秘密监视的眼睛。结果三百九十名罪犯加一个皇帝为全天下上演了一出“纵囚”好戏，效果很好，掌声热烈，综合评定：史上最佳政治秀。
其实，真放也好，作秀也罢。不可否认的是，李世民确实做到了“慎杀”，君临天下者能做到这一点，殊为不易。
第七章 消灭吐谷浑
吐谷浑的春天
吐谷浑，这个小国有点浑。
说起吐谷浑，这个小国与中原政权的渊源太长了，这个小国自从建立之日起就跟中原政权纠缠不清。他们对付中原政权的方法说简单也简单，说复杂也复杂，概括起来十个字，“打得过就打，打不过就跑！”
别看这十个字很简单，但对吐谷浑很实用。隋大业五年（公元610年），杨广采用狗咬狗的方法命令铁勒汗国将吐谷浑打得大败，随后吐谷浑向隋投降。由于前往受降的宇文述阵容过于强大，吐谷浑可汗慕容伏允害怕对自己不利转而率军逃跑不再投降，结果又被宇文述一顿痛打。
然而，吐谷浑的生存能力太强了，随后杨广集合四路大军对吐谷浑可汗慕容伏允进行围剿。结果又让慕容伏允从缝隙中钻了出去，不过老家已经回不去了，因为杨广已经将吐谷浑故地设立成西海、河源等四郡，并安排全国罪犯集中到这里参与大开发。已经没有立锥之地的慕容伏允从此过上了流浪生活。
都说野百合也有春天，其实吐谷浑同样有春天。
几年之后，隋朝天下大乱，无暇西顾，慕容伏允重新回到故地，重打锣鼓新开张，正式重装营业。一转眼，又过去了很多年。在这期间，隋朝灭亡，唐朝兴立，李渊退位，李世民登基，慕容伏允接连送走了两茬皇帝，这第三茬就迎来了李世民。
常言说，人都是会变的，可这句话用在慕容伏允身上就不合适，这个老家伙，这么多年过去了，风格居然一点都没有改变。
对于唐朝，慕容伏允的方法与对付隋朝的方法一样：两手抓，两手都要硬，一手抓上贡，一手抓骚扰，两不耽误。
贞观初年，慕容伏允先派使节到唐朝进贡，言辞极其谦卑，态度极其诚恳，顺服的样子很招人疼。然而令人想不到的是，进贡的使节还没有回去，慕容伏允的部队已经对唐朝的鄯州地区（今青海省乐都县）发动了攻击，一番劫掠之后扬长而去。
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