轰！
不愧是禁军仪仗，所谓令行禁止，绝无违抗。
队伍停下，李治不等乌福搀扶，径自跳下马车，站在大路中间，头也没回地挥挥手。
“来人，将这辆马车砸了，砸得越碎越好。”李治大声下令。
李素骑在马上，严厉的目光渐渐柔和。
乌福却一愣，不敢置信地道：“殿下欲……砸马车？这，这是为何？”
“本王的主意，由得你多嘴问么？”李治朝乌福厉声喝道。
乌福一颤，急忙招手叫过十几名禁军，手执大斧二话不说开始对这辆华丽的马车又劈又砸，一炷香时辰过后，李治那辆奢华富贵的马车已被砸成了碎片，从始至终，李治竟没有回头朝马车多看一眼，脸上也不见任何心疼之色，仿佛砸的那辆马车与他毫无关系。
待禁军们砸完车复命后，李治面朝李素站定，整了整自己的衣冠，然后长揖到地，直起身肃然道：“多谢子正兄点拨提醒，早年在宫学里读书，孔师褚师皆云‘民为贵，社稷次之，君为轻’，治读书时只知死背，却不知义理，今日幸得子正兄棒喝，治终于懂得这句话的意思，子正兄于治，不仅是铮友，亦是良师也，治年岁尚幼，往后必有行差踏错之处，还望子正兄随时不吝直言，如今日般厉言棒喝，察纠治之错漏失当，治必以师礼执之。”
长长一席话，说得诚恳切真挚，一旁的乌福，还有付善言等将领，表情都充满了讶异和满满的感动，众人望向李素的眼神也渐渐产生了变化，尤其是付善言，虽然仍是一副不逊于郑小楼般的冰冷酷脸，眼中却多了几分善意和柔和。
“择其善者而从之，其不善者而改之。”
人这一辈子遇到的朋友不少，有的属于狐朋狗友，可共富贵却不能共患难，安享富贵时不管干什么，狐朋狗友总是一味的附和赞同叫号，不分善恶，不辨是非，交到这样的朋友，往往是人生的大不幸。
幸运的是，李素不是这样的朋友，他可以陪李治玩，跟李治闹，逗闷取乐样样都不缺，但真正遇到大是大非的事情时，他也从不曲附，从不妥协，他有他坚持的底限。
李治年岁尚幼，并不知道得此益友是多么幸运的事，但旁边的乌福和付善言却是成年人，他们看得出李素严厉劝谏背后隐藏的莫大善意，也看得出晋王殿下得此益友后，对其成长有着多么大的好处。
不知不觉间，乌福和付善言看李素的眼神有了些许的变化，目光里掺杂了几分真正的敬重之意。
看着李治诚恳认错的脸，李素收起了严厉之色，渐渐绽开了笑容。
从历史大势来说，李治品性的好坏，比处理这场天灾更重要，幸运的是，李治懂得了民贵君轻的道理。
第五百八十三章 灾年百姓
论“民贵君轻”的道理，除了战国先贤荀子外，对这句话理解得最深刻的当世之人有两个，一个是李世民，还有一个是魏徵。
当然，更准确的说，“理解深刻”这个字眼是属于魏徵的，至于李世民，可以说他理解深刻，也可以换个说法，口号喊得最响亮。
早在贞观十一年，魏徵上《谏十思疏》里便提到过，“怨不在大，可畏惟人，载舟覆舟，所宜深慎。”
李世民当时一听，哎呀，老魏这特么是个出色的段子手啊，里面好多经典段子……不，经典金句，美滴很，必须拿来抄袭一下，吆喝几声。于是便有了后来李世民常挂在嘴边的“民，水也，君，舟也，水亦载舟，水亦覆舟”的响亮口号。
这句话也很形象地从另一个角度形容了“民贵君轻”的理念，事实上相对历朝历代而言，唐初对“民贵君轻”的理念确实实行得比较不错，举朝上下君圣臣贤，民风朴实，也正因为这个理念，从而打下了贞观盛世的坚实基础。
这个时代的君臣不是没有私心杂欲，只不过相对别的朝代而言少了许多，君臣和百姓齐心协力，共创盛世，为此甚至愿意小小牺牲一下个人的私利私欲，无论是高高在上的皇帝，还是低卑到尘埃的普通百姓，凡事都有讲道理的习惯，再大的权势也大不过“道理”二字，一旦从朝堂到民间有了“讲道理”的风气，这个世道自然便是朗朗乾坤，可见青天白日，大唐自此而雄视天下，睥睨宇内，文官以死谏，将士效死命，内则民风纯朴，外则战无不胜，大唐的崛起，不是没有道理的。
事实上，水能载舟，亦能覆舟的理念，李世民也经常说给他的皇子们听，说得最多的，自然便是那位被掰弯了的太子殿下，李世民在他这位嫡长子的耳边跟唐僧似的不知唠叨了多少年，可以肯定太子殿下不胜其烦，恨不得划破父皇的肚皮，扯出他的肠子，再用肠子勒住他的脖子，用力一拉，耶……
唠叨很多遍，有没有效果不可知，反正在李素看来，那位太子殿下的德行怎么看都不像是相信“民贵君轻”这个道理的人，反而一次又一次的作死，一次又一次露出凶戾残暴的本性。
至于眼前这位小屁孩李治，李素却露出了真诚的笑容，看着他满脸诚恳的认错，而且毫不犹豫毫无留恋地砸了自己的马车，李素由衷地舒了一口气。
龙生九子，各有禀性，放眼望去，实在很难找到一个好东西，全都长歪了，可喜可幸的是，眼前这个小屁孩比较正常，他有正常人的善良，也有正常人的诚实，能够明辨是非，亦知人间善恶，当然，也有着属于小屁孩的天真懵懂。
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