赵佶笑道：“这乃是那个段和誉太子进献的大理崇圣寺镇寺之宝——元度法师舍利。”
曹端知道崇圣寺乃是全大理最著名的寺庙，大理历代有好几位皇帝都在此出家。其在大理国中的地位比起相国寺在大宋的地位还高出不少，又因为大理皇室向来崇佛，所以这崇圣寺在规模建筑上都超过了相国寺。它的镇寺之宝那一定是非同小可的。
当下，曹端“哦”了一声，说道：“原来这便是舍利子啊。只是这元度法师是谁啊？好像并不出名啊，他的舍利子怎么能成为堂堂崇圣寺的镇寺之宝呢？”
赵佶难得有向曹端说教的机会，心下大悦，说道：“这你就不知道了，其实修佛之人最讲究的就是淡泊名利，所以最出名的未必是佛法最高深的。这元度法师虽然并不出名，但是他有一个徒弟却非常出名，法号叫做无本，俗名叫做贾岛！”
“大诗人贾岛！他是个和尚？不会吧，他不是当官的吗？”
“贾岛年轻的时候科举落榜，失意之下曾经出家，就是拜这元度法师为师，在这位法师的教诲之下，无本才慧根大开，元度法师见他尘缘未了，便允他还俗。没有想到无本还俗之后果然一飞冲天，成为著名的一代诗人。从弟子观师父，你可以想见这元度大师是何等样人了。他若是想要名扬四海，轻而易举，难的反而是籍籍无名啊！至于他的舍利子怎么会流落到大理去了，真是令人费解了，我想应该是他云游到了南诏，正好在那里坐化的缘故吧。”
曹端对这个什么舍利子其实并没有兴趣，他还想着回去送李清照回家呢，找了个机会便问道：“官家找我来，有什么事吗？”
赵佶对曹端自称“我”非但不恼，反而隐隐有些欢喜，他叹了一口气道：“还不是为了这大理之事，今日我又命人试探着提起出兵大理之事，不想又招致了满朝文武的反对。你鬼点子多，你有什么办法吗？”
曹端暗想这倒是一个问题，他眼睛直勾勾地看着这个隐隐发光的舍利子，忽然一拍大腿道：“听说向太后不豫？”
赵佶想起向太后对自己的好，心下黯然，点了点头，不过他对曹端这时候提起这事还是很有些奇怪。
曹端说道：“那就对了，咱们可以这样，这样！”
赵佶也一拍大腿，说道：“妙啊！”
第204章 朝堂上的双簧
次日早朝，新帝在朝堂上心忧太皇太后的病情，竟至泣不成声，群臣无不喟然涕下，为陛下感天动地的孝心而感怀，纷纷祈祷太皇太后凤体安康。
这个时候，章惇因是首相，已被命为山陵使，要在皇陵居住7个月。按照大宋律，皇帝山陵崩之后，要经山陵使督造皇陵达7个月，待得皇陵完成，才能入葬。只不过，由于这几个月内首相不在朝中，本来是应该由次相行首相职责的，但是赵佶却因蔡京拥立有功，命他暂行副贰尚书省，为尚书右仆射，兼中书侍郎。
大宋自从“元丰改制”以后，相权基本就归于中书省，而又由于中书省不设正堂，只有一个中书侍郎的副职，但事实上，这个中书侍郎就是行的中书令的权力。换句话说，所谓中书侍郎其实就是首相。只不过，这个首相又挂着一个尚书右仆射的名衔，还是尚书省的第二副手。而次相是尚书左仆射兼门下侍郎。门下省和中书省一样，也不设正堂，因此，门下侍郎就相当于侍中。
因为中书省是负责提出建议的，而尚书省是负责执行的，而门下省只是负责对中书省提出的建议进行审查。本来，首相的行政职权还是收到次相的约束的，因为次相掌握的门下省本身就是监督首相的提出建议直到施行朝政的过程。但是，章惇在朝的时候，次相的监督智能却根本得不到发挥，因为担任次相的都是他章惇举荐的，又怎么可能再去监督章惇的行事呢？
这也就是章惇能权倾朝野而无人能撼动他的原因。
但是，现在形势不一样了，上面坐着的那位变了。其实，相权虽然是对皇权的一个制衡，但说白了还是皇权给的，只要是皇帝变了，再有权的宰相也可能会一朝之间成为庶人。现在的情形就是如此，赵佶上台了，他要挺蔡京上去，其他几位宰相是根本没有办法的，而且事实上，他们也知道自己的政治生涯也走到尽头了，这时候再惹得皇帝不高兴，说不定真跑岭南开荒去了——这就是站错队列的下场，大家参与了这个赌局，就应该考虑到后果。
所以虽然大家都知道，赵佶把蔡京提上来，绝不是为了暂代章惇那么简单，而是实实在在的清理章惇的势力，等到他辖下的人马都换成了蔡京的人（或者说得直白一点是赵佶的人），就该找借口把章惇本人撤下来了。而曾布、蔡卞之辈也绝难幸免。
这时候，蔡京忽然出列道：“臣启陛下，昨日收到矩州知府奏报，说是该州境内发现了大唐高僧元度法师的舍利子。臣想，太皇太后向来崇信佛法，一定会有神佛保佑，这次矩州境内发现元度大师的舍利子应当是一个大吉之兆啊，不但预示着太皇太后病情能恢复，更预示着我大宋的气象能越发蒸蒸向上啊，陛下！”
赵佶“大喜”，转忧为喜道：“真有此事？”
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