“夫妇二人逃到大路上，发现了一个婴孩，听着她在深更半夜里啼哭，非常怜悯，就收留了她。一路逃到了褒国。”
“女孩长大变得极美，后来褒国人得罪了周朝，就把这女孩献给厉王，以求赎罪。因为这女孩是褒国献出，所以叫她褒姒。”
“有一天，幽王在后宫见到褒姒，立刻就宠爱非常，最后竟把申后和太子都废掉了，让褒姒当了王后。”
“后来便是宠爱褒姒昏庸无道，烽火戏诸侯，犬戎入侵，西周灭亡。”
“秦始皇一统天下以后，国内的小孩们忽然又唱起了一个令人匪夷所思的童谣。‘亡秦者，胡也。’”
“始皇帝因此修建万里长城，以抵御东胡，却不料天下亡于胡亥二世。”
“到唐僖宗乾符六年。长安突然又流行起了童谣：‘八月无霜塞草青，将军骑马出空城。汉家天子西巡狩，犹向江东更索兵。’”
“次年，黄巢军渡长江，跨淮河，占领洛阳。而后西进潼关，占领了这座长安门户。僖宗皇帝向西南逃往成都。”
“八月无霜塞草青，是说草还未黄，暗示稍晚一些时间，就会遭霜变黄，那时将遇到黄巢。”
“将军骑马出空城，暗劝僖宗应快速逃出京城长安。”
“汉家天子西巡狩，犹向江东更索兵。正是预言僖宗逃往四川后，派使者到江东调兵救驾。”
那宋使就是个武官，哪里知道这些个门门道道，不由得吓着了：“儿歌竟然如此厉害？！”
苏油冷冷地看了他一眼：“能记录到史册之中，也不算不厉害。”
高情智满脸忧色：“如此说来，每当有古怪童谣出世，就预示着灾祸？”
苏油说道：“也不尽然，比如东汉童谣，‘谐不谐，在赤眉；得不得，在河北。’预示着光武中兴。比如‘十八孩儿坐朝堂。’预示着李唐兴盛。”
“我进入大理的时候，就听人讲过一个故事，大理开国之君连做三个噩梦，军师却解为吉兆，其后果然立国，于今百年是吧？”
高情智忧色暂缓，点头道：“是这样。”
苏油拱手又道：“相爷，华夏到汉代，图谶之说到达兴盛的地步，记录颇多，但是也没有听说那些东西，就当真一一对应了历史事件。要是收集大理儿歌的话，那肯定有许多许多，相爷完全没有必要为一首儿歌而感到忧虑。”
“相爷需要的，是平日处理朝政时，也保持着此刻的忧惕之心。若是如此，大理何愁不兴盛？所有谣言，何愁不能不攻自破，不理自安？《易·乾》有云：‘君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。’就是破解这些神异之说的法门。”
第一百六十七章 纵横家
高智升鼓手称妙：“父亲，明允这句话，乃是汉人圣王所传。意思是君子白天自强不息，夜晚小心谨慎，时刻不稍懈怠，这样就不会有灾祸。”
高情智松了口气：“果然是得高人传授的神童，道理经你一讲，当真是清晰明白。”
苏油躬身：“都是圣人所传，小子只是转述而已，当不起相爷此赞。不过那儿歌到底什么内容啊？让相爷如此担心？”
高情智稍微放松了一些，说道：“昨夜坊间流传起一首儿歌，‘田下夫，歪长角，太阳上面嘴巴小。守亭兵，把窗跳，二人一起抬木料！’”
“派人巡查来历，各处孩童们都言道最初乃一红衫女童所教，待他们学会之后，女童就倏忽不见。种种神异，导致此歌越传越广。”
高智升说道：“明润贤弟，你学问丰洽，要不便来解解这儿歌？给父亲吃枚定心丸？”
苏油笑道：“聊试一试吧，不过先说好，只能当做游戏，相爷不必当真。”
说完将儿歌抄录到纸上，装模作样的研究起来，堂上众人都期待地看着他。
气氛到此，由松到紧，又由紧到松，再由松到紧，所有人不知不觉，已经被苏油带入了情绪的节奏里面。
研究了一阵，苏油悚然而惊：“哎呀！”
众人都吓了一跳，高情智急道：“如何？明润你是看出来什么了？！”
他本就很担心，苏明润的解释固然是正理，可是那一套，只对君子有效。
自己扪心自问，真不是什么朝乾夕惕之人啊！因此对这些神神怪怪的东西还是异常恐惧的。
苏油对高情智拱手躬身：“相爷，请恕苏油之罪，之前的说法，乃我儒家正统，然而今日之事，却非儒理能解释之。这首儿歌，真有内容在里边！”
高情智都要急昏了：“那……那是好事……还是……还是……”
苏油拱手道：“请各位过来一观。”
几人凑到桌前，苏油提笔，一边写一边解释：“田下夫者，农人也，合起来，就是一个‘侬’字；夫字的角长歪了，变成一个矢字，太阳，日也，嘴巴，口也，矢字加日上之口，乃是一个‘智’字……”
这下不用苏油再继续，高智升接过笔来：“兵者，丁也，丁去而窗留，‘亭’字就变成了‘高’字；二人抬木，是一个‘來’字，这儿歌合起来便是……”
所有人都是大吃一惊：“侬智高来！”
宋使赶紧拱手：“相爷……”
苏油立即拱手打断：“上使，如今在大理国土，此乃大理内政。上使当牢记使命，不得妄作主张。天意从来高难测，这儿歌，或者有别的解法也不一定。要是侬贼并没有来，惊扰大理军民，那就是罪过了。”
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