回到明朝做昏君_纣胄【完结】(348)

  张余和宋应星、宋应升两兄弟对视了一眼,三人都没有在这个问题上说什么。

  人家在夸你的学问,你总不能说什么不好的话吧?

  阿谀奉承也显得太像拍自己的马屁,所以这个时候不开口最好。

  “老夫也琢磨过,为什么这么好的学问就一直没能够成为显学呢?”韩爌看着张余三人,面容严肃的提出了这个问题。

  韩爌脸上的表情有些迟疑,更多的则是惋惜,不过却没有问三个人的意思。因为他说完这句话之后,自己就先开口直接给出了答案。

  “研究了几次之后,老夫觉得是因为著述不够的原因。你看理学,人家有朱子,有朱子的著述在那里能够事半功倍,可关学却不是这样,关学一直就没有一个合适的人,又没有颇具代表的著述。”韩爌看着张余三人,有点遗憾的说道。

  听到韩爌的话,张余三人的表情都有一些黯然。

  事实上,这个不用韩爌说,张余和宋家两兄弟也知道。因为事情到了今时今日这个地步,各家学派的优缺点都已经展现出来了。

  像关学这样小学派的缺点,摆明了就是没有圣人,也就是说没有拿得出手的人物。

  虽然关学的思想看起来这行那也行,但就是不够鲜明,立场不够坚定,门人们也没有什么能够拿得出手的让人一听就觉得你有道理的言论。

  张载虽然说过“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万事开太平”,口号喊的真挺响,可是在实际行动的策略上,却并没有什么技术。

  所以感知并不是很强,平常大家也就说这句话说的好,夸夸事情做的棒,然后就没了。

  就像范仲淹的那一句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”传扬非常广,所有人提到范仲淹的时候,都会赞扬一句他的人品。

  但是范仲淹干的是什么事情?

  他是革新派呀!他要改革,光自己品行高洁有什么用?

  现在张载的情况基本就是这样,出去问大家都知道怎么回事。我听说过这个人,我也赞赏他是一个高人,但是你说他有什么超凡脱俗的地方?

  好像也就是说了这么一句“为天地立心”。

  一个学派最重要的一件事情,是要在施政纲领上有自己的想法。张载也的确是给出了自己的想法,可他给出的想法是什么呢?

  是抑制土地兼并,恢复井田制。

  这谁受得了?

  这你给皇上说去,皇上能听你的?

  真改这个就立马天下狼烟了!

  宋应升三人当然也知道关学的缺点,所以才要想办法。

  韩爌看着这三人,略微想了想说道:“既然如此,你们为什么不把张先生所言、所行、所记录的东西整理在一起,集结成书呢?”

  听了韩爌的这句话,宋应升三人都吓了一大跳。

  韩爌这个想法也太疯狂了吧?

  黄克缵那么疯狂,这个他们都是见识到了,没想到你韩爌也这么疯狂。

  你这是不要命了?还是我们不要命了。

  把老师的一言一行记录下来,整理成册出版出书,最著名的代表是什么?

  不用问了,那便是《论语》。

  现在把张载也弄这么一本,往大了说,这是要把张载比成孔子吗?这就会成为笑话,会成为众矢之的!

  往小了说,这他么就是胡编乱造!

  张载是宋朝人,这都多少年了?他人骨头都烂没了,他的那些东西还有多少?

  即便是能留存下来的,很多地方也是不合时宜的。这事本身就是有问题的。

  看韩爌这个意思,显然就不是为了让咱们真的整理。真整理的话也不用这么和咱们谈了。韩爌这就是为了让咱们胡编乱造!

  现在宋应升三人算是洞悉了韩爌的意思,这比他们内心所能想象到的野心大多了。

  原本他们三人以为韩爌也就是想利用自己几个人,利用一下关学,然后帮助他在朝堂上站稳脚跟,帮助他寻找一个立场。

  可是现在看来却完全不是这么回事,这韩爌是要自己创造一门学问。

  当然了,如果真的说是自创的话,韩爌更是自不量力,会直接成为众矢之的!

  所以在这样的情况下,韩爌想到了另外一个办法,那就是鸠占鹊巢、借壳生蛋。在寻找一番之后,他就盯上了关学。

  首先,这个学派不大,算是一个非常非常合适的学派。其次,这个学派的人数也不多,相对来说比较好控制。

  最关键的一点,这个学派是理学的学派,但崇尚的却是易,比较好摆弄,比较好修改。

  韩爌心中其实都有一个大致的思路了,现在要做的就是让宋应升三个人答应下来。

  在韩爌把这句话说出口之后,宋应升三人也就明白了他的意思,被他胆子大吓到的同时,也在思考着这件事情的可行性。说白了就是想着这件事情能不能成功。

  如果真的想要这件事情成功,仅仅有一个韩爌的支持,肯定不够。

  宋应升三人谁都没有说话,脸上的表情十分的淡漠。他们实在无法表现出积极的态度。

  如果让他们几个在政治上、在立场上站在韩爌这一边,这个没有问题,即便是失败了,无非也就是罢官归家。

  可是现在韩爌要做的事情实在是太大了,以他现在表现出来的这些东西,以及他给他们这些人的这些承诺,不值得大家为他付出这么多。


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