杨涟的举廉吏第一，朱由校是看不上的；相比较起来，海瑞的清廉朱由校是看得上的。
不光看得上，而且是从心里敬佩，是两世叠加的敬佩。
海瑞主张不拿百姓一针一线，走基层下乡，自备饭食；官吏到下面检查，地方官员迎接，酒菜必须有定制；杜绝公款吃喝，严禁大吃大喝。
可以说海瑞的思想是超前的，也是划时代的，也是他不被认可的地方。
朱由校记得很清楚，张居正倒台之后，明神宗朱翊钧向来器重海瑞的名望，于次年正月召海瑞为南京右佥都御史。
赴任途中，改为南京吏部右侍郎。
海瑞当时已经七十二岁了，上疏言衰老垂死，愿意效仿古人尸谏的意思，列举明太祖朱元璋刑法，剥人皮装上草制成皮囊，以及定律枉法达八十贯判处绞刑的规定，说应当用这样的方法惩治贪污。
其它谋划时政，言语极为切实。
只有劝皇帝用暴虐刑法，当时评议认为是错误的。
第086章 心学一脉的机会
或许在很多人看来，海瑞已经老糊涂了。
可是在朱由校看来，恰恰是此时的海瑞最清醒。这位一切为了大明朝的臣子，到了这个年纪他已经看透了，非重典不足以治世。
大明已经到了存亡之秋，腐朽到根子上了，百姓已经苦不堪言了。
他或许想过很多办法，但到最后，海瑞也没有找到合适的办法。
百姓压力巨大，已经到了崩溃的边缘。在这样的情况下，海瑞知道如果自己不做点什么，大明真的撑不住了。
他能想到的唯一缓解这种局面的方式，那就是杀掉贪官，并且恢复太祖皇帝朱元璋时候的刑法：凡是贪污八十贯以上，直接扒皮充草。
可是如果真的这么干，大明估计就只剩下海瑞一个官儿了。原因无他，其他人全都会被砍头。
对于海瑞，朱由校是敬佩的。无论是海瑞近乎严苛的清廉，还是因为他的远见卓识。
相比较起来，杨涟的举廉吏第一看着就像是一个笑话。
海瑞做了多少实事？
杨涟又做了什么？
轻轻地叹了一口气，朱由校将思路收了回来。他知道，陈可道不会是海瑞。
虽然两个人都是举人，但是两个人是不一样的。
看着陈可道，朱由校开口问道：“你是李贽的学生？”
听了朱由校的问题，陈有道一愣。
事实上这一路陈可道都在想，陛下召见自己入京是为了什么？
自己不过是一个举人，也没有什么名声，更是未曾闻达于诸侯，陛下召见自己做什么？
虽然他也问过锦衣卫的人，不过那些人就像是闷葫芦一样，什么都不说。
现在听了朱由校的话，陈可道多少有一些想法了，原来是为了自己的老师。
不过陈可道还有另外一种担心，那就是陛下让自己进京，不会是为了弄死自己吧？
自己老师的学说有多不招人待见，陈可道自己心里清楚的很。当年老师是怎么死的，陈可道到现在也记忆犹新。
如果是有人在陛下面前进了谗言要算计自己，那估计这回自己凶多吉少了。
不过事已至此，陈可道也有捍卫自己道统的决心。
自己的老师可以抢下剃头的刀子割喉而死，自己也不能给老师丢人。
想到这里，陈可道躬身说道：“回陛下，学生的确是老师的弟子。学生曾经追随老师多年，一直在他身边伺候。”
听了陈可道的话，朱由校轻轻地点了点头，缓缓地开口说道：“那就给朕讲一讲你老师的学说吧。”
陈可道一愣，陛下是让自己讲老师的学说？
要知道一直以来，老师的学说并不得主流的认同。尤其是对于皇帝来说，老师的学说更像是大逆不道。
“怎么？你跟在老师身边那么多年，难道什么都没学会吗？”朱由校见陈可道不说话，忍不住开口说道。
“启禀陛下，学生有一些激动，一时之间竟不知从何说起。”陈可道恭声道：“还望陛下恕罪。”
朱由校点了点头，表示自己明白。
看了一眼陈可道，朱由校说道：“那就回去准备一下，至于要讲什么，不如从你老师的焚书开始。”
《焚书》是李贽所著的作品集，于万历十八年（1590年）64岁高龄时著成此书。
《焚书》又称《李氏焚书》，共6卷。
书中对儒家和程朱理学的大胆批判所表现的反传统、反权威、反教条精神。
陈可道无论如何都没想到，陛下召见自己入京，不但不是为了杀自己的头，反而是为了让自己给他讲课。
讲课也就罢了，居然让自己讲老师的焚书。
焚书里面写了什么？
陈可道再清楚不过了。
对于陈可道来说，他很担心自己讲着讲着就被皇帝拉出去砍了。
不过他也知道自己无法拒绝。
但不是因为皇帝的逼迫，而是因为他想为老师证明，同时也为自己出一口气。
要知道这些年因为老师学生的身份，他过的可并不是很好。
弘扬老师的学术，这是做学生应尽的职责，哪怕为此献身也在所不惜。
陈可道此时是激动的。
他知道这个机会摆在了自己面前。
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