交通与通讯的极端落后让不同地方的友人每一次的相见都可能是最后一面，让每一次离开家乡都可能是最后一次，客死异乡非常普遍。
刘备一生征战，到最后做了皇帝，却再也没有回到过自己的家乡，再也看不到自己家门口那颗想要做成罗盖的大树。
诸葛亮做了丞相，一人之下万人之上，却再也回不到自己魂牵梦绕的隆中草庐，二十七年前的『我还回来』这般的愿望，只能留下一缕叹息。
安土重迁的中国人对家乡的眷恋是没有道理可讲的。
不过对郭鹏来说很可惜的一点是，他不得不按照祖籍来介绍自己，在没有可以另立宗门的本事之前，他必须自称『颍川郭鹏』，而不是『谯人郭鹏』。
他对颍川没有一丁点眷恋，因为他从未去过颍川，父亲倒是出生在颍川，但是对父亲来说，颍川只是一个伤心地罢了，提起来便咬牙切齿。
但是没奈何，父子两人姓郭，这个姓氏这个出身到底给了他们便利，让他们成为士族的一份子。
否则，郭鹏就要考虑加入太平教和张角斗智斗勇，去选择当一个神棍了，不然作为平民是没出路的，最大的可能性就是等死。
踩着一边的脚蹬子翻身上马，对站在地上痴痴地望着自己的曹兰，郭鹏留下一句『照顾好自己』，便纵马而去，再没有回头。
很快，他便赶上了车队，会合了护卫们，继续向雒阳进发。
有曹氏派来的向导带路，他们选择了比较合适和安全的路线。
走梁国，到陈留郡，出陈留郡之后进入河南，抵达中牟县，然后抵达荥阳，过虎牢关，最后抵达雒阳。
曹嵩那边会派人在中牟县迎接郭鹏，等到了中牟县之后，一切都会由曹嵩安排，路上就安全可靠多了。
而在此之前，还需要护卫多多注意，尽量走官道大道，不走小道夜道。
出了谯县，一路往北，郭鹏也是觉得比较新奇，他自从来到谯县之后就没怎么离开过谯县，偶尔几次也都是跟着曹家人去汝南玩，没去过其他地方。
这一次要去帝都，沿途还能看到很多平常看不到的东西，这是很好的经历。
所以古人才说读万卷书不够，还要行万里路，这应该是一种极其朴素的经世致用的理念。
如果不能走遍天下看遍天下风景，只是听旁人的说辞，就会偏听偏信，产生偏见。
郭鹏一路往梁国走，到了梁国折道西北往陈留郡走，一路上所见所闻的确给了他颇多的感触。
第0014章 朱门酒肉臭，路有冻死骨
这一时期，东汉帝国的人口数量在五千万以上，在当今世界，已然是一个十分庞大的数字了，绝对的世界第一。
但是相对于他所熟知的后世来说，这个数字还是显得很小。
尤其是散布在这样一片广大的土地上，除了少数几个人口稠密区，此时的神州大部分都是千里无鸡鸣的状态。
而且此一时期广大国土的农业开发显得相当不充足，未开发的荒地荒山荒林比比皆是。
举目望去，郭鹏看不到多少农田，只看到遍地的杂草和树木，一派原始景观。
于是郭鹏算是明白了从曹家人那边听说的，关于很多名士遭遇边缘化的时候就离开京城逃难四方时的『采拾为生』是怎么回事。
纯粹就是土地开发不到位，到处都是荒地荒林，到处都是野生果实。
而且那些地方还往往人口稀少，漫山遍野的野味没人吃。
名士拖家带口的一路走一路采拾，吃野果野味，在江河湖里捕捞一些鱼，定居在人少的地方，靠山吃山靠水吃水，不用耕作也能存活，像极了原始人。
关中和中原地带照理来说是开发的相当不错的地区了，人口相对稠密，却依然能看到千里荒野的景象。
黄河一带尚且如此，就更不要说未曾开发的江南甚至更遥远的岭南，估计现在那里还是真正的原始时代。
而一路走来，除了原始景观，郭鹏也看到了不少成群结队逃难逃荒的人。
衣衫褴褛，拖家带口，面色灰败，双目无神，一步一步踉踉跄跄，经常走着走着就有人往前一扑，再也起不来。
老人，孩子，男人，妇女，比比皆是。
他们似乎对死亡也是司空见惯的，见到有人倒下了，便有其他人上前将尸体抬走，然后扔到了路边的丛林里，接着归队离开。
若有亲人的还会哭嚎几声，若没有亲人的只有曝尸荒野，就此化作土地的养料以及致命的病菌感染源。
他们当中也有些人看到了郭鹏的车队时，眼中流露出了阴狠的杀意和冲动。
但是再看到骑着马着皮甲拿着刀枪剑戟和弓箭的凶猛骑士的时候，便露出了怯意，低下头，不敢再次抬起。
郭鹏一度心软，想拿出一些粮食给那些瘦弱的只剩一把骨头的孩子，但是被随从的曹氏向导阻止。
“没用的，就算给了也会在后面死掉，要死的总会死，运气好的也不少这一口吃的，而且大郎若是给了，咱们的车队就别想走了，一个人领到了，会有其他人也伸手要粮食。
人会越来越多，将咱们的车队堵住，到时候等粮食发完了，没领到的人还会有怨气，认为咱们有粮食却不给，稍微煽动，就会群起而攻，咱们这几十人可不是那么多人的对手，对待他们，这个最好使。”
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