不过再一琢磨，终究此前这仗跟原本的历史不同，折损了大将曹纯。曹纯是曹仁之弟，曹操初起兵的时候就跟随在侧了，而且受命统领“虎豹骑”，深得曹操的宠信。从某种意义上来说，曹子和比长年留在家里照顾老爹的曹德，跟曹操更象是亲兄弟，亲情更为浓厚。这兄弟战死了，就不容许曹孟德多悲伤、颓唐个几天吗？
是勋很想曹操就此彻底解决了东北的问题，因为公孙家那就是很难割的一大毒瘤啊，留的时间越长，则为祸必然更烈。在原本的历史上，这一家族一直割据到曹叡时代，还三天两头跟东吴眉来眼去的，就这么着曹家都被迫忍了——南方还要面对孙氏，西方还要抵御刘氏，真没精神头去收拾他们。直到公孙渊自立为王，不奉曹魏正朔，曹叡才彻底恼了，派司马懿将其一战平灭。
若能早收辽东，则对外可御鞑虏，对内可强国力，不是很称心如意的事情吗？
然而是勋不敢开口，一方面他瞧出了曹操此刻并无进取之心，另方面军士疲惫，起码暂时即便想打也是打不动的。历史终究已被改变，套用自己原本的认识，难免差之毫厘，谬以千里——白狼山上的教训还不够吗？非得再冒一次生死之险吗？他是宏辅有病啊？
是勋这么想着的时候，早有夏侯廉、田畴等人站出来，反对王仲宣的见解。王粲今天倒是精神头双倍的旺健，当下舌绽莲花，逐一反驳——你们说前军疲惫，后军未至，不当继续进兵，可我也没说这就从柳城发兵去打啊，丞相不是问下一步的行止吗？我是说等后军到来，柳城亦安定了，即可裹胁乌丸，去伐公孙度。或者起码也得逼一逼公孙度，让他交出袁氏兄弟来——
“前郭奉孝有言，袁氏若存，则幽州不稳，丞相若即此退兵，难免前功尽弃。除非屠尽乌丸，不然大军一退，袁氏继踵，乌丸必再反也。”
王粲说的倒也不是毫无道理，曹操虽然斩杀了蹋顿，逼降了乌延、苏仆延等部，但既无法在短时间内将乌丸牢牢地掌控住，也不可能真正收服其心。别忘了，跟着袁氏兄弟往辽东跑的可还有一个楼班呢，那是丘力居的正牌继承人，要是咱们一退，他必然返回啊，到时候登高一呼，群虏呼应，局面瞬间便可能恢复到白狼山大战之前。那咱们这一趟来不是白跑了吗？曹子和他不是白死了么？
再说了，如今袁氏和楼班之后，还有一个公孙度，那家伙野心既大，兵马又雄，若与袁氏、楼班相合，必为国家大患——幽州你还打算不打算要了？
王粲一番侃侃而谈，曹操不禁紧锁眉头，沉吟不语。
是勋心说在原本的历史上，曹孟德也仅止步柳城，并未继续东征，公孙家虽然灭不了，可是局面也并没有因此而糜烂啊，他是怎么干的？当时曹操说：“彼素畏尚等，吾急之则并力，缓之则自相图，其势然也。”我要是着着紧逼，他们必然联合起来抵御，要是转身退兵，公孙家跟袁家肯定就会兵戎相见啊——这和对付袁氏兄弟阋墙是同一个道理。
当下是勋就想套用历史上曹操的原话，先安抚一下大家伙儿的情绪——他是想打的，可是也知道很难打，而且就此退兵太过可惜；若能不战而屈人之兵，自为上兵之谋，原本历史上曹操的盘算施之于今日是不是合适的且再说，我先摆摆那个道理，让众人多一条考虑的途径吧。
他把腰一挺，正待发言，然而……又生生地给咽了。因为突然想到了一个严重的问题——如今高踞于襄平宝座上的可不是公孙康啊，而还是公孙度！
对于公孙康此人，史书上所表现出来的面目非常模糊，也不知道他是真能干呢，还是普通中平之主。《凉茂传》中曾经记载公孙度想要趁着曹操远离邺城之际，发兵偷袭，结果被凉茂劝阻了，裴松之疏，曹操定邺和公孙度去世是在同一年，而且曹操在定邺后的当年并未远离，故此事不确——裴松之没有明说，其实是怀疑这打算搞偷袭的乃为公孙康而非公孙度。然而也可能这条记载本身就是西贝货，或者别的什么细节记错了，不可骤然便安在公孙康头上。
所以这人有野心吗？有雄心吗？还真说不准。在原本的历史上，他自忖不易压服来投的袁氏兄弟，因而斩二袁首级以献曹操，此后对朝廷起码表面上的态度还算是恭顺的。
然而他老爹公孙度就不同了，那人割据辽东，杀伐果决，还曾经“立汉二祖庙，承制设坛墠于襄平城南，郊祀天地，藉田、治兵，乘鸾路，九旒，旄头羽骑”，其僭越之意比刘表、刘焉还要明显。曹操封他永宁乡侯，他理都不理，还说：“我王辽东，何永宁也！”
所以公孙康害怕袁氏作乱，公孙度就未必怕了，他很可能驾驭得住二袁和楼班，真的趁势西进与曹操争雄。咱们倘若就此退兵，真的能够使得二虏相争吗？时势不同，当事人也不同，这事儿就很难料准啊！
是勋心里转着密圈，才想说话却又缩了。但他就那么一挺腰肢，早就落到了曹操的眼中，曹操当即问道：“宏辅有何良策？”
是勋没办法，只好开口说些废话：“吾不识公孙升济何如人也，亦难料彼是否能容二袁，是否敢为国家之敌。敌情不明，何敢骤进？今当遣使襄平，使升济斩二袁首级来献，并觊其真意也。”
咱们先得去试探一下公孙度的想法，然后才好应对吧。
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