是勋知道刘靖怯懦，可是也没想到竟然怯懦到这个地步，见了面先磕头，然后苦苦哀告。他原本是带着杀人的心来的，打算就跟当日除刘宙那样，用刘靖的人头来威吓、收复呼厨泉部，所以身边不仅仅带着五百匈奴兵，还特意带上了孙汶孙毓南，只要刘靖胆敢靠近，那便当场拿下，一刀两断。
两人的想法原本非常接近，然而五百对五百，实力相当，不管是刘靖想劫是勋，还是是勋想杀刘靖，都不可能太过轻易，而必要拼上一拼。是勋是有拼杀觉悟的，终究自家已将麾下这五百匈奴兵全都收服了，而对面刘靖所部，按照刘虎等人所说，却可能尚有离心，未必全都愿意为了刘靖冒险。再说有孙汶在侧，自家还有啥可怕的呢？刘靖最多就敢挟持自己，真要是一个不慎落在他手里，只要不死，也总有后招可想。
刘靖则不同，一则虽为胡人，但因为平素体弱，很少亲自上阵，恐怕临敌经验还没是勋多呢——呼厨泉、去卑用他，也有这方面的考量，真要换一个有勇力、能服众的上来，自家离开一两年，还不知道部族属谁呢，这在胡人当中也并不鲜见。二则，刘靖远远的就察觉到是勋的杀意了，他根本就不敢跟对方火拼，那又岂敢靠近前去？
所以只是远远地跪着，磕头哀告。是勋撇一撇嘴，用鞭子指着他半秃的脑袋：“汝好大胆，如何敢囚禁某的部曲？彼等为单于相赠于某，从此不归匈奴统辖，汝竟囚之，难道欲作乱么？”
刘靖继续磕头：“小人何敢作乱？为彼等煽惑族内人心，此必非使君真意也，故而暂且囚下，便将送还使君……”
是勋也懒得跟他绕圈子了，当即打断话头，冷冷地问道：“汝怎知非我真意？倘若彼等所言，实我所教，汝又待如何？”
刘靖闻言一愣，双手撑着地面，缓缓抬起头来，双眼直直地盯着是勋：“使君，我匈奴奉汉正朔，亦与使君无仇无怨，使君何故必要族灭之？小人不敏，还请使君解惑，若所言有理，小人便将首级双手献上，复有何恨？！”
第十四章、敝帚自珍
刘靖故意拿话堵是勋——我匈奴本为汉臣，又跟你没啥仇怨，你为啥一心想消灭我们呢？你说个理由出来先？他本来以为，汉人虽多诡诈，但崇尚儒学，讲究大义名分，有很多事情干得出来，但是说不出口，或许被我这么一噎，是勋就此犹豫、退缩，暂息奸谋，给我留下点儿喘息的时间，那也未为可知啊。
是勋总不能说，我就是要灭了你们匈奴，哪怕没有朝廷的诏旨，哪怕匈奴并无失德之处，也不容你等再存于天地之间。一则是勋那也是当世大儒，他说不出这种无耻的话，二则是勋身后也全是匈奴兵啊，不管究竟怎么煽乎的、收服的，匈奴人终究是匈奴人，若明说要族灭匈奴，他们还肯跟着是勋一条道走到黑吗？
刘靖当然想不到，是勋脑袋里装着两千年后的见识，再加两千年间的诡辩，随口一番貌似堂堂正正的大道理，还不伤害身后匈奴兵的民族感情，这种事情对于他来说，其实并不烦难。
于是是勋反问他：“何云我欲族灭匈奴？普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，故欲匈奴归从王化耳。”
刘靖抗声道：“我匈奴起自草原大漠，以放牧为生，如使君前日所为，拘我平阳四县之老弱，而驱之耕作，假以时日，乃为汉人，非匈奴也。则匈奴虽生犹死，传承既绝，则部族不灭而灭矣！此非使君所谋者乎？！”
是勋闻言不禁一愕，心说瞧不出来，这家伙还挺有脑子的，竟然能够猜中我的策谋。那好吧，我就跟你好好掰扯掰扯这件事，说你个心服口服——
“刘靖，据某所知，曩昔之匈奴，不过若鞮氏一族而已，乃吞东胡、并丁零、驱月氏，灭族无数，得而兴盛。即汝身中，亦未尝无丁零之血脉，未尝无汉人之血脉也。强而兼弱，世事之常，我今使汝族人入汉，不但得保首级，亦可如汉民般沐浴王化，汝不感恩，而反抗拒，何也？匈奴不过浮名耳，匈奴人之性命乃为实也，匈奴若欲自外王化，异日必遭族灭，何如今日入汉？”
刘靖摇头道：“我命，天所与也，天欲夺之，我不敢辞。匈奴，乃历代单于胼手胝足，奋斗而来，岂可使其统断绝？若将来别族强盛，入于中国，汉人舍其衣冠，从彼之俗，乃可活也，则使君亦将此言以说汉民乎？”
是勋不听这话还则罢了，一听之下，不禁一道青气浮上额头，双眉倒竖，怒不可遏！
换了别人，大概不会有那么大的反应，可是勋是两千年后的灵魂，他就不禁想起了那场可歌可泣的抗日战争来——日军进入东北，进而杀入中原，进行奴化教育，跟如今刘靖所言何其相似乃尔？中国人要敢反抗，必遭杀戮，要想活下去，只有当顺民……可是谁愿意当异族的顺民呢？！生命和国族相比，究竟哪个更加重要？！
难道自己是侵略者，对面这个半秃的小老头子倒是他匈奴的民族英雄？岂有此理！
是勋长长地吸了一口气，略微整理一下思路，这才缓缓地开口，教育刘靖：“中国，自与匈奴不同。何谓也？中国人务耕织，所获既丰，乃不别求于外；匈奴人务畜牧，所获既寡，乃以侵杀为念。昔汉与匈奴之战，是匈奴先侵汉境，还是汉人先入草原？汉无求于汝等也，是汝等横挑强邻，乃至丧败。自呼韩邪单于入塞，汉乃置之美稷，待汝等不可谓不薄也，然而天下动摇之际，於扶罗单于又蹂躏平阳，以汉民为奴——则若匈奴不亡，汉何得安寝？”
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