仔细一瞧，原来下隽县在长沙郡最东北方向，紧挨着江夏。是勋不禁摇头：“设移师下隽，则刘表必使黄祖来敌，不足以牵其足也。”他从下隽往西瞧去，越过广袤的云梦泽，最后把手指落在一个地名儿上：“何不前至孱陵，则刘表不得不应。”
孱陵县就在长江以南，往北七八十里地，渡过长江，就是南郡的旧郡治江陵。驻军孱陵，那便可以直接威胁江陵，刘表不敢不发兵前来救援。
从临湘到孱陵，和到下隽的距离差不太多，但是张羡不敢答应：“孱陵为武陵治内，刘睿首鼠两端，吾前数遣使，才使其安坐壁上观。今欲兴兵入境，彼必不允也，若迫之急，反促其附表，奈何？”
荆州南部的四郡，张羡可以控制其三，只有西方的武陵郡，他的影响力实在不足，难以把太守刘睿给扯上贼船来。是勋在地图上比划了半天，从长沙郡西北方的罗县或者益阳启程，绕过武陵郡的作唐县，即可抵达孱陵……“未知武陵军力如何？刘太守何如人也？”
张羡瞟了一眼桓阶，桓阶微微点头，于是就开口跟是勋介绍。武陵太守刘睿也是宗室出身，学问很好，尤其精通天文，刘表昔日曾经请他搜集历代相关天文方面的占卜之事，写成过一部《荆州占》。这就一纯文人，打仗是不行的，而且武陵郡地广人稀，兵力也弱，全郡能拉出三千弱卒来就了不得了。然而——
“五溪有蛮，凶剽难制，刘睿以金钱结之，以便危难时为其所用。若武陵军，我等半月可平也，若彼召蛮前来，则胜负未可知也。”
在武陵郡的中南部和零陵郡的南部，分布着很多少数民族部落，或称之为“夷”，或称之为“蛮”，东汉初期就曾经向朝廷掀起过反旗，光武帝先后派遣刘尚、李嵩、马成等将督军进讨，全都铩羽而归，后来伏波将军马援主动请缨，亲率四万大军杀来，才勉强把他们给打服喽。可是因为水土不服，军中疾疫流行，汉军死伤过半，就连马伏波也在胜利前夜病死了。
从此以后，历代地方汉官就不敢对那些蛮夷来横的，而往往加以笼络，一方面避免他们闹事，另方面蛮兵敢战，遇有危急，也好召来相助。桓阶说啦，刘睿跟那些蛮子关系就挺好，若有蛮兵相助，则恐难以取胜——再者说了，荆南四郡要是自己打起来了，那不正中刘表下怀吗？
是勋沉吟半晌，最终只好一咬牙关：“事急矣，吾即往临沅，以说刘睿假途——卿等可急发兵马，进至益阳，候我成功，即前趋孱陵。另召桂阳、零陵二郡兵源源来合，以威胁江陵，牵绊刘表！”
桓阶大喜：“若得侍中亲往，刘睿必从！”张羡也说：“吾明日即驰使往二郡去，促其进军，亦当亲提一旅，以继侍中之后……”
话音未落，突然“嘭”的一声，屋门被人一把推开，随即一人蹿将进来，大叫道：“不可，不可兴兵！”
第二十一章、六气之毒
是勋、孙资、张羡、桓阶正在室内密商，突然一个人冲将进来，大呼：“不可兴兵！”倒真是吓了众人一跳。是勋定睛观瞧，只见此人穿着士人装束，但面色黧黑、皱纹密布，须发花白，却更象田间的老农——这又是谁了？
就听张羡呵斥道：“仲景，不得无礼！”随即转向是勋，深揖道：“此舍弟张机也，无状至此，还请侍中宽宥。”
张机……仲景？！是勋不禁瞪大了双眼——原来是他，原来这便是“医圣”张仲景？千古之谜，遂一朝得解！
张仲景乃汉末名医，与华佗同享盛名，尤精内科，著《伤寒杂病论》，确立了辨证论治原则，故此被后人尊为“医圣”。然而与华佗不同，此人在《后汉书》、《三国志》等正史中皆无所载，其名始见于西晋王叔和的《脉经》，事迹散见各书，全都真伪存疑。
尤其是，唐代甘伯宗《名医录》中说他本名张机，曾举孝廉，官至长沙太守，考其事迹，应在献帝之时。然而查考各书，献帝时初任长沙太守为孙坚，后为苏代，苏代之后为张羡、张怿，其后韩玄于建安十四年降刘备，后有刘备所署廖立、孙权所署鲁肃、吕蒙，其余年代不详者有宗庆、乐仁、徐和等等，却并无张机之名。
所以比较普遍的有两种说法：一是张机即张羡，因为张羡之字不传于世，而仲景之字与“羡”字相合；二是在张怿和韩玄之间，为刘表所署，在郡时间不长。
是勋如今可以确定了，张机并非张羡，而是张羡之弟，估计在原本的历史上，因为张氏在南四郡根深蒂固，因而刘表在剿灭张怿以后，就把他叔叔扛出来当郡守，做一个过度。
他脑子里转着这些思绪，就见张机突然拜倒在自己面前，深深俯伏，哀求道：“长沙、桂阳，去岁大疫，人民多死，府库空虚，即当休养生息，实不可再动兵戈啊。刘荆州若欲争雄中原，吾长沙绝不助一兵一卒，然若无令相调，亦不当即起龃龉，使役不能息肩，百姓困穷——请上官三思！”
是勋听了这话，不禁一皱眉头，还没想好该怎么回复，就听旁边桓阶先开口了：“仲景实医者仁心也，然此间商议国家大事，君不当置喙。”张羡也赶紧帮自家兄弟解释：“舍弟好医，去岁深入乡间，以疗疾疫，因见百姓辗转于途，日夕死亡，因而感伤妄言，还请侍中宽宥。”
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