数日后，一行人进入章陵郡的郡治章陵县城。黄射请是勋暂在城中歇息两日，他处理一下公文，安排一下公事，然后才再度启程，往荆州的新州治襄阳行去。章陵、襄阳之间，也就两百多里地，不用三天就走到了，进城后黄射先去禀报刘表，而把是勋留下在传舍当中等候。
当日晚间，黄射回来了，跟是勋说，我家主公本来想立刻就见你的，但是蒯异度（蒯越）却道：“吾闻是宏辅曾往冀州拜见袁将军，袁将军斋戒三日，会聚百僚，设宴相迎。如今主公亦不可失了礼数，应当照此办理。”于是几位重要谋士一起商量，定下了良辰吉日是在四天以后，要在城南学宫设一大宴，款待是勋。
是勋听了这话就有点儿哭笑不得，心说敢情这年月也谣言满天飞啊，怎么我要求只见袁绍和他的谋士们一面，传到这儿就变成袁绍主动大宴群臣来招待我了？还斋戒三日……难道老子是揣着和氏璧去出使秦国的蔺相如吗？
但是人家荆州既然已经决定了，那自己也不好表示反对——再说了，这么一搞，弄假成真，自己脸上不也挺有光彩吗？嘿，老子当日连那么多冀州强人都给连锅烩了，难道如今还怕你荆州的所谓“群贤”不成么？
又想一想，群贤毕集正好啊，他也正想见见那些牛逼烘烘的荆襄士人呢。只可惜，估计自己能够见着面的也就只有蒯良、蒯越、伊籍这几位啦，诸葛亮、庞统、徐庶他们还没成年，黄承彦、庞德公、水镜先生司马徽那些，则压根儿就没有出仕。
干脆问问黄射好了，到时候都有谁会出席哪？黄射当即从怀里掏出一块木牍来：“预定与宴之贤达，姓名都在其上。”
是勋接过来一瞧，唉，怎么蒯氏兄弟和蔡瑁的名字都没在上面啊，第一个列名的乃是：“长平颍子严。”我靠，著名的经学家颍容，没想到他也跑荆州来啦，嗯，他确实有资格排在第一位。
再往下瞧，第二位是：“章陵宋仲子。”啊呀这不是宋忠吗？丫有什么资格排这么高啊？然后第三个是：“襄阳綦毋广明。”这又是啥鸟人了——指着名字望向黄射，黄射答复道：“即綦毋闿也。”哦，是勋隐约觉得自己记忆里是有这么个家伙存在的。第四个是：“章陵谢文仪”——这位的大名，好象应该是谢该吧……
继续往下瞧，汉寿潘承明（潘濬）、涪人李钦仲（李撰）、涪人尹思潜（尹默）……是勋也就勉强认得这么仨，其他的二十多位，全都听都没听说过。他只好问黄射：“此皆何等人也？”黄射回答道：“皆一时之俊彦，近受命与宋仲子、綦毋广明共撰《五经章句》者也。”
我靠，老子终于想起来綦毋闿是干啥的了。是勋当即就觉得一股怒火从胸中油然而生，直冲顶门，忍不住就想要破口大骂：“刘表，你这个伪君子，衣冠禽兽！我究竟与汝有何仇怨，汝竟然设下这等险局，要来为难于我？！”
第十章、隆中访贤
颍容颍子严，那是列名《后汉书·儒林传》里的人物，当世着名的经学家，据说还是是勋他三哥是宽的老师；还有一位谢该谢文仪，《儒林传》中紧排在颍容后面。相比之下，宋忠宋仲子要差一点儿，无论《后汉书》还是《三国志》里都没传，属于二流大儒。
演义当中这位宋忠先生倒是也小小露过一面：他曾经帮忙刘琮去向曹操递降表，结果归途中为关羽所擒，刘备就此预先得着了消息，赶紧从新野落跑。
至于綦毋闿綦毋广明，名声比宋忠还要更差一点儿，是勋所以隐约觉得有印象，就是刘表以他和宋忠两人牵头，召聚儒生，编纂了一本《五经章句》。可以这么说，《五经章句》的主编是宋忠，副主编就是綦毋闿。
是勋有印象的其他几个人，潘濬原为蜀臣，在关羽大意失荆州的时候投向了东吴，李撰和尹默则下半辈子都是呆在四川，跟着刘备干的。这三位有一个共同点，那就是：全都跟宋忠学习过经学。
也就是说，刘表打算四天以后设宴款待自己，召来的陪客全是一票儒生——而且还不是普通儒生，最低也得是大学讲师。刘景升你这是想干嘛？哦，知道我在冀州舌战群儒……群贤，无论天下大势还是诗赋文学全都没人能压倒我，你就另辟蹊径，找来一票儒生，要跟我谈学问？怪不得要把摆宴的地点定在学宫呢，我靠，老子不丢脸你丫就不痛快是吧？！
是勋当场就火了，可是黄射还在对面坐着呢，他总不好当面咒骂刘表。于是长长地吐了口气，强自按捺住了胸中的怒火，然后跟黄射打商量：“这个……勋于经学上，并无建树啊，安敢与此等贤儒并席？”
黄射“嘿嘿”一笑：“宏辅休得自谦，卿为郑康成再传弟子，岂有不通经学之理？”是勋听了就不禁苦笑，只好实话实说：“某不过向北海孙公佑请教了三个月而已，名虽再传，未得其实。”
黄射听了这话，不禁捋着胡子，沉默不语。是勋赶紧再找理由：“前日往冀州去，乃访友也，非公务也，故可于袁将军别业相见。然而今日勋乃奉我主之命出使荆州，自然身谒州署，公服相见啊……安有与宴之理？”
黄射摆摆手：“这倒无碍的，宴于学宫之内，亦如对大宾之礼。”他想了一想，突然笑起来了：“宏辅是怕那些儒生寻章摘句，专以僻典难卿吧？无妨，若说不过时，卿大可冷言斥喝，道如今天子蒙尘，宇内板荡，便儒者亦当以天下为己任，安能孜孜于刀笔之间耶？”
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