得来一见面便即大礼参见，备言王师伐逆，如今我国王已有所悔悟，特意遣我来前谢罪、称臣，言辞恳切，几乎泣泪交流。是勋综合各方面渠道的情报，这会儿已经知道眼前这个得来究竟是什么人物啦——一，这是个贤臣，尤擅治政；二，这是个亲华派，一贯主张恭顺中国。但他并没有因此而对得来假以辞色，反倒始终板着面孔，等好不容易得来说完了，这才撇一撇嘴：
“句丽妄入我境，杀掠民众，是故王师伐之。今云谢罪，其果有悔悟之心乎？止一介使来，无锱铢之贡，何所见其诚耶？”空口白话谁不会说？你说你家国王认罪了，那么认罪的态度呢？怎么毫无表示？
得来说小人就是前来申明我国服罪之意的，至于天朝还需要什么补偿，就请太尉开动金口，提条件出来吧。是勋冷冷一笑，竖起三枚手指：“从吾三事，吾可为汝进言天子，受句丽之降也。”
得来忙问是哪三事哪？是勋便道：“其一，位宫自入洛阳请罪；其二，以马訾水南进献我朝；其三，堕毁丸都山城，迁居平地。”
得来闻言，不禁大惊失色——我靠你这也太凶残了吧，我们可一条都做不到哪！
第三十五章、咄咄逼人
是勋向高句丽提出三个条件，其苛刻程度较之城下之盟也不遑多让，沛者得来闻言，不禁大吃一惊。他为了保全国家社稷，自请出使辽东，早就有了遭受折辱的觉悟，打算应对魏人种种不合理的谈判要求啦，只是没有想到——堂堂是太尉狮子大开口，任何一项条件都是他根本无法答应的。
这究竟是真心还是假意呢？
得来是也知道，外交舞台上并没有什么真心实话可言，各种谈判，折冲樽俎，双方都要尽最大可能为本国赢得利益，坐地起价倒也是常事。可是如今高句丽处于弱势，他是来求和的，当然不能一口否定，说我们办不到，必须得多少找出点儿理由来，请求对方再挫挫价吧。
于是长吸一口气，脑海中飞速回旋，随即缓缓地回答道：“吾王既请臣魏，自当亲赴洛阳，觐见天子。然今战事初息，国家残破，须重整顿，恐须臾不可离也，臣请代王先朝，以期后日……”先找理由拖着第一条。
“国内、纥升骨，已为王师所堕，句丽小国，城邑稀少，再无可以为都者也。且新都亦非旦夕所可造成，丸都山暂不可弃，太尉其悯下情……”第三条也先拖着再说吧。
可是对于割地一事，还真找不出什么好理由来拖延，得来只能说：“至于马訾水南，祖宗基业，不可轻弃，尚须禀明国王，再作区处。”
是勋冷冷一笑，逐条反驳：“汝云国家残破，故王不得远离也。然汝国何以残破？为不臣中国，擅起兵戈，以致王师挞伐。若汝王不肯朝，国家岂止残破而已，灭亡只在旦夕！国内、纥升骨之堕，亦同理也，今不堕丸都山，而待王师堕之，悔之莫及！”你国是不是安定，有没有地方建都，关我屁事啊？你们自己惹出来的事儿，反倒要我“其悯下情”，焉有是理？
“至于割地之事，汝既不能决，来此何为？且去问过国王，再来见吾！”
是勋是一丁点儿都不肯松口，得来不禁苦笑道：“太尉得无必灭我国耶？高句丽偏僻小邦，无可与中华上国相比，何苦逼之甚也？譬如贵人所衣锦绣，而夺贫者麻葛，所食膏肥，而夺贫者粗粝，麻葛不足衣也，粗粝不足食也，取之无益，是反伤其德也。”
是勋撇一撇嘴：“人有衣麻葛而贪锦绣者，食粗粝而贪膏肥者，若不夺其麻葛、粗粝，不冻馁其身，恐其再来。至于取之何益，用之在我，何劳尔虑？以直报怨，斯为吾之德也，何所伤耶？”
搞搞清楚，是你们先来惹我们的，也是你巴巴地跑来请求谢罪、称臣的，给你点儿惩罚还要推三阻四，真当中国是老实头啊，打了白打？
得来分辩道：“吾王前所行妄，今痛悔矣，是以遣臣求贡。天子所欲，蔽邦倾囊以献，但求存社稷、全庐墓耳。人孰无过？过而能改，当予其途。天朝宽宏，太尉仁德，敢请三思。”
是勋说了：“天子所欲，非止句丽朝也，所欲郡县之，汝欲全社稷、庐墓，岂可得耶？人有过固可使改，人而有罪，当正国法，妄以刀兵向中国，如谋逆也，即当车裂，吾今不命汝献位宫首级，但使入朝、堕都、割地耳，何其推托若是？！”是啊，人要是犯了过错，是应该允许改正，问题过错要是太大，那就直接上刑法啦，甚至押赴西市斩首。你以为什么错都可以一句“我一定改”就能被原谅的吗？
“所欲郡县之”一句出口，得来彻底慌了，忙问：“此真天子之意耶？得非太尉诓臣？”是勋冷笑道：“天子使我持节以督东北，吾之意，即天子意也；即天子尚非此意，吾独不能导之使从耶？”你还是把那些幻想全都收起来吧。
得来伏地痛哭道：“太尉固不肯留吾国，予吾等生路乎？”
是勋淡淡一笑：“所谓‘斩草不除根，春风吹又生’是也。”
得来心说这是啥？听着象诗，可是怎么这么俗啊……于是一咬牙关，昂起头来，手按佩剑，厉声道：“句丽虽小，亦广千里，带甲十万，中国虽大，伐之易也，灭之恐难。壮士搏命，流血五步，而况一国耶？太尉独不念兵戈再起，胜负难测，且中国男儿亦将血沃疆场耶？臣闻太尉当世贤达，国家重臣，岂可无怜悯之心，而欲黩武以博己功耶？是乃不仁，抑且不忠矣！”
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