盛唐风华_天使奥斯卡【完结】(1021)

  只不过到了他父亲那一代,家业便已经残破得不成样子。

  随着大隋朝政日非,徐家的日子也就愈发艰难,走投无路的徐世勣最终只能选择带领乡兵部曲高擎反旗加入瓦岗军麾下。

  他虽然学过武艺,但并不擅长厮杀,其心性也确实不在于此。

  比起披坚执锐白刃交锋,他更喜欢运筹帷幄决胜千里。

  在徐世勣看来,一个人再如何能杀善战,对于战事的影响也总归有限。

  如何指挥这些善战斗将,把他们的本领用在合适之处,以猛将豪杰为爪牙供自己驱使,这才是真正的豪杰。

  这话倒也不是空吹大气,徐世勣行事心思有前朝白袍陈庆之风范,手段亦不逊色。

  其加入瓦岗之后出谋划策无有不成,指挥作战亦是有如神助。

  瓦岗军斩杀张须陀、击破裴仁基,又成功攻陷大隋几个粮仓,得以控制了海量粮草。

  这些堪称神迹一般的大捷哪个都离不开徐世勣指挥运筹,瓦岗众人也把他当成自家的诸葛看待。

  若是将瓦岗看作一个巨人,秦琼、裴行俨、罗士信等人组成了巨人的手足,徐世勣便是巨人的头脑,李密则是这个巨人的心脏,瓦岗大军作为躯干。

  这些器官单独摆开,并不具备什么杀伤力,可是当这些器官组合一处,便组成了一个强大的战斗机器,足以摧枯拉朽扫荡群雄。

  如今这架战争机器已经准备完毕随时可以发动攻击。

  只等头脑与心脏传达命令,躯干四肢就会发挥各自的职能,把骁果军轰得灰飞烟灭万劫不复。

  第七百六十九章 肝胆(三十四)

  和瓦岗群雄的自信乃至兴奋不同,徐世勣依旧保持着高度冷静。

  这位出身高门的少年统帅,并没有在官军服役的经历,于瓦岗内部山头划分里算是草莽派。

  他和单雄信、程咬金等人都是结拜手足交情莫逆,可是为人行事依旧保持着世家子风范,并不像程咬金那般大吼大叫,更不会开口骂人。

  他一边烤着火,一边对众人说道:“秦大担心承基的武艺,这倒是不错。

  刀枪无眼,大家都是好兄弟,自是不想你们受损伤。

  不过要我说,承基小儿再如何骁勇也就是一个人,单打独斗难成大器。

  真说提防,倒是有人比他更值得咱们防范。”

  “谁?”

  单雄信开口问道:“莫不是宇文化及还有援兵?”

  “骁果军势成孤穷不足一论,但如果他们和洛阳城里的官兵联盟,里应外合夹击我军,咱们的处境就不大好。

  某所虑者,便是洛阳城里那位皇泰皇帝小娃娃杨侗,再就是他身边那位胡将王世充。”

  随着宇文化及谋反杨广被杀,整个天下成了真正意义上的群龙无首。

  在这个时代,帝王身份对于世道人心还是有着极强的影响力。

  固然有无数豪杰揭竿而起反对杨广暴政,可是对大多数人来说,还是必须有个皇帝存在自己才能安心。

  不管这个皇帝何等不堪自己的日子又如何艰难,只要有皇帝存在,很多人就能勉强维持心气。

  大家总会幻想皇帝是好人,只不过是受了奸臣的蒙蔽,才会做出许多混账事情。

  只要除去奸佞,自己的日子就能好过。

  即便是杨广这种暴君,也有很多人主动为他粉饰,归根到底就是这种思想作祟。

  再说杨家父子两代天子,总归有着一统南北重建秩序的大功。

  哪怕他们父子如何苛待百姓滥用民力,总归是有人念着这份功劳,对于杨家存在好感。

  加上杨广乃是遭遇兵变被杀,身上多了一层悲剧色彩。

  世人大多同情弱者而苛求强者。

  随着杨广死讯传开,一些原本看他不顺眼的人,也对于他的死充满惋惜,甚至为他鸣冤叫屈。

  除此之外,世家门阀还要继续鼓吹他们赖以立身的血脉理论。

  在他们的说法里,帝王血脉天生就比普通人高贵,即便是帝王本身有过错,其后裔依旧可以因为自身血脉而享受富贵。

  这种荒谬理论当然是为了世家财富世代传承寻找的借口,不过要想这种借口成立,就得保持表面上一视同仁的态度。

  世家的血脉理应继承财富,那么帝王的血脉继承江山也是理所当然。

  这种贵人血脉的思想加上很多人的同情心,让杨广的子嗣从中受益,其中获益最大者便是位于洛阳的越王杨侗。

  在杨广南狩时,令越王杨侗为东都留守坐镇洛阳,身边有段达、元文都、皇甫无逸等人辅佐。

  后因瓦岗军兵势日盛,洛阳处境岌岌可危,杨广又令胡将王世充率领大军前往支援,协助杨侗守城抗击瓦岗。

  在王世充入城后,以杨侗名义发布命令,集中河南各处兵力于洛阳一地,依赖高墙厚壁坚固城防以及手上规模庞大的隋军与瓦岗军形成对峙。

  固然王世充无法战胜瓦岗,瓦岗军一时三刻也拿不下洛阳。

  随着杨广死讯传来,王世充立刻拥立杨侗继位,年号为皇泰。

  虽然这位皇泰天子所拥有的国土不过洛阳一地,手中的兵马也只有由鹰扬以及乡兵拼凑而成的十几万人马。

  单纯从实力上看,可能是目前所有君王中,最为弱小的一个。


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