离城市和堡垒越远，大明的统治基础就越弱，跟漠北、吐蕃一样属于部落自治。只不过，那些部落首领和宗教领袖，必须获得大明朝廷的认可，而且需要定期给都护府纳贡。
时不时的，就有部落叛乱。
区别在于，七河诸部以沙漠教为主，吐蕃诸部以佛教为主，漠北诸部以景教、萨满教为主。
七河都护府的首府城市，是耶律大石留下的虎思斡耳朵——在后世吉尔吉斯斯坦的首都以东百余里。
现在那一整片盆地，以及周边山岭和草原，已经被改名为“楚河府”。
而虎思斡耳朵，被改名为“碎叶城”！
整个楚河盆地，汉族人口比例已超过60%。其中也包括汉族混血后代，以及被同化为汉人的契丹族、回鹘族、突厥族。
越往西边，汉人比例就越少。
……
军事操演的第五天，就变得更有娱乐性质了。
将士们分成一个个大队小队，依据军令围着山林驱赶猎物，方便权贵们狩猎野兽。
就连那位很飒的大姐姐武灵凤，也都跟着父亲和公公来凑热闹。
以武将身份入阁的袁怀义，亲自教导小皇帝使用火铳：“先把弹壳咬开，抖一点点火药进底火盘，再把纸壳子弹这样塞进枪管……”
小皇帝非常兴奋，今年他又长大一岁，夏天被允许游泳，秋天被允许使用火铳。
谢衍也在旁边跟着学。
两人使用的燧发枪都堪称艺术品，镶金错银甚至还有宝石。这种能工巧匠打造的火枪，除非使用次数过多，否则几乎不可能炸膛。
当然，小皇帝分到的纸壳子弹，火药量较少，威力不是很大。
他学着开了几枪，越打越高兴。
一声军号突然响起，鹿群正被驱赶到这边。
将领和侍卫们，护着小皇帝上前。
砰！
小皇帝一枪打空。
两个侍卫弯弓搭箭，同时射向一头惊鹿。那头可怜的麋鹿连中两箭却都不是要害，想要逃跑却又被更远处的士兵驱赶回来。
“陛下，瞄准那头受伤的，它已经跑不快了。”
小皇帝其实不想让别人帮忙，但也知道自己是初学，技术不行必须这样。
砰！
又是一枪，子弹从受伤麋鹿的身边两尺飞过。
还是打歪了。
麋鹿再次逃跑，很快又被士兵驱赶回来。
侍卫和将领们，护着小皇帝，装模作样的追赶猎物。他们跑得很慢，生怕小皇帝坠马。
叶太后远远观察，脸上一直带有淡淡微笑。
她喜欢看着儿子不断进步。
砰！
因为失血过多而跑不动的麋鹿，终于被小皇帝一枪放倒。
小皇帝跳下马来，奔到麋鹿旁边欢呼叫喊：“我打中了，我打中了一头猎物！”
“陛下神威！”
将领和侍卫们齐声赞贺。
小皇帝让侍卫带上猎物，他自己骑马跑回来：“小姑父，我已猎获一头鹿。你也是新学火铳，且去试试。”
“遵旨！”谢衍小心翼翼骑马前进。
谢衍虽然跑开了但皇帝那一声“小姑父”，却被许多文武官员记在心里。
陛下跟谢驸马很亲近啊！
朱棠溪打马追上来，不知从哪儿弄来一把燧发枪。
谢衍问道：“姐姐也会放铳？”
“我什么时候说过自己不会？”朱棠溪得意洋洋，“我的铳术，可是父皇亲自教导的！不过这几年都没怎么打猎，也不晓得是否还瞄得准。驾！”
谢衍连忙打马追赶，这处山坡虽缓，但他马术太烂，根本不敢骑快了。
“呜呜呜～～～”
又有号角声响起，这次被驱赶过来的却是几头野猪。
野猪们开始四散而逃，但远处都是敲锣的声音，被驱得奔往军队预设的方向。
武灵凤夫妇不知何时跟过来。
她丈夫虽然出身将门，但文文弱弱更像是书生，而且在她面前唯唯诺诺，一看就是个怕老婆的。
“公主、驸马，你们先来。”武灵凤说。
马儿起伏不定，谢衍只能先下马。又觉那野猪停下的地方太远，于是弯腰蹑手蹑脚的接近。
“砰！”
就在此时，一声枪响。
朱棠溪在斜里另一处，骑在马背上开枪，准确命中野猪的腰部。
野猪吃痛狂奔，几只猎狗扑上去追赶。
谢衍扭头赞道：“姐姐真厉害！”
朱棠溪昂首挺胸，把燧发枪扛在肩头，得意笑道：“换成以前，我必能打中野猪的脑袋。”
谢衍只顾着欣赏美人。
今天的公主姐姐太漂亮了，穿着一身狩猎劲装，两条大长腿格外诱人。而且肩上还扛着火枪，英姿飒爽又是另一番风采。
当然，武灵凤更牛逼，人家直接用弓箭，而且是骑马疾驰之间放箭。
谢衍喜欢这项运动，能不能打到猎物还在其次，关键是有漂亮小姐姐令人赏心悦目。
后记七十九·角色扮演
“砰！”
又是一声枪响。
这把镶金错银的配枪，谢衍是越用越顺手——虽然还没命中过目标。
直至傍晚，谢衍跟随众人下山，才感觉大腿内侧生疼，骑马骑得都快磨秃噜皮了。
“怎的了？”朱棠溪问道。
谢衍有些尴尬，靠近公主低声说几句。
朱棠溪又心疼又好笑：“一是你姿势和发力不对，二是你骑的时间太长。劝你休息也不听，一直骑马追猎，却连野兔都没打到半只。”
俗称，人菜瘾大。
带兵将领和参与围猎的禁军，今晚全都驻扎在山下营地。
而皇室、宗室、公侯勋贵、宫廷侍卫和少数学者（以画家为主），则前往西北边的皇家园林东溪园。
刚抵达东溪园不久，朱棠溪就让谢衍去洗澡。
等他把澡洗完再回屋公主手里已拿着一瓶药膏：“这是我找太医弄来的，快脱裤子。”
谢衍脱了裤子坐在床沿上，朱棠溪蹲下帮他抹药膏。
这画面要是让外人看到，估计几天时间就能传遍洛阳。倒反天罡啊！
“姐姐真好。”谢衍笑嘻嘻说。
“六郎对我好，我自也要对六郎好。”朱棠溪其实乐在其中，她在外人面前高不可攀，回到家里却特别喜欢伺候情郎。
这会让她感觉很温馨，仿佛就是普通家庭的小夫妻。
药膏抹上还没干，就有宫人过来喊他们聚餐。
食材当中，有一些是今日捕获的猎物，加足了香料用来炖煮或烧烤。
叶太后坐在一处烤架旁，竟然亲自教小皇帝如何烤肉。
谢衍和公主过去拜见，随即就坐在旁边打下手。
除了侍卫，所有人都很放松。
有些宗室和学者，已经开始在喝酒了。
“那位画家也是从七河来的？”谢衍指向旁边不远处一个中年学者。
朱棠溪低声说：“那人姓穆，是叶太后的同乡。穆家祖上是波斯人，出了两个塞尔柱宰相，后来在太宗朝举家投奔大明。他不仅是画家，还是一个宗教学家、天方和西域史学家。”
叶太后出身七河都护府，掌权了自然要提拔乡党。
不过做得还算比较收敛，只提拔了几个学者进翰林院，安排几个七河武官到宫廷卫队，又调来两个七河将领掌管部分禁军。
那个七河籍画家叫穆襄，塞尔柱帝国的两度鼎盛时期，正是他的两位祖先在做宰相。
大明灭掉西辽之后，在中亚制定的宗教政策，便是由穆襄的祖宗出谋划策。他们全家从此定居碎叶城，如今已发展为楚河豪族，并且世代跟汉人通婚。
七河流域的宗教改革最为成功，以佛教和沙漠教为主，其他各种宗教共存，同时全都要读儒家圣贤书。
改革之后的沙漠教，大明称之为“穆派”，天方诸国称之为“穆勒克派”。
具体的改革内容不便细说，反正就挺离谱的，且改革过程无比血腥。
从伊犁河谷到咸海北部，沿着丝绸之路的北道，现在全都已经变成了“穆派”。信徒以城镇居民、工商业者，以及城镇周边的农牧民为主。
更遥远的草原部落，则依旧信仰其他派别。
在一次次的部落叛乱与武力征服当中，“穆派”势力还在继续扩张。但那里地域太过辽阔，这种扩张显得有些不够看，穆派与其他派别的信徒互相视为异端。
几乎每一次部落叛乱，都打着宗教的旗号。
与此同时，穆派也在大宛国内传播，并获得历代大宛国王的支持。
当穆派随着大宛国的扩张，传播到呼罗珊地区时，又增加了几分波斯民族主义。
即把阿拉伯人视为入侵者，波斯人应该讲波斯语、写波斯文，必须禁绝阿拉伯语和阿拉伯文。而且，最后一位波斯王子，归附大唐并成为大唐藩属。所以继承了大唐法统的大明，以及大明的子孙之国大宛，其实是波斯人最可靠的盟友。
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