北宋穿越指南_王梓钧【完结+番外】(1168)

  以他对军事的一知半解,也明白守军出现逃兵是啥结果。

  王城之内。

  “陛下,黑汗国的军队逃了好几支,他们根本就没打算在这里拼死作战!”

  “知道了。”

  龟兹国王隈欲一声叹息。

  他已经老迈了,近几年体弱多病,恐怕也活不了多久。

  想了想,他对首席宰相巴依不花说:“让全军投降吧。”

  巴依不花却说:“陛下,两军已经交战,哪里停得下来?此时下令投降,敌军必然趁机杀到城内,恐怕明国的将军也止不住。应该先派使者,从没有被围的西北面出城,或许使者可以被带去见明军主将。”

  “那就派使者出城。”隈欲坐在那里生无可恋。

  他其实一直没有啥抵抗欲望,如果他能做主的话,从一开始就投降了。

  可他连九位宰相都指挥不动,那些宰相有的被东喀喇国控制,也有一些被西辽给控制。还有全国的神职人员,一大半都心向东喀喇国,根本就不把隈欲放在眼里。

  爱咋咋地。

  城内越来越混乱,一个又一个东喀喇贵族,舍弃步兵弃城而逃,根本不管那些步兵是他们发起圣战带来的。

  这些家伙,除了鱼肉百姓啥也不会。

  当初偌大一个东喀喇汗国,连叛军都无法平息,居然让耶律大石趁机吞并,只给他们留了一小片土地做属国。

  而今他们忽悠着百姓搞圣战,许多百姓拿着锄头木棍就来了,真打起来他们却扔下圣战百姓逃跑。

  隈欲派出的龟兹使者,出城没多远就被大明游骑抓获。

  “我们是来联络投降的!”

  使者带着的翻译大喊。

  十多个游骑围上来,互相对视一眼,纷纷举起弓箭。

  这个时候投降,不是在扯淡吗?

  猛然间,西边又一道城门开启,无数士兵蜂拥逃出。

  那些都是从喀什而来的圣战百姓,此时已经扔掉粪叉、锄头、木棍,冲破防守城门的士兵往家乡方向逃去。

  第1057章 人屠黄佐

  城内城外,遍地尸体。

  武举元跟其他民夫一起,奉命打扫着各处战场。

  “大军屠城了吧?”

  “不知道。”

  “听说是回鹘兵在滥杀。”

  “我们带来的是回鹘兵,这里也都是回鹘兵,他们同族咋还杀得恁狠?”

  “嘿,你这就不晓得了。高昌国的回鹘兵,信什么教的都有,高昌朝廷也懒得管。龟兹国却只能信天方教,不信那种教的就要被杀。两边的仇怨大着呢,尤其是焉耆那边,经常有黑汗国带着龟兹兵杀过去。”

  “你怎知道这些?”

  “我们村有商人在高昌赚了大钱,招了许多同乡去做商队伙计,这些都是他们回家过年时讲的。”

  “还有啥稀奇事?”

  “嘿嘿,最稀奇的是妻客。”

  “什么妻客?”

  “就是在高昌人的家里去做客,他们会用自己的妻女招待客人。”

  “那样招待?”

  “就是你想的那种。这是回鹘人的传统,不止高昌回鹘这样,陕西、宁夏的回鹘人也会用妻女待客。”

  “那我们怎办?官府让我们娶回鹘女子为妻,我宁愿娶死过几任丈夫的寡妇,也不要被好多男人胡乱睡过的荡妇!”

  “……”

  话题很快就从屠城,转移到妻客这种异闻上,并且因自身将娶回鹘女子而恐慌。

  他们对发生了什么一知半解。

  其实,跟随明军而来的回鹘军队,根本就不被允许进入龟兹城,早就防着他们屠城或者劫掠呢。

  但这些高昌回鹘军队,奉命去西边追击溃兵。

  那些溃兵,皆为东喀喇过来的圣兵。

  高昌回鹘将士对其恨之入骨,追上就杀根本不要俘虏。他们自己虽没遭遇过圣战,但祖父辈却跟那些圣兵打过交道。

  当时高昌、龟兹还是一家人,两位回鹘王二元共治。

  连续百余年,龟兹都是东喀喇圣战的目标,高昌贵族经常带兵去救援,各种各样的屠杀见闻传播甚广。

  即便龟兹王室被迫改信,东喀喇的圣战依旧没有结束。

  因为在龟兹回鹘境内,还有大量平民信仰别的教派,东喀喇非要杀到全部改信为止。

  完全结束圣战,并非由于回鹘人都改信了,而是东喀喇汗国过于腐朽打不动了。

  至于民夫们听到的屠城传闻,则是大明将士被狂信徒激怒了。

  明军攻城的时候,大量守军弃城逃跑,却还有许多守军奋死坚守。他们扛不住明军的兵锋,于是纷纷撤往内城,由于缺乏统一指挥,被明军迅速占领内城城墙。

  傍晚时分,战斗基本结束。

  黄佐勒令大军肃清残敌、维持治安,却有一些神经病,聚集信徒乘夜袭击巡城的明军。

  好几支明军遭到袭击,立即将其击溃并追杀。但那些家伙逃进民居,搜捕时往往被屋主隐匿,事后又跑出来搞各种动作,甚至还有人故意放火制造混乱。

  黄佐是什么人?

  钟相麾下的大将!

  他们就是靠摩尼教造反起家的,屠杀的僧道、儒生难以计数,怎会不明白那些天方教徒的路数。

  黄佐直接下令,闹事者逃到哪里就杀到哪里。如果逃进一处民宅,房主不把人交出来,直接把里面的男丁全部杀光。

  而且,黄佐亲自带兵血洗寺庙,城内外的天方寺院全被他屠了。

  次日民夫进城,看见到处是尸体,于是就有了屠城的传闻。

  其实真没有屠城,城内一大半军民都还活着,被俘的士兵只要不闹事就能活命。

  杀到后半夜的时候,城内居民已经非常“配合”。一旦有闹事者闯入自家,便主动抓来送给明军,坚称自己跟闹事者无关。

  武举元正在清理一处寺庙,忽听背后有人说:“城内外几处大寺,全部改为摩尼教寺庙,从高昌那边请一些摩尼教高僧过来。还有所有的龟兹百姓,必须改信别的教派,老子看到天方教徒就烦!”

  说话之人,正是黄佐。

  虽然高昌摩尼教和汉地摩尼教,教义迥异得完全成了两种宗教。可黄佐本身就是摩尼教徒出身,他对摩尼教有着天然好感,干脆就趁机在龟兹发展摩尼教。

  当然,黄佐不敢做得太过分,只是支持摩尼教而已,也允许百姓改信佛教、景教、拜火教。

  巡视了城内各处,黄佐前往王城。

  龟兹王室成员已被看押起来,此刻被带来拜见大明将领。

  “小王拜见大明天将军!”隈欲拖着微胖的病体跪下,他的妻子儿孙也跟着下跪。

  黄佐扫视一眼,说道:“全部押往高昌,交给吴都护处置。”

  他不再理会这些人,而是亲自带兵押送俘虏,去西边不远处的沙漠。

  那些俘虏,还有汉人民夫,搬运着大量尸体。

  在沙漠里挖好无数的大坑。

  黄佐说道:“胆敢举兵对抗大明王师,外城被攻破了,还依托内城继续抵抗,龟兹回鹘贵族全都该死。除了女人和孩童之外,那些贵族全部处死埋了。汉儿移民来行刑,让你们也沾沾血,今后有的是仗打!”

  武举元被挑出来做行刑代表之一。

  那些龟兹贵族和家中男丁,此刻吓得瑟瑟发抖,跪在地上一个劲儿求饶。

  负责行刑的汉人民夫,同样面如土色。

  在军官的催促下,一些民夫闭着眼睛挺枪前冲,一些民夫胡乱挥舞腰刀瞎砍。

  武举元却是拔出腰刀,按住一个贵族的脑袋就抹脖子,然后把还未死透正在抽搐的尸体踢进沙坑。

  黄佐看得真切,微笑说道:“把那少年唤来。”

  武举元很快被带去。

  黄佐问道:“叫什么名字?今年多大了?”

  武举元行军礼道:“回禀太尉,俺叫武举元,今年十八岁,家住开封城郊。”

  一声“太尉”把黄佐叫得高兴,继续问道:“家中作何营生?可曾有婚约?”

  武举元说:“家有薄田二百余亩,开有一家榨油坊、一家酿酒坊,还养着几十头猪。在下已有婚约。”

  黄佐点头赞许:“也是个良家子。可曾读过书?”

  武举元回答:“五岁开蒙,已苦读十余载。”

  黄佐又问:“可会武艺?”

  武举元说:“粗通骑射,略懂刀枪,会些拳脚。”

  黄佐说道:“昨日攻城,我麾下将士略有死伤,你且作为新兵补进来。记住,好男儿当建功立业,你暂时不要娶妻,实在憋不住可以纳妾。”

  “啊?”武举元没听明白。

  旁边几个亲兵却在憋笑,知道自家大帅又在物色女婿了。

  黄佐的小女儿极受宠爱,相貌虽然不丑,却也算不上漂亮,而且从小舞刀弄棍一点也不淑女。

  他另外两个女儿,已经嫁给其他军将之子,唯独这个小女儿舍不得嫁出,非要亲自选一个才貌俱佳的如意郎君。


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