“这县学教授，还不如当初的翰林官呢。苏籀做了三年，又辗转找到我，求我托请升为州学教授。后来，我又好几次帮忙，一路把他捧到提学使的职位。其实也没花太大的力气，他做学官还是有政绩的。”
李纲问道：“他贪赃枉法了？”
秦桧说道：“有一些太学生，是他违规送进太学的。科举流程严格，他不敢也不能舞弊。但州府学校的舍试，却有空子可钻。我有几个属下的儿孙辈，先移籍到苏籀的任职地，再被他安排进州府官学读书。然后在毕业舍试的时候泄题，就能顺利升到太学。”
“真是胆大包天！”李纲怒不可遏，这玩意儿牵扯到教育系统了。
秦桧笑道：“官学舍试有漏洞，全国这样做的，恐怕不在少数。你们还能都抓起来？”
李纲说道：“你不要嚣张。虽然牵连太广，但抓几个做典型却是可以的，今后把漏洞堵住了便是！”
秦桧打了个哈欠：“我精神不振，需要再睡一觉。”
李纲板着脸：“你慢慢睡吧，也睡不了几天了！”
秦桧叹息：“能多活一日是一日。”
第995章 太学突击测验
洛阳，贡院。
一个又一个太学生，今天突然被告知不上课，带好笔墨砚台跟着老师走。
走着走着，就到了礼部贡院，这里是用来科举的地方。
“这是要考试？”洪迈望着前方队伍。
陆游没有接这话，他昨晚就意识到不对。
他爹陆宰被紧急召回京城，接替胡安国做了礼部尚书。昨天中午抵京，下午就进宫面圣，一直到现在都没回家。
他母亲派仆人去打听，东华门侍卫让慢慢等着。
继续打听，才得知很多礼部官员都去了贡院，昨晚全部吃住在贡院里没有离开。
王廉清低声说：“你们注意到没？三位知学今日都不在，他们平时可天天在学校的。”
洪迈猜测道：“不会被抓了？”
“莫要胡言！”陆游责备道，“三位知学昨日就进贡院了。”
王廉清问：“你怎知道？”
陆游说道：“我爹昨日进京，做了礼部尚书，他也在贡院一夜未归。”
“令尊做了……”
洪迈说到一半，连忙忍着没喊出来，扭头跟旁边的王廉清面面相觑。
“排好队，全都排好队，等着领号入场考试！”一个官差过来维持秩序。
他们口中的三位知学，此刻都在贡院之内。
皇帝下令进行突击测验，要摸一摸全体太学生的学问功底。
那阵仗搞得很吓人，他们先被召进宫，然后直奔贡院出题，昨晚忙活大半宿没睡。
大明的太学官职，基本沿袭自宋代，但又有细微的变化。
比如，管勾太学公事（校长），被改为知太学公事。简称知学。
另有两名副校长，改名叫同知学。
宋代的知、判、同、提举、提点、管勾……等官职，全部属于差遣职务，最初都具有临时性或兼职性。
就拿枢密院来举例，真正的主官是枢密使，但经常出现一个知枢密院事。县令也是一样，偶尔会冒出来知县。
大明新朝不断简化官制系统，把寄禄官、文散、虚职通通合并为官衔，用来论资历和发工资。具体差遣全部统一为正式官职，以确认官员的相关权责职能。
现在的太学，有一個知学（校长）、两个同知学（副校长）。
还有太学正、职事学正（学生充任，无官品）、太学录、职事学录（学生充任，无官品）、太学博士（教授）、太学助教（讲师）、太学直讲（低级讲师）……
“皇帝驾到！”
“皇帝驾到！”
几嗓子由远及近传来，贡院里无论官吏、师生全都乱做一团，纷纷转身来到贡院大门外拜见。
却见一骑奔来，喝令道：“该做甚，就做甚，通通回去！”
众人又连忙停下，恢复之前的秩序。
朱铭的车驾停在巷口，他掀开车帘默默观察。
忽有几个学生模样的家伙，小心翼翼贴墙而走，想要越过皇帝车驾去贡院大门。
立即有侍卫过去阻拦，一番询问之后，回来报告说：“陛下，那些都是太学生。”
朱铭的脸色极为难看：“扣下，让他们的老师来领人。”
太学允许学生办走读，尤其是长辈在京城的，可以每天回去跟家人居住。
但有严格的考勤制度，不准学生迟到早退，请假须得太学录批准。即便是患了疾病，也要事后补上请假手续，而且还要有医生的签名。
历朝历代的太学衰落，都是从缺课开始的。
发展百十年之后，绝大部分的太学生，都毕业了还没来上过课。甚至直接住在老家，距离太学有一两千里远！那几个太学生被带到皇帝面前，神色惊慌，局促不安。
朱铭笑问：“都几时了，才来考试？”
一个太学生回答：“我们昨晚吃坏了肚子，今早耽误了时候。又不知道要考试，因此先去的学校，然后才往贡院这边赶……”
朱铭打断道：“你知道什么叫欺君之罪吗？”
“陛下饶命！”
那太学生噗通跪下，当即改口说：“我们昨晚去勾栏玩耍，睡得太晚没能早起。”
朱铭问道：“你爹是谁？应该是朝中的某位大员吧？”
那太学生低头沉默，根本不敢回答。
朱铭认真想了想，说道：“算了，你们还年轻，现在改过也不迟。我也不问你们姓名，也不找你们的老师，速速去贡院考试吧。”
“谢陛下！”
几个太学生全部下跪，朝着皇帝疯狂磕头，然后一溜烟的跑没影。
陆游和小伙伴们，已经领号入场。
大明太学开设了很多科目，但只有《数学》属于必修，再选修一部《六经》和一门自然学科。
至于《四书》，学校不教但要考试。
为啥不教？
你他妈连《四书》都没掌握，是怎么被招进太学的？就算是勋臣、烈士后代的保送生，那也先去辟雍（太学预科班）学完了《四书》再来。
大明的六经属于新六经，去除了《乐经》，增加了《荀子》。
当然，如果学生觉得自己还有多余精力，是可以继续选修更多课程的。如果额外的选修课程，在考试时通过得越多，毕业考试就越能优先赐进士出身。
从宋徽宗那个时候起，太学的毕业考试，都是由皇帝亲自主持。
朱铭也继承了这个优良传统，每年太学毕业直授进士名额有限，能获得这个荣誉的无一例外全是卷王！
去年有一位太学生，数学满分，物理满分，四书三优一良，六经一优一良四可，天文地理律法皆为可。却没有获赐进士出身，只能选择来年再战。
顺便一提，朱铭把太学毕业考试与制科合并，改为包含各种杂学的专科考试。这个尝试失败了，只维持一届，就宣布分开。
现在大明科举有三种：
第一，太学上舍试。
只有太学上舍生能参加，每年一考，每届有十个进士名额。
一个太学生，最多可以考三次，然后就强制毕业或结业。
太学生如果在这里卷不动，也可去参加其他考试。尤其是太学毕业生，立即获得举人身份，可直接去参加会试——结业生不行。
第二，常科考试。
即传统科举，所有士子都能报名。
第三，制科考试。
也就是专科，乱七八糟的学科都有，分为诸子与实学两大类。
它跟传统科举错开，也三年一考，但每届专科进士名额只有五十人，可直授中高级伎术官。另有一百个专科举人名额，可以直授低级伎术官。
陆游选修《春秋》，这是他的家传学问。
还选修十三经中的《尔雅》，也是他的家传学问。
又选修了《物理》、《天文》、《地理》、《荀子》和《诗经》。
陆游听上舍的那些学长说，如果只选这些，除非全部都能获得优等，否则根本无法获赐进士。当然，顺利毕业肯定没问题，只要毕业就有举人身份。
他不知道什么是卷，但觉得恐怖如斯。
去年的太学毕业状元，是一个叫张从道的家伙。以山东神童试十岁入太学，在太学读了整整十年，每次都是年限到了才过升舍考试，即便毕业考试也是年限到了才去考。
主打一个赖着不走，在太学免费吃喝顺便读书。
毕业成绩吓死人。
数学、物理、天文、地理、律法、四书全优，六经二优四良，就连尔雅这种辞书都是良。
甚至还在读内舍的时候，就已经自己发明了数学公式。
一想到那个张从道，陆游就感到绝望。
自己咋跟这种神童比啊？
不过张从道的去向更诡异，没有授予任何实职，只是初授了官衔，然后就消失于无踪。
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