梦回大明春_王梓钧【完结】(293)

  ……

  宝朝相在山口馆住了两个月,顺便学习了些日语,大内氏终于把三万两银子准备好。

  除了白银,还有一千柄刀剑、一千把折扇、一千斤黄铜、五百架屏风。

  日本土特产也就这些,大明商人甚至看不上屏风,称日本特产“仅一刀一扇”而已。倒是银子和黄铜特别多,经常用来购买大明货物,有些中国商船干脆直接运银子回去。

  期间,后续从杭州出发的船队,也大部分来到福冈,只有三十六艘去了长崎。

  福冈此时虽然还没有建城,但从弥生时代开始,便是对外贸易最发达的地区,而且是日本唯一的对外官方海港。

  长崎就扯淡得多,此处属于“倭寇”老巢,敢在长崎登陆的中国海商都不咋正经。

  至于京都那边,中国海商暂时不敢去,因为濑户内海遍布海贼。

  这些海贼是《海贼王》创作的原型,他们根本没条件进行远洋贸易,也缺乏远洋海船去中国抢掠。他们只敢在濑户内海横行,抢劫日本国内的商船,或者登岸洗劫日本沿海地区。

  日本西南一隅的津家,浙江海船也基本不去。

  岛津家虽然悄悄进行中日贸易,但不走最便利的航道,而是通过琉球为跳板,直接跟福建商人接触。这条航道直线距离最近,可没有洋流和季风相助,航行日期反而更长,并且更容易遭遇海难。

  前后一百多艘中国商船抵达日本,顿时引起“西国”轰动,甚至消息传到京都那边。

  如此多的货物,大内氏、有马氏(长崎)很难独自吃下,东国的商人也纷涌而至。大内氏主要靠博多商人散货,堺商人不敢来福冈,纷纷跑去长崎交易。

  “天使大人,京都来的凤冈大人求见!”日本侍者手捧一封拜帖,弯腰小跑入内。

  宝朝相带来的贴身护卫接过拜帖,转交呈上。

  拜帖内容很有些意思:日本国王门心学信徒凤冈桂阳敬拜!

  师公王阳明在日本的弟子?

  宝朝相感觉很稀奇,顿时笑道:“有请。”

  凤冈桂阳原本的姓氏是三条,乃室町幕府内大臣三条西实隆的第三子。父子俩都是研究儒学的,凤冈桂阳曾跟随使节团,一起前往中国朝贡,在宁波遇到回乡省亲的王阳明(当时王阳明被杨廷和扔去南京,顺便坐海船由宁波返回余姚探亲)。

  凤冈桂阳,正是将王阳明心学引入日本的先驱者之一。

  此人又瘦又矮,身高不足一米五,进屋之后恭敬作揖:“拜见上国天使!”

  宝朝相顿时生出亲近之心,因为对方的汉语说得很流利。他好奇问道:“君乃阳明公之弟子?”

  凤冈桂阳遗憾道:“并未正式拜师,吾有幸跟随了庵禅师,于杭州聆听过阳明公教诲。”

  了庵禅师,便是了庵桂梧。

  日本派往中国朝贡的使团,正使必定是一个和尚。了庵桂梧当了好几十年的正使,跟王阳明在杭州碰面时,已经有八十多岁高龄。后世日本的三田博物馆,还保存有王阳明的真迹,即《送日本正使了庵和尚归国序》。

  正德时期的儒林学者,曾说:“外域朝贡大明之五百余国,读书者惟日本人而已。”这个日本人,特指了庵桂梧。

  了庵桂梧精通禅宗学问,精通程朱理学。他跟王阳明一聊,发现王阳明居然把禅宗与理学结合,顿时惊为天人,当即带着凤冈桂阳等弟子天天与之交流。

  凤冈桂阳说道:“听闻天使乃阳明公再传弟子,鄙人立即就从京都赶来了,希望能请教天使心学疑问。”

  宝朝相也研究过心学,但并不精通,他笑道:“吾师从王门心学物理学派,专研物理一道。”

  “物理学派?”凤冈桂阳听得满头雾水。

  宝朝相只能解释说:“物理学派,乃若虚公首创。大道遵循阳明心学,但更注重万物之理,取自朱子‘具众理而应万物’。物理之极处无不到也,吾心之所知无不尽也,只要能精通万物之理,便能晓天理而入圣。”

  凤冈桂阳问道:“贵派如何致良知?”

  宝朝相笑答:“气理合一而已。所谓气理合一,便是阳明公所言知行合一。理先于天地而生,气孕于理而演化万物。理形而上,气形而下,气通理顺,则天地万物运行不悖……”

  宝朝相叙述了一通物理学派宗旨,把凤冈桂阳听得傻愣在当场。这个,貌似跟阳明公的心学有点不一样,真是同出一源的学问?

  凤冈桂阳当即求教数日,被几个简单小实验所折服,立即呼朋唤友一起来求学。

  宝朝相于是可劲儿忽悠,竟在山口馆聚众讲学。他跟哥哥宝朝珍一样,都只是秀才功名,四书五经还算扎实,暂时抛去数学跟日本人务虚谈玄。

  特别是他手中的千里镜,被日本学生视为神物,听说这是物理学派所造,顿时请求宝朝相讲解相关光学。

  旬月之间,虽然因为语言差异,导致听课的学生不多,宝朝相的博学之名却迅速流传。

  每当这些日本学生,请求正式拜师的时候,宝朝相都推辞:“吾不过物理学派一小卒,吾师若虚公的才学胜我万倍。吾只学到一些物理皮毛,怎有脸面开馆收徒呢?”

  众皆拜服,更对王渊本人的学识心驰神往。

  当福冈那边把船修好,卖完货物又买货装船,宝朝相已经名动山口馆,竟有数名日本弟子愿意追随他去中国。

  大内义兴也是文武全才,对儿子的文化教育极为重视——后来,他儿子因为战争失败,从此对打仗不感兴趣,整天宠信文臣而打击武将,被陶晴贤联合一干武将架空,落得个败逃自杀的下场。

  “天使大人,吾子义隆年方十岁,对文学和武艺都非常热衷,”大内义兴对宝朝相说,“听闻王侍郎文武双全,不知犬子可否拜在王侍郎门下?”

  宝朝相说:“这件事情,我不能做主。”

  大内义兴笑道:“那就让犬子随天使前往杭州,请王侍郎亲自定夺。”

  大内义兴打得一手好算盘,他想要继续独霸中日贸易,又听说王渊年纪轻轻就是大明天子的宠臣,于是迫切想要搭上这一层关系。送儿子去中国拜师,只是顺带的,他还要派遣船队去杭州交易,由家臣当面跟王渊拉关系。

  十一月中旬,宝朝相率领船队,满载货物返航中国。还跟着大内氏的五条商船,以及一个叫大内义隆的十岁幼童。

  第322章 天朝上国

  船舱内。

  年仅十岁的大内义隆,问宗设谦道:“禅师,我是武家长子,父亲为何要送我去中国?”

  宗设谦道笑言:“七国殿自有其深意。”

  大内义隆又问:“中国那位王侍郎,真的能够赤手伏虎吗?”

  宗设谦道摇头说:“能否赤手伏虎不知,但他兴师灭国却是真的。他灭掉的那个国家,比大内氏控制的七国土地加起来还宽广,而他仅仅只用了一年时间。”

  大内义隆心驰神往:“我要跟随这位王侍郎学习武艺!”

  宗设谦道笑而不言。

  嘉靖朝争贡之役的两大主角,一个是前文提到的宗素卿,另一个便是眼前的宗设谦道。

  当时,宗设谦道率先抵达宁波,宗素卿紧随其后而至。

  但是,后到的宗素卿贿赂市舶司太监,太监把宗素卿的宴席座次,故意排在宗设谦道前面。并打算承认宗素卿的朝贡资格,将宗设谦道定性为非法朝贡。

  严格来说,宗设谦道手里的勘合文书才是真的,而宗素卿手里的勘合文书早就失效十多年。

  宁波市舶司太监颠倒黑白,顿时把宗设谦道激怒。他先是杀掉细川家的正使,烧毁细川家的贡船,又追杀副使宗素卿,从宁波一路追到绍兴,沿途烧杀抢掠中国居民。浙江备倭都指挥都被杀掉,另外还死了一个千户。

  大明朝野震动,遂撤销宁波市舶司,从此断绝中日官方贸易。

  干出这等事情的主使者,竟是一个身材矮小的和尚。这和尚教导大内义隆一番经学,便阔步走上甲板,负手遥望无尽宽广的海面。

  之前几十年,大内氏的正使皆为了庵桂梧,现在终于轮到他宗设谦道了!

  跟王阳明交情匪浅的了庵桂梧,不但学问渊博,而且还是日本“瓷宗”。后世精美的日本瓷器,便是了庵桂梧偷师于中国,又自己发明改进技艺而形成。王阳明称这种瓷器是了庵桂梧的“自作陶”,对其赞誉有加。

  在日本开窑烧瓷,很快行销全国,了庵桂梧因此赚得钵满盆满。

  如今了庵桂梧已死,宗设谦道也想在中国学点东西,说不定他以后也能家财万贯呢。

  这一百多年来,日本啥都在跟着中国学习。

  在文化方面,明初宋濂、高启等人为尊,日本文学家就模仿此二人。到了弘治年间,前七子推行复古运动,日本也跟着推崇韩愈、柳宗元、欧阳修。日本的“大和绘”,明初模仿宋元画作,如今正在大量引入明代绘画技巧。


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