可就在这些醉醺醺地倒霉贵族们被绑起来，畏惧，耻辱又暴怒地经过这一遭，还在辨认罪魁祸首之前。
伴随着连这帮魔物自己都没想到的结果。
那个人一句话不说，今夜就把他们拖来这里处刑，这时却好像突然失去兴趣一般对着象圈里一只被他养的十分恐怖的白色庞然大物开口了。
“1灵牙象，游戏结束，给我处理了它们，你的口粮又有了。”
“那迦罗，还是和以前一样等白象吃完了，再帮我把剩余的证据扔到魔国的牲口笼外，哦，对了，顺便把我给你那个找人的证据也丢在上面。”
“反正昨晚逃跑的那个人是他自己要跑的，他既然愿意把他自己主动借给我们用，魔国接下来也会去找这个杀人凶手的。”
“反正，所有的坏事现在已经和我们统统没关系了，白象可是食草动物，也不是猛兽，会吃掉这些魔族一定不是白象而是更大的吃人猛兽……比如说狮子老虎之类的吧?”
“是，菩萨。”
那迦罗一听到这话，在笼子外应了。
龙族少年刚刚亲眼目睹了这帮魔都即将被这头白象吃了的下场，脸上倒是冷静忠诚地出奇。
因为或许没有一个人想到，这些魔族今晚具体会因为得罪一个人而付出什么样的代价。
而现在说出在这种话，普小人看来是一早就打定主意要把人一下子推进坑里了。
他这一手推得毫无同情心可言，就如同他此刻早已经抛在脑后，上一次也把一个人推下一个地方时的那一次一样。
不达目的，决不罢休，才是他这个人活在这世上的办法。
而千年之后，关于古佛国时代为什么菩萨们会主动驯服吃人的野兽做坐骑，曾有很多种不同的说法。
佛菩萨，本是一个个清贵高洁的修佛者。
但多数佛菩萨的坐骑也往往是真正的吃人猛兽。
这些猛兽一旦逃出人间动辄就是生灵涂炭，吃人无数，观音的金毛吼，文殊的青狮，普贤的白象三个人更是其中的佼佼者。
可众生只知道菩萨是大慈悲者，但在他们一个个成为未来的大慈大悲者之前，他们自己也只是这一个个如他们的坐骑一般活在这个时代中的猛兽而已。
在当下这个野兽吃人，人也吃人的时代，菩萨驯化能吃人的怪物做坐骑，也只是一种宗教战争中必须面对的办法而已。
因为在各种前佛国巨大怪物横生的大地上，只要这场佛魔战争一天不结束，真正的人，以及多数食草动物根本活不下去。
象，这种庞大而沉默的庞然大物，看似一动不动。
也天生没有长着猛兽那样能咬死人的牙齿，其他大地上的动物也就以为象真的是任人宰割的动物了。
可每个人都忽略了，象在森林和大地上是另外一种意义上的百兽之王。
象，或许没有狮子老虎的爪子和利齿，它们也从不主动捕食，却能用一只脚抬起凌驾于一切的力量将众生踩在脚下。
象以自身的威严制服百兽，令百兽服从自己，这才是象为什么能成为普贤所选择的坐骑的原因。
这些，当然也是后话了。
至少对现在的普贤来说，他自己也一定没想到此刻把自己的坐骑灵牙白象亲手喂成了一头吃人的怪物，具体还会造成今后多少因果。
他来日为了能成为一个大慈悲者，这一笔笔恶业也注定会一桩桩报应在他身上，让他偿还曾经的吃人业障，这也都是后话了。
但有了今晚的这一出，不得不说，普贤预想中事情的发展果然按照他的所想开始了。
因为第二天天没亮，魔兵就按照那迦罗留下的血迹发现了普贤在牲口笼外要留下的东西。
魔国好几个贵族被离奇地吃了，尸体上依稀留下了一个刻着名字的耳环。
而这些贵族们还是死在了那晚的宴会后也一下子传遍了魔境，更不可思议的，看那些剩余的染血衣物估计是被不知道什么猛兽吃了，这可真是一件大事了。
在魔族人统治的魔境主城，这相当于是有人在波旬眼皮子底下违反五等人之间的阶级了，这种人绝对要被拖出来五马分尸，成为黑鳞魔物喂坐骑的粮食。
毕竟如果不抓住，这就相当于是堂而皇之制造一个反叛者了。
僧珈蓝摩才刚毁灭没多久。
佛国的文殊死了这件事，也一度令半数曾经还负隅抵抗的种族宗教者们感觉到了信仰上的倒塌。
波旬是不会让自己巩固下的统治出现任何问题的。
因此，黑鳞魔兵开始再次挨个搜刮主城。
除了出席的魔国贵族们不用被怀疑，曾经出现在宴会的牲口笼奴隶都被找了一个遍，去拿着那个图腾上证据辨认到底谁有能力或者有机会近距离杀贵族。
而在这种前提下，普贤当然也是不用被怀疑的。
毕竟每个人都目睹了他那晚可是灌了酒，夹着屁股被带走的，那么一遭下来，他没个四五天都爬不进魔宫了，想来也没那个本事。
那么在这种种指向下，这个被怀疑的对象也就缩的越来越小了。
甚至这一次，就像是普贤自己说的那样，当他把线索抛给魔兵，让它们去动身先找，可在此过程，他还是在后头一步步看着，并先一步找到了那个人的所在。
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