所以，毗那夜迦最终还是弯下腰将自己快要一口吞吃掉对方的欲望又一次压了下去，又以十分顽皮的态度低头抱了抱他笑了起来。
“好了，不逗你了，看来你已经明白昨天我让你反省的东西了。所以，我会出去的，在门口等你。”
“我们都有自己的秘密，但是我们现在已经知道对方在想什么了，不是么。”
“还有……谢谢你，我的观音，是你给了我人生第一个有人陪伴我早上醒来的美好早晨，真的谢谢你。”
这话说完，毗那夜迦说到做到真走了。
他的那头蛇发在走出床帐那一刻又再一次恢复了平时的状态。
可观音却听到了他最后那句话里真实的开心。
毗那夜迦，刚刚好像是真的在对他谢谢。这么想着，表情还是很冷冰冰的观音一个人有些情绪不明所以地躺着。
可他的耳朵却在那个人又一次走掉之后，不知道为什么奇怪地红了很久。
又一次的，蜷在床上的观团子欲盖弥彰不想说话。
他脸色有点萎靡地顶着头顶那些壁画，眼神更诡异了。
半天，这个白乎乎的小团子才原地翻了身，又干脆决定还是不看什么了。
可两个人之间的这场说不清道不明的早间对话并没有维持多久，对于观音来说他心中最初的那一点波动就消失的一干二净了。
因为等有个人走后，再次进来的蛇女们终于代替了毗魔王。
这一次，她们终于帮忙把观音打扮成一个白衣娘……哦，不，是白衣少女。
“……”
这一刻，脸色再次杀变得气很重的观音觉得自己现在这菩萨巾，耳环，裙子一系列的德行娘的简直可以去参加蛇女们地小姐妹古佛国联谊会。
可要是他想尿尿怎么办，穿着这种裙子到底要怎么尿，他去厕所会不会来不及解开裤腰带，观音顿时有点烦躁不开心了。
而要是观音自己没估计出错，此刻佛魔两国关于他其实就长这种样子的传说该不少了。
以前大家也都知道观自在是谁。
但是对于观自在到底长什么样还是缺乏一个概念的，因为观音从来只忙着打仗，没什么个人特点，他在众生的心中就也一直是一个虚幻的形象。
但佛教是一种本土信仰，作为佛教中对信众有着绝对信仰和追随价值的菩萨，有时候是需要一个有自己个人特点的形象的。
这就像一种面对普罗大众的化身，或者说，日后四百年间佛教出现另外一个词汇法相一样。
佛门三法，支撑一个人成佛的三种法门。
观音在佛教历史中出现的第一个法相白衣观音，就是从此刻出现的。
出名就要靠女装，这种名气，观音真的是不确定是好是坏。
但是还没等观音又一次默默祭奠他注定要在别人眼中逝去的雄性荷尔蒙，他总算知道了为什么毗那夜迦今天一开始表现得这么奇怪的原因了。
因为，毗那夜迦之前晾了他七天，到底一个人整天都在忙什么的原因终于是揭晓了。
“你说，我们现在这是一起要去五欲之国?还要在那里呆到你把三件事办完再离开。”
“是啊，有什么问题么。”
这么久了，长发魔王还是第一次带观音走出他自己的欲望之国，当毗那夜迦回答这个问题时，二人已经在不知不觉在出发的路上了。
毗那夜迦明显是前几天早就准备好了要带观音去那里，才能这么流程快速地不打招呼把他带上了。
此刻，这人又是一身红宝石额饰加黑衣，在他们二人作为坐骑的底下是一匹黑色毛皮的三头摩玛。
摩玛并不是马，而是一种类似长着犀牛头，麋鹿身子的食草动物。
因为它们的饲养本身比较昂贵，需要新鲜的草料，魔国只有一般贵族才能养得起摩玛，但这匹黑色摩玛又要比寻常摩玛来的更高大俊美，像一个战场上才能见到的稀有兽类。
“拉住它的鬃毛，要是感觉到它对你的反应就单手摸一摸，象征性安抚一下它。”
“第一次骑在它的背上也不要觉得奇怪，任何一头坐骑和主人的意志都是相连的，主人越勇敢无畏，你的坐骑才会听你的命令，帮助你在战场无往不利去打败每一个敌人，它就像是你的朋友，和你是一直一体的，如果一个内心真正强大的战士，一个成功的佛将不能拥有一头战无不胜的坐骑，他又怎么发挥出他身体里真正的实力呢?”
“你是一个天生的佛将，你从前经历的败，差的从来不是你自己的实力问题，是如何更好地让自己身上没来得及焕发的光芒迸发出来，现在，你自己试一试看?”
这话，毗那夜迦坐在观音后面握着他的手，他的口气就像一个老师，是真正地在教观音怎么做一个战场上的佛将了。
但这还是观音第一次被人教着骑坐骑的。
早在佛魔战争最初，佛国组建的僧人军队在最初战争爆发时没有坐骑，没有武器，他们依靠拾取战场上的残缺战利品来完成军队扩充。
可佛国没有制造属于本国武器的办法，和驯化和饲养坐骑的系统流程，久而久之，两国军队的实力仅仅从这一点上就完全拉开了。
观音是一个一出生就走上战场的佛将，他对于战场厮杀有着自己的执着，他当然也就一直想有一头自己的最勇猛强大的坐骑。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://224444.shop/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)