“好人?现在这可是战争，我的观世音，在你的眼中到底什么是好人还是坏人?又或者这个世上现在真的有真正意义上的好人吗?”
“而我猜……当我现在对你这么说时，你一定也在心里觉得自己曾经的家乡佛国是一群大好人，那我不妨再亲口告诉你一件事，一件你可能这辈子从来没了解过的事吧。”
“你知道，现在在我欲望之国的五个属国中从这场战争中收容的子民过去都是一些什么样的人么?”
“你又知道……为什么当这场战争持续不断波及大地，为什么你们明明是打着慈悲度人，祛除邪魔旗号的佛国人却没有得到更多民心，以至于现在还一步步落到要把你这个菩萨都卖了的地步么?”
“……”
毗那夜迦口中的这个问题，观音还是不知道答案。
他突然发现自己真的不懂世上的很多事，普贤说他呆瓜不是假的。
但这时，某人似乎打定主意要让从没有真正离开佛国一天的观音明白一件只有到了魔国才能看见的事。
所以当下，长发魔王把玩着手中那个看起来现在还充满了饱满生机的苹果，又将自己深黑色指甲的手掌一捏，这才用一种似乎在敲打他意志力的办法来告诉他某种真正活在这世上道理了。
“因为，这个世上最多的是人，不是佛。”
“是一个个要每天吃饭，喝水，像你说的那样一直好好活下去的普通人。”
“你知道，世上不止有你们这帮清心寡欲到不吃饭也饿不死的和尚么，还有很多一出生就连自己命运都决定不了的人么?他们可能生来就有的严重残疾，疾病，或者被父母决定成为一个妓女，或者为了养活自己曾经犯下偷盗罪行，却连一个意识到自己这样做有错然后改过的机会都没有。”
“这一切，只因为曾经连你们的佛国曾经都不收容这些生下来就处在灰色地带的人。”
“这些妓女，屠户，病患，残疾人。因为你们佛国人常年禁欲，不吃肉，更不容许身体有不洁者进入，所以都不可能收容他们，这也是我从来不喜欢世上大多数和尚的缘故，因为在我看来……这些枉顾人命的规矩都是假慈悲。”
“在真正需要得到同情和理解的一条条人命面前，这帮只知道认死理，拜菩萨的和尚还是计较着一桩桩规矩，他们连真佛当初到底为什么传授给他们佛理的脚指头学问都没有理解。”
“这帮和尚的眼中根本没有所谓慈悲之心。”
“……”
“而当初波旬让我和不动选择属于自己的五块领土，不动只要富裕的地方，我却只要穷的地方。，这一切，只因为在我看来，从来没有长过东西的土地才是能够真正可以从头开始，焕发出新生的土地，种植畜牧，甚至是一个个经历过战争还希望活下去的人民，在这样五个看似贫瘠的偏远土地上使一切获得新生，这才是我想做的。”
“因为只有在这看似是穷乡僻壤的五欲国土地上，我才可以去做我想做的，让新生，繁衍，土地，种植，畜牧业，连女人未来都可以堂堂正正走在街上，不必在乎他人目光，甚至可以获取一块属于土地。”
“因为也只有我毗那夜迦这个在你们佛国人眼中的魔肯收留穷人，老人，妓女和病人。
“这些人如果不来我的国家早都要死了，是我教这些子民们生活种地，如何识字，直到知识，重新获取自尊成为一个人生活的意义。”
“不然你又怎么会亲眼看到这颗才从树上长出来，今天才被新鲜采摘下来的苹果呢?”
“因为我要的从来不是死气沉沉的财宝，不是不能开口说话的王城，是能长出东西的土地，和能养活自己好好生活的人民，在这世上，也只有活着的东西才有被我把握在手里的价值，听懂了么，观音?”
“……”
这一番话，不得不说，就像是把人从所谓骗小孩虚幻故事中一下拉醒了一样，可它也来的太过发人深省了。
观音今年只有十九岁。
当他作为一个少年菩萨来到魔国遇上毗那夜迦之前，他其实一直只活在文殊和普贤所保护着他去看得那个世界里。
他认为佛国就是他的家。
那理所当然，世上的每一个人都是像他眼中佛国人一样的，不会去计较那些外物得失的。
但其实世界上是有很多真的会去因为活这一个字，做出一切不可思议举动的平凡人的，就像此时此刻的他自己。
正因为如此，现在毗那夜迦才会用最实际真实的话语去告诉他。
佛国人到底为什么会一直输。
这一切不止是因为魔国本身一直很厉害，厉害到占据了战争中的主要地位。
更因为佛国人自身从一开始就存在了很大的内部问题，这才让这种从内而外的腐朽造成了这一场场战争中的惨败。
这种根深蒂固的腐朽，让佛国这么多年来在战场上输的一点都不冤，这结合普贤到底为什么这次要对自己的亲人下那么狠的手也就能够理解了。
因为三人中从来最聪明的普贤……真的很有可能早就已经意识到他们三个人一直苦苦守着那么多年的僧珈蓝摩已经没有存在的意义了。
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