而在此地，如此潮湿的环境，只有一层石壁保护的情况下，这两面青铜墙壁居然还能保留原本的金黄色，这本身就足够神奇玄妙了。
应急灯照在金壁上，所有人都在聚精会神琢磨上面的图案。
有征战沙场的，有劝架农桑的，还有围火狂欢的。
两面金壁上的图画只有一个主题，那就是中原王朝派遣官员到少数民族偏远地区进行教化，带来了中原的庄稼种子与铁骑农具，当地百姓感激不尽，跪拜迎送天使，雕刻此图以流芳后世。
很常见的题材，在每个中国人从小到大受到的历史教育里，十有八九都会出现过这样的故事。
要是非说有什么特别，那就是作为主角被拱卫在中间的中原官员，四幅壁画里形容打扮都是一致的，冕冠祭服，这是典型秦汉沿袭至三国时代，公卿正式场合的着装服饰。
而诸葛亮为了北伐中原，先镇抚西南的事迹，是三国时期见诸于史，的确存在过的。
所以，这画像里的主角，连同这神庙里的石像，果然都是诸葛武侯吗？
这是一间纪念诸葛亮的武侯祠？
那么新的问题又来了。
这位名垂千古的人物，在后来历朝历代都得到帝王加封，根本不是那种见不得光的淫祀，要祭拜他，大可大大方方，正大光明，又何必大费周章在这里建个隐祠，立像刻画？
如果作为避难的场所，那就更说不通了，避难之所往往越简单隐蔽越好，这里隐蔽是够隐蔽了，简单却无从说起，单是这些金壁怎么运过来，石像怎么立起来，就值得考古学家研究个一年半载。
不单何疏，在场许多人，都陷入了同样的沉思。
这时，蒋思因忽然叫起来。
“你们看石像，好像……是不是在流泪？！”
众人猛地扭头循声望去。
几束灯光随之打在石像面部。
却见石像两只早已退了表面华彩的眼睛，正往外汩汩冒血！
血从眼角流出，顺着鼻梁滑下，乍看殊为恐怖。
“阿祖爷爷莫要见怪，我们路过此地，无意冒犯，请您老人家慈悲，给我们指点一条生路！”
小田喃喃道，双膝跪下，开始磕头。
她曾说过，佤族祖上与诸葛武侯是有些渊源的，后人甚至亲切称呼武侯为阿祖阿公。
看着她的虔诚，何疏忽然想起武侠小说里常见桥段，主角对着某尊石像或遗骨磕头，就会突然触发奇遇，领悟一门神功。
但是小田的虔诚显然没有打动武侯，石像仍在流泪，反倒是曼哥不信邪，亲自爬上去察看。
这次他没敢贸然伸手，只是往里边探看，手指在石像表面敲两下。
“这里面应该有机关，头顶通向眼睛，绞住阿洪的手，血从凹槽流向眼睛，石像内部应该是中空的！”
他从上边下来，对众人说出自己的结论。
约翰表示赞同，因为这个结论也是最符合逻辑的。
什么石像因他们擅闯进来而流血泪，那之前在这里待了上千年，怎么不流血泪，他们一来就流了？
中村没能在青铜壁画上研究出什么端倪，注意力转向这边。
“既然石像是中空的，那会不会里面有通道？”
“试试就知道了。”约翰示意曼哥他们动手。
这一行人从背包里掏出工具，何疏这才发现他们不仅带了热兵器，连凿子小型斧头一类的工具也带了。
相比之下，何疏这几个人真是武力单薄，两手空空，真要发生冲突，那结果几乎可以提前预见。
小田大惊失色，还想阻拦，被蒋思因眼明手快拉到一边。
“你疯了吗！”他小声道，“他们手里有枪！”
“他们想拆石像，那不能拆的！”小田急道，“那是阿祖阿公的神像，拆了会有报应！”
蒋思因苦笑：“你还没发现吗，他们觉得自己想找的东西就在这庙里，不把这里拆个底朝天，是肯定不会善罢甘休的！”
第97章
确实如此。
约翰虽然文质彬彬，但从头到尾没有阻止曼哥他们的行为，石像从上面开始被凿开，轻而易举，没有发生什么神通。
曼哥手下之前被卡住的断臂也掉了出来，血早已干涸，但手电筒的照射下，手臂惨白得像假肢。
很快，石像破损过半，腰部以上的都被敲碎了，露出里面的木架支撑结构。
按理说，一般神像，先用木头削细，模拟活人姿态，制成酷似人形的骨架，再在上面抹上特制的白泥，加棉花细沙等，捏出更细致的形状，包括五官，衣服褶皱，最后上色。
这就是彩绘陶塑，从古至今，石窟神像，乃至寺庙里供人膜拜的立像，大多用了这种办法，所以这些陶像内部是中空的。
但石像则不同，技法本身就是在石头表面塑形雕刻，很少有人会去把石像中间掏空，费时费力又无用处。
现在这尊神像明显是石头做的，但它中间也的确是被掏空了，用来安装机关。
只是这些机关的作用暂时未明，何疏觉得，总不至于仅仅是为了绞去一条手臂，再展露几幅青铜壁画吧？
大费周章，所为仅此？
不止何疏，所有人都觉得，这石像立于寺庙中心，肯定是最重要的存在，但何疏觉得，把神像凿穿，可能会有一些意想不到的事情发生。
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