是在问考生，书上说的平天下的几种方法有什么不同，又有什么共同之处。
第二题，安上治民，莫善于礼。
考以礼治国和为官之礼，算是考察考生对于做官的想法。
前面两道题尚且好说话，可这第三题是一道策论。
【陛下嗣位，岁乖乱，多为边塞不控之民，是为怨今。从书视之，问古之治天下者，皆在教文为崇化也，是仁。风俗不一，不善则害此国。朝廷岁遣使各之守，颇有习习无常，欲以存不可。学生存此土上，观此弊法，将何以改此？不可裂，而不能尽灭，请以告。】
用大白话翻译一下，便是在问考生：陛下登基以后经常发生各地叛乱事件，许多都是边塞一些不能随便控制的平民百姓，他们抱怨现在的生活不好。
从书上看呢，每个人都在说要用更好的美和文化去教化各地风俗和百姓，这样才是仁爱的君主。所以说，各个地方的风俗不统一，不好，就有可能危害这个国家。
朝廷每年都会派许多官员去解决这件事，可到现在，各地还是在发生这样的事情。
你们这帮学生，现在生活在这片土地上，看到这样的弊端，有什么好的方法吗？
不能危害、割裂这个国家，也不能彻底泯灭各地特有的风俗，如果有好的想法，可以告诉我。
“……”周自言顿时觉得这道题目有些烫手。
看似是在问风俗，其实是在问，为什么陛下登基以后，总是频频发生叛乱？
从题目分析原因，无非就是那几个原因，但都比较尖锐。
写成文章，不仅要引经据典，结合实际，还要看看考生本人能不能真的下狠话，把这些原因写出来。
这道题，到底是在考原因，还是在考考生本人？
耐人寻味。
当今能直接把陛下写到考卷上的人，不外乎那么几个人。
再加上考前得知这位主考官喜欢甜食。
周自言心中再不相信那个猜测，也只能确定，今年来到岳南府的主考官，就是那个死老头子。
死老头子臭骂敬宣帝，被关禁闭还能重新出来做乡试主考。
自己臭骂敬宣帝，现在只能重新考乡试。
“真是……”周自言被这件荒谬的事气笑，他捋顺毛笔尖，开始蘸墨。
“古之教小儿，皆先于民间一语，然后徐渡四书五经之典籍……”
“故民俗之成，有史之所以为，有今教者，有本焉。何谓教？则入形于民者，入于教也。”
“……民何时而教？自然饱足于食，有余于物者，读书之间，受学于教。”
“正所谓‘民富而后教施’，民康适足，弱化争风……”
一张纸写完，周自言又换了一张纸，接着写。
“民生之不富，乃有司之失职，今无其弊，为其有土官、流官。”
所谓的土官，指的就是在当地当‘土皇帝’的一方官员，流官，则是指那些受到陛下恩惠，去改变民生，却待不了几年就要离开，而让百姓受不到恩惠的官员。
“土官取诸税，而半入其府，流官才欲奋拳力，肆其得志，而坐之故，留止为半事，令民苦之……”
“……民人众欲变其弊，不责于民而责于官，不在治民而在治官。”
写到这里，周自言放下笔，转转手腕。
从古到今，从下到上，他把自己能想到的全都写了上去。
洋洋洒洒写了这么多，看着倒有些成就感。
不过，周自言想了想，又在末尾加了一句‘此皆有狂狼之言，非真策也，今当更善之，当敬从之’。
算是稍微拉回一点考生的姿态，免得被人喷骂狂浪生。
一口气写这么多字，饶是周自言也有些累。
他放好自己的答卷，取来茶壶烧水。
端着有个缺口的陶碗，周自言透过狭小的窗户看到外面蔚蓝的天空。
今年真是天公心慈，没有骤然降雨，不然他们这一批考生，可能还要折一半进去。
好好休息了一会，周自言又重新检查了一遍，才把自己的答卷交上去。
跟着人流踏出贡院的那一刻，周自言才真正感觉到身体的轻松。
那是一种轻飘飘，马上要飞起来的滋味。
万般辛苦，都在今天彻底结束。
宋卫风就站在贡院对面的茶铺，一看到周自言就忍不住冲过来。
周自言现在全身上下都很脏，不想玷污白白净净的小哥儿。
可宋卫风哪里在乎这些，一头扎进周自言怀中，紧紧抱着不放手，听那语气还有些哽咽，“考完了……周大哥，总算考完了。”
“考完了。”周自言尽量用自己干净的衣衫拍打宋卫风肩背，给他安慰。
乡试结束，大家都和周自言一样，轻松许多。
所以有那路过的考生见到周自言‘软玉温香’在怀，都忍不住打趣，“这位兄台，这还没离开贡院呢，就已经有家人来接了？”
“见笑，见笑。”周自言梗着脖子面对这些调笑之语，也笑着回应。
另有考生也走过来开玩笑，“这位嫂嫂，快带着兄台回家去吧！咱们这好些人还未娶妻生子呢，让我们看到你们恩恩爱爱的，岂不是戳人心窝子么！”
“诶，你们孤家寡人的，可不要带上在下，在下早就定好了婚约，乡试结束回去便能成婚，谁要和你们待在一起。”说话的人故意弹弹衣袖，仿佛真的不耻为伍一样往旁边走了两步。
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