“陛下英明！”
“陛下睿智！”
宫殿里又是一片乱七八糟的奉承。
“陛下”并不理会它们，只叫道：“拿笔来——”
顿时有红色的骨头架子咯吱咯吱的爬出来，奉上纸笔。
有人讨好的问道：“陛下，您还需要使用那个弟子的名义吗？或者换几个弟子，别让他们抓到把柄？”
“不用，这又不是论文，像是对方一样，用个假名好了。”
*
当然，像是“睿智的陛下”这样勃然大怒的修士有几个，尤其是否决了若佩仙子论文的那一位大能，虽然他们并不像是陛下那么“英明”，但都选择了写文章进行了回击。
不过论战这种事，上头了容易丧失理性。
尤其是若佩仙子率先使用了地图炮这项武器，反驳的文章自然没多正常，即使经过了《白玉京周报》编辑部的精挑细选，下一份报纸的头条就是：
《老古董的坚持？！北境修士的抱残守缺》。
好吧，连标题都是对仗的。
此时正好是北境修士们因为中境的异象关注到中境，进而听说了期刊和报纸的消息进行了订购，而他们的《白玉京周报》纷纷到手的时机，看到这个标题就出离愤怒了。
“这是什么意思？”
“以为我们北境无人吗？”
“欺人太甚！要说老古董，他们中境才是老古董吧？”
“对啊，连这份报纸都是白玉京呢！”
不用若佩仙子回击，北境的修士们就纷纷拿起笔来。
一时间，《白玉京周报》上你来我往，热闹极了，几乎整个修仙界的大佬们都被调动了积极性，争辩的有之，拱火的有之，看热闹的有之。
还有人趁乱在《白玉京》上登广告，找自己几百年前的笔友的。
天道盟的渡劫期大能辛烛属于纯粹的乐子人，她看着这些论战，笑得要死。
辛烛拿着最新的报纸去找自己丈夫分享：“你看看，我就说上次那篇文章很引战吧？果然这期竟然有五六篇明里暗里辩驳呢！听说《白玉京》每周一次都容纳不下这些争论了，最近正准备改成日报发行……苏枚，你在干什么？！”
她古怪的瞪着自己老公。
就见苏枚这位进入渡劫期已久，早就放弃了精进自己，打定主意在家里含饴弄“子”的闲散渡劫，竟然如同多年前进阶突破一般坐在案几前，身前身后堆满了书籍，有些书籍还悬浮在空中，自动翻到苏枚想要的页数，苏枚对照着这些资料，正努力的写着什么。
面对妻子的质问，苏枚好一会儿才反应过来。
“咳咳，我看他们争论的很有趣，忍不住手痒……”苏枚干巴巴的笑道。
“……”辛烛一时间无言。
她没想到吃瓜要吃到自己身上了。
“没关系！我不会用自己的名义发表！那太丢份了！”苏枚窥探着老婆的脸色，高声的许诺道，“我用了我们家辛儿的名义，保证不会让任何人知道！”
这么说着，苏枚讨好的将自己写了一半的文章递到了对方面前：“你看看，骂得很精彩吧？很有当年你我被家里逼亲的时候，我痛骂那些三姑六婆的风采吧！即使时隔多年，我觉得我骂人的水平还是没有下降呢！”
“你是笨蛋吗？”辛烛忍不住问道。
第120章 潮流
“看看, 这是我的文章。”
苏辛挥舞着最新一期的《白玉京周…日报》，得意洋洋的说道。
他此刻正在天上城的逍遥阁中。
即使在天上城，逍遥阁也是最好的娱乐场所, 没有之一。
这里有最好的酒水，最动人的歌舞, 最美的美人，最珍惜的宝物, 还有最……哦，接下来的东西有点灰色，逍遥宫如果没准备跟梅竹夫妇结仇的话，这部分是不会给苏辛看见, 甚至让他知道都不行的。
所以苏辛和他类似的修二代通常只在逍遥阁进行一些比较“健康”的游戏。
不过即便如此, 这群修二代也在这里流连忘返, 几乎当成了自己的第二个家。
只是最近这段时间，修二代们既对新拍卖的宝物没有兴趣，也对美人们新排演的歌舞兴致缺缺, 注意力全部集中在《白玉京日报》的争吵上面。
虽然学术方面的内容对于这群修二代来说, 完全是它认识他们, 他们不认识它, 但他们认识北境这边的修士啊！而且这些修士可能是他们的师尊师祖曾祖祖宗，竟然能看见自家威严正直不动如山的“各种祖”们下场跟其他人吵架，怎么不让这些修二代热血沸腾。
——白玉京日报上其他的信息也很吸引他们就是了。
苏辛就是如此。
他作为比其他人更货真价实的“修二代”，在吃瓜的第一线, 而发现他父亲竟然用他的名字做笔名后，更是进入了狂喜乱舞的状态。
苏辛恬不知耻的霸占了渡劫期老爹写的文章, 宣扬是自己写的。
他的狐朋狗友也是一阵胡乱捧场：
“不愧是你啊！太赞了！”
“你的文章都能刊登，可见那些中境修士也不怎样？”
“你嘴巴会不会说话啊！什么叫做‘你的文章都能’, 我们苏哥好歹也是北境的一哥好吧！他的文章能刊登再正常不过了！”
“对啊对啊，苏哥是我们北境小辈最有出息的！连高阶修士的论战都能参加！”
这群纨绔子弟发出了虚假的哄笑声。
显然，就算是没长脑子的纨绔子弟，也不会把苏辛的话当真。
一群高阶大能的论战，苏辛这个筑基期能混进去，这是什么笑话啊！
好在因为苏辛表现得太张扬了，大家首先排除了正确答案——这篇文章是渡劫期大能苏枚写的——只以为苏辛强迫了他父母的某个徒弟或者徒孙使用了他的名字做笔名，倒是让苏枚避免了马甲被揭穿后的社死处境。
其他修二代甚至有点嫉妒苏辛的名字可以登报。
还是辈分高好啊！可以随便祸祸父母的弟子。
其他人不由羡慕的想道，嘴巴也越发没有把门：
“苏哥！这场论战的胜利就看你了！”
“相信你一定能代表我们中境碾压那些中境的渣渣的！”
“想来苏哥的论文刊登在《法术》上也指日可待了吧！让他们知道什么是天才！”
苏辛一开始还笑眯眯的听着，听到最后笑容就有点保持不住了。
报纸上的笔名嘛，怎么取都可以，有些修士甚至用了好几个马甲的，但《法术》期刊就不是用来开玩笑的，那玩意苏辛只看了一眼，就觉得脑袋要爆炸了，而从父母的态度看，如果他们在上面发表论文，肯定要署大名的。
最重要的是，那份期刊是不倦仙尊大人主持的，同门师长借用徒弟名义发表论文倒无所谓，但有违背对方意愿侵占盗窃他人研究成果的行为，不仅该行为会告知本人，还会公布在《法术》和《白玉京》上，让整个修仙界都知道。
这点，是论战中有人质疑论文是否涉及抄袭借鉴的时候，不倦仙尊亲自出来说明的。
这个申明一度让骂战中止了一两期，也有利的调整了论战方向，让互相人身攻击地图炮的声音小了很多，论战的方向也更倾向于道统之争。
比如现在论战的方向就集中在了中境的《飞升可控论》与北境的《飞升奖赏说》。
前者认为，飞升是修士们修为水到渠成后，向往更高的境界和更好的修为环境，自发的前往其他灵力更加充沛的世界（比如真仙界）的行为，是可控的。
而后者则认为，飞升是真仙和天道认同了修士的实力和品德，所给予的一种奖赏，而天雷是获得奖赏前的考验。
事实上，北境的《飞升奖赏说》一直是主流。
毕竟在上古修仙界，充斥着各种有德之人，有些根本没有修行过，但依然被真仙们迎接去了天庭，虽说修士们并不觉得真仙能主宰飞升，但认为飞升应该符合了某种世界规律，只有符合规律才可以飞升，是一种“奖励”。
而《飞升可控论》是在魔神战争之前，上古修仙界最后一段时期开始风靡的一种说法，在白玉京失踪后，这种说法曾经低迷了一段时间，但伴随着真仙的彻底消失，修士们修行还在继续，这种说法再次流行了起来。
不过中境修士们坚持这个说法，倒和传统派不太一样。
很多修士是亲眼看见了不倦仙尊捕获了天雷后，三观粉碎，在论战中不知不觉倾向了这个类别，被北境修士定义为“可控派”的。
当然，无论是哪种派别，都不是苏辛这种家伙能碰瓷的。
准确的说，在炼虚期以下，根本没有讨论这个话题的资格。
所以在场的修二代们只是瞎起哄而已。
要是两年前，苏辛一定跟着家伙瞎起哄，最后将自己架到了火堆上不自知，搞不好最后真会干出威胁梅竹夫妇的徒弟徒孙帮自己写论文，还投稿《法术》的愚蠢行为。
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