很难有人能够在受到过多的优待后依然保持本心。在旧世界里一心治学的社畜学姐，在新世界里，天生就高人一等的环境下，也改变了：
她先是不自觉同情在新世界里，作为“弱者”的男性；在燕北北遭遇刺杀后，受旧世界的影响，原地黑化，类似于“我都这么施舍你们了你们竟然这么不知好歹”，偏激到要把低等公民排除出学术界。
大家应该都记得，学姐研究的是谁：
雅典娜，在维护女性权益和维护父系社会的天平两端，反复横跳的又一位平衡木选手。
人类和神灵在很多地方都有着微妙的相似处，这也是我埋下的一个暗喻。从这两位反复横跳的人和神的表现中可知，事物是螺旋上升、曲折发展的。
回到正题。学姐最后做出的决定，在新世界的人看来，才是正理；在旧世界的人看来，反而是离经叛道。那么在书外的我们以最客观的眼光去看呢？
——她已经不再是一位纯粹的学者了。
在这一点上，她没能做好。
学姐在这方面，就是燕北北的负面对照组。
不管是在希腊神话的世界里，还是在燕北北努力改变的旧世界里，还是在她一手造成的新世界里，只有燕北北数十年如一日地在治学。
燕北北不是要用知识去有意地主动改变什么。旧世界的大环境不好，需要她，她就主动去做了；新世界不需要她，她就专心治学，潜移默化地带领全体人民积极向上。
她的本心始终如一，我思故我在。但求学贯天人，黄中通理；天地经纬，知行合一。
不管哪个世界的燕北北，都对得起文案上“学者”的评价，凡人的智慧万古长青。
第35章 Extra·Artemis
神灵的时代已经没落了。
不过如若真正儿八经地讨论起来，说神界和人界究竟是在什么时候彻底分开、不再有任何联系的，关于这一问题，学术界硬是讨论了几百年，都没能讨论出个子丑寅卯来。
虽说后世普遍认为，神灵彻底离开人类的世界的时间点是在第一次工业革命开始后，飞速发展的科学理论已经能替代神迹；但也有不少声音认为，那些其实并非真正的神灵，而是祂们留在人间的残存荣光，早在数百数千年前，真正的神灵，就已经彻底从人类的世界离开了。
其实人类的兴起、神灵的没落，在很早之前就有了相应的迹象。
就好比那位曾经从千百年后而来的人类，在陶里斯立下千秋的功勋，在雅典法庭上畅所欲言，在奥林匹斯山掀起风暴——
自那时起，神王宙斯就隐约能感受到，冥冥中有什么东西失控了。
然而他害怕失去权柄，害怕众神不再受他的管辖，更恐惧塔尔塔罗斯里的怪物们会失控，前往奥林匹斯山，将威风不再的他从金座上扯下，撕成碎片，于是在数百年的时光中，他一直保持着沉默，就好像这样，便能将他这第三代众神之王的身份，保留得久一些、再久一些似的。
只可惜天不遂其愿。
宙斯只记得智慧女神墨提斯的预言，说“在明眸的女神后，将会有一个儿子诞生于我的腹中，他将推翻你的统治”，他为了使这预言不成真，便将智慧女神墨提斯吞入腹中。
但他从没想过，预言是无法规避的。恰如他的父亲克罗诺斯杀了第一代神王，天空之神乌拉诺斯，踩着生父的骨与血登上这至高的王位那样。
许多年后，人类的脚步已经踏遍了山川河泽的每一处，他们创造的新事物，即便是最智慧的明眸雅典娜也不得不退让认输。
掌管医药、预言与音乐的太阳神阿波罗前往德尔斐神庙，在香料与药草的烟雾中读到了神灵和人类终将分道扬镳，不再联结的未来；同一日，众神之王宙斯满怀恐惧地发现，他终于失却了所有的力量。
在他失去力量的那一刻，奥林匹斯山上电光大作，雷声隆隆。
被镇压在火山下的妖魔之父提丰嗅到了解放的气息，开始拼命挣脱锁链，引发了人间长达数十年，几乎令人类灭绝的大地震，这震动几乎要撕碎天空；塔尔塔罗斯深渊中的怪物们也开始蠢蠢欲动，他们将无数地下的暗河抬上地面，引发了滔天的洪水。
直至数百年后，一位女神自东方的混沌中苏醒，斩鳌足以定天，焚芦苇以填海，这才将全世界的生灵，从这次前所未有的神灵王权更迭引发的动乱中拯救出来。
也正是这一场动乱，奠定了女性占据主宰地位的万世格局，后世人称此为，“大灾变”。
大灾变结束后，整个凡界所残存的人类，仅有不到千百。
即便人类的思想比黄金都要珍贵，他们的精神比蒲苇都要柔韧，但在此之前，有个永远无法改变的事实，是所有神灵和人类都不能否认的：
比起水火不侵、刀枪不入的神灵，人类真的太脆弱了。
甚至都不用神灵特意针对他们，只要随意的一道注视、一个动作、一道光芒，一声叹息，人间仅存的这些蝼蚁，便会彻底化作焦炭，碎为齑粉。
——到那时，要依靠人类的信仰而活的神灵们，在迎来人类灭亡的同时，也会迎来自己的终焉！
于是某一日，为了不至于自己把自己送入坟墓，神灵们齐齐决定从人间退走。
奥林匹斯山升入天空，永远隐没在浮云之中；冥界的大门紧锁，就连冥王的马车，都不能在两界之间任意穿梭。七海的波涛翻涌着掩去了海王的宫殿，海中的精灵与仙女沉入深渊；与人类混居的混血儿们开始隐瞒身份，绵延子嗣，小心翼翼地维护着这个刚从动乱和创伤中恢复的人界。
就此，人类和神灵之间的联系几乎完全断绝。只有来自人界的，日复一日壮大的信仰的力量，才能够证明，他们当时全面退走的选择是正确的。
然而这样一来，新的问题也诞生了。
得以从大灾变中侥幸存活的人类数量本来就不多，他们能记住的、供奉的神灵，与以往相比，自然也算不得齐全。
更何况此时的人类，已经在大灾变中丢失了所有的文明。
他们只能靠着纸笔记载、口耳相传，将那个人类与神灵混居的辉煌年代，转述给后人；然而纸张会腐朽，传说会扭曲，遗址会风化，时间一久，无数的故事无数的神灵，终究还是避无可避地，消失在时间的缝隙中了。
有自己领地和神权的神灵，尚能保有一丝喘息之机。诸如声名显赫的白臂的赫拉、明眸的雅典娜、爱与美的阿弗洛狄忒之类的女神，天空与雷霆的宙斯、海洋的波塞冬、冥府的哈迪斯之类的男神，便是再过千百年，也会有人记得他们的名字，并予以供奉，保证他们不至于彻底消散。
但像海仙女、林中宁芙这样只能依托自然而存在的神灵，本就失去了人类的信仰，在人类的足迹一步步远至丛林深处、深渊之底后，更是失去了本源维系，只能选择以长久的沉睡，来对抗人类对神灵的侵袭。
然而在神灵的光辉衰弱的当下，阿尔忒弥斯的光辉却前所未有地明亮了起来。
这种改变在人间倒看不出什么来，因为那时，人类已经进入了第二次工业革命，在飞速发展的科学知识的影响下，神灵能得到的信仰之力愈发稀少；然而这一变化落在众神的眼中，便宛如萤火之于日月，露水之于江河。
那段时间，奥林匹斯山上的每位神灵都说，不知为何，新月的光芒竟能胜过太阳与星辰！
——于是在奥林匹斯山升入天空的那日过后，又足足一千年，许久未曾出声的智慧女神墨提斯、明眸雅典娜的生母，终于从宙斯的腹中脱身而出，再一次做出预言：
“她将凭借这名得信、得义、得王，又要以此奠定千万年的功业永不变！”
原始的智慧女神的力量，与后来的第三代奥林匹斯神的力量，根本不能混为一谈。几乎是这句话从墨提斯口中发出的一瞬间，便化作了各式各样的语言，悄无声地出现在了奥林匹斯神在人间的遗址中。
这便是神灵的世界与人类的世界的，最后一次交集。
曾预言过“我自明眸的雅典娜之后，会诞下新一任神王”的智慧女神，终于在那日，震动万物的大誓言过后，自旧日的束缚中挣脱而出，以她旷古烁今的神灵的智慧与远见，预言了崭新的世界、崭新的未来。
在听闻这预言后，一时间奥林匹斯众神无不震动，又在猜测这道预言说的到底是谁，因为这预言所指向的，赫然便是第四代神王！
其实倒也不用多猜什么，阿尔忒弥斯那一日胜过一日的光芒便能说明一切。于是已衰弱下去的宙斯彻底认输，拖着垂垂老矣的身躯，将神王的金冠，端正地佩在了阿尔忒弥斯的发间。
在神王的金冠压上阿尔忒弥斯的长发时，便有翠绿的棕榈叶从中生出，一路温柔而细密地缠绕了上去。顷刻间，便将那顶曾沾染过无数背叛、杀亲、鲜血与阴谋的冠冕，涤去了过往的所有罪恶，诞生出前所未有的崭新形态：
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