但是，现在，我觉得时代已经处在一个转折点上，‘有没有’的问题，过去十几年已经解决得差不多了，至少目前我们已经不存在某类观众爱看、世界上其他先进国家有的东西，香江电影业没有。空白填补完之后，就要求精，这是不矛盾的。
香江人和香江本地市场，已经被惯成了‘因为片子多，所以几乎不看重播’的氛围，邵氏被自己的快节奏逼得停不下来，只能压低每部片子的成本，图个新意。但是，我们现在还面对一片CN地般刚刚被打开的内地市场。
我们内地的人民，是习惯了一部片子被反复重播的，他们精神娱乐内容匮乏，既然如此，为什么不花短平快制作数倍的钱，拍精品，并且指望多重播赚回成本呢？
更何况，树立国民正确的古文化观，是不能光用钱来衡量的。如果只要道具服饰省钱，那么将来我可以推断，凡是给女人看的、言情戏说为主的古装电视剧，都会变成清朝背景。
因为游牧民族的道具省钱啊，仪仗队一件青灰色的布衣，胸口或者背后写个“兵”/“勇”就解决问题了。要是拍有钱的宋朝、明朝背景，仿造个仅仅形似的步人甲、明光甲，也费很多倍钱。这种情况下，既然只是为了看言情戏份，历史背景不重要，那就全部变成省钱贫穷的清朝呗！”
顾骜洋洋洒洒地说，女记者就心怀崇拜地记。
“没想到，顾总的产业布局思路，居然比香江人还先进。他有信心回本，那就肯定是真的能回本了，咱外行人有什么好担心的。嗯，这篇文章说不定能让省里领导开心呢，这应该算是‘集约型经济发展、带动地方灵活就业、综合提升社会效益’了吧？”
作为记者，尤其是省报的，经常写官面文章，这些提纲挈领拔高立意的说辞，当然是提笔就来的，脑子都不用动。
裴海燕心里，已经琢磨出一篇花团锦簇的歌功颂德了。
第485章 人文主义逼格
应付完记者，顾骜赶去最后的送别午宴，陪几个重要外宾喝了一杯，说了些场面话。
然后把人送上车，仇清会安排他们上专列，然后去沪江坐飞机各自回国。
至于提供配套服务的警察、随行采访的记者，也都纷纷散去。
顾骜本来也定在当天跟着外商一起回钱塘，不过他前两天临时接到一个预约，所以决定多留一天半天。
预约他的人，是五年多前见过的那个京都大学教授、山下义久。
也就是当年被顾骜揭发的真相所感召、最后倒戈帮顾骜把王平山灭了的那人。
山下义久是个中国通，他本来就是历史系的教授，所以经常关注中方的新闻时政。似乎是从某些媒体上，看到了顾骜要回钱塘、并且举办宋六陵博物馆的落成仪式、接待外宾参观。
所以急急忙忙打了好多电话预约，想见一见顾骜。
顾骜本来觉得两人交情并不深，都五年没联系了，他又是大忙人，本想不鸟对方的。
但山下义久说，愿意把他当年从王平山那儿买到的文物重新捐出来，捐给这家私立博物馆。
一听条件那么好，顾骜也就拨冗一见。
当天下午，外商们走后几小时，山下义久紧赶慢赶赶到了会稽，然后一路驱车上山，拜见到了顾骜。
双方就在博物馆里挑了间会客室会见。
“山下教授，别来无恙。五年没见，您学术又有精进吧。”顾骜说话还算给对方面子。
山下义久跪坐在那儿，低头了一下头：“嗨，顾桑，您真是商界奇才，短短五年，竟然能崛起如此之快。恕我直言，五年前我刚见你的时候，完全没想到你可以做出那么大的事业。而且还能如此有保护古文化的情怀，做出那么多慈善的义举。听说您捐建这些博物馆，花费不下200万美元吧，这还没算里面的文物呢。”
顾骜平淡一笑：“这里如今还没什么文物，就一些搜罗了七八遍还漏网的不值钱瓶瓶罐罐，还是山下教授您当年捡漏后不要的残次品。我们的钱，主要花在仿古建筑，以及各种根据古籍考证的高仿假货罢了——我们建馆的宗旨，不是拿值钱的东西炫富，而是起到教育意义，让孩子们学历史能够更直观，有更沉浸式的体验。”
山下义久听得肃然起敬：“那还真是先进的教育理念呢，顾桑高风亮节，当世罕见。既然如此，这次鄙人也当甘附骥尾，捐出五年前收购到的那批东西——我只有一个要求，能不能在本馆中单独分出一个陈列室，用我的名字命名？”
顾骜考虑了一下，又咨询了省里文化部门派来的一名监督人员，确认政策上没有障碍，就慨然允诺了。
“没问题，以后旁边那间展厅，就叫‘山下义久展厅’好了。我还会给你定做一尊半身铜像放在展厅里。”
不好利者必好名，山下义久这人想以“汉唐传承”自居，不是钱能搞得定的。
他当初买走那么多东西，其实也就总共花了不到十万人民币而已，足有数千件。
不过五年多来，时过境迁，国家有关政策和尺度也严格了好多倍，国际上中国古物的价格，比77年已经涨了几十倍了（当然未来三十年还有几百倍的上升空间）
顾骜如果想靠钱买回来，没有几百万是拿不回来的。何况山下义久这种人也不差钱，不想卖，只能名声上捧着他点，要回来了。
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