与她比起来，海棠觉得自己这个“女汉子”似乎缺乏了很多的女人味。
是啊，每天和工厂机器打交道，每天大着嗓门和工人们说话，自己身上女孩子应该具备的特征就快被磨砺干净了。
即使今天这样，自己穿了裙子，穿了高跟凉鞋，涂了眼影，抹了口红，却依旧难以散发出像对方那样强烈的女人味。
一样的裙子，穿在不同的人身上，自己还是女汉子，对方却是一个真正有韵味的女孩。
海棠有些羡慕对方。
……
哑巴姑娘宝霞是被宋志超那个帅气的响指拉回现实的，然后她就听见宋志超对她说，让她把东西放下，拿出来。
宝霞这才记起来自己来这里的目的，她赶快手把抱着的一大堆东西放在展区的柜台上，然后从里面小心翼翼地取出一件件的……小衣服！
是的，那是一件件漂亮的，耀眼的小衣服。
准确地说，这些衣服都是给柜台上那些毛绒玩具熊猫盼盼所穿的“小衣服”。
原来，上次宋志超给戚胖子做西装的时候，偷偷给宝霞安排了一个任务，那就是做五十六套不一样的小衣服出来，要给自己公司玩具熊猫盼盼穿。
可想而知，当时宝霞姑娘神情是怎样的，她不太明白宋志超的意思，宋志刚却对她说了句，五十六套衣服代表五十六个民族，每个民族都有一个熊猫盼盼。
宝霞还是不懂。
不过她最后还是按照宋志超的要求去做了。
五十六套小衣服，很多布料基本上都是用西装店用过的碎料。
这些原本要被丢进垃圾的碎料，在宝霞姑娘灵巧的手中，在针线的缝制中，很快就变成了一件件小巧可爱的民族服装。
此刻，宋志超和宝霞开始给那些原本一模一样的熊猫盼盼穿起衣服来。
戚胖子愣了一下，也开始帮忙。
海棠也没闲着，唤上细佬海军也开始动手。
熊孩子海军一脸的不情愿，原因是帮玩具穿衣服的事儿太女孩子了，他可是个纯爷们。
大家一起动手，动作极快，很快那些小熊猫就都穿了一套可爱的小衣服，瞬间，它们变成了不一样的熊猫，不一样的盼盼，有穿着新疆衣服的，有穿着蒙古衣服的，有穿着傣族衣服的，还有穿着朝鲜衣服的……五十六个民族，五十六个盼盼！
这样的转变，让众人大开眼界。
而与此同时，那些洋模特早已经做好了准备。
对于她们来说，她们今天来这里可不是来看热闹的，而是来帮忙走秀的。
时间就是金钱，她们的走秀酬劳可是按照小时来计算的。
所以在宋志超给那些玩具熊猫穿衣服的时候，她们早已在展区后面准备就绪，就等着音乐响起。
音乐吗？
宋志超当然早就准备好了。
在众目睽睽之下，他打开了那个租借来的录音机，然后歌曲响起——
无比熟悉的节奏。
很主旋律！
很民族！
也很接地气！
“五十六个民族五十六朵花
朵朵哟哪个开在也阳光下
党把雨露洒下来哎
万紫千红放光华罗……”
然后那些洋模特出来了，顿时周围一阵惊呼！
观众群中——
工商局孔局长，税务局刘局长，还有公安局的章局长，全都傻了眼。
看着眼前八个大洋马级别的洋模特，手里面抱着一个个身穿独特民族服饰的熊猫盼盼，由远及近，臀波乳浪地走着模特步，出来了！
不过这还不是让大家惊呼，让三位局长集体傻眼的主要原因，主要原因是——她们全都穿着比基尼！
第0111章 《亚洲雄风》
九十年代的华夏，无疑是个改革开放的年代。
什么叫开放，不仅仅是经济发展方面，还有人文文化方面。最简单的就是，国人对待性感接受尺度的变化。
要知道，八十年代电影中很少出现接吻的画面，最有名的电影就是1980年张瑜主演的那部《庐山恋》，电影中女主对着男主脸上轻轻一吻，直接吻开了华夏电影史上改革开放的大门。而这部戏也随即在电影院疯狂循环播放，观众一刷二刷疯狂地刷，目的就是为了看这么一个镜头。
至于女主为何会只亲吻脸颊，据说是拍摄的时候太过紧张，根本就找不到男主的嘴。
由此可见，在改革开放之前，华夏人民群众对待性感尺度的局限性有多高。
后来电视机普及，电影发展了，尤其作为濒临香港的南粤之地，很多人开始接触香港电影，尤其那些年轻人开始进入录像厅，喜欢看一些带色的录像。
一时间，曹查理，徐锦江，单立文和任达华被追捧成为某个类型电影的“四大天王”。
可是更多的人却还是思想很干涸的，他们这一辈子也没见过什么真的美女，更没见过美女穿两点式样的比基尼。
对于他们来说，看到比基尼美女的概率比看到国宝大熊猫的概率还低。
即使在电视上外国电影上面惊鸿一瞥，也会让他们心跳加快，面红耳赤。
可是现在。
在这里。
在这原本并不起眼的小展区。
他们竟然亲眼看到了八个漂亮的金发碧眼的洋模特，身穿比基尼，捧着国宝熊猫款款而来！
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