实力最差的那一个，绪方打败他后个人等级的经验条仅获得了10点的经验值。
但好在宝生剑馆的学徒数够多。
有这还算可观的数量做打底，绪方的各条经验条都在稳步地增加。
而宝生剑馆的宝生馆主不仅有着宽广到能邀请绪方这个踢馆者来做剑馆的剑术指导的胸怀，还有着一颗谦虚的心。
这些天，宝生馆主也常常虚心地接受绪方的指导。
馆主的谦虚受教，也带动了馆内的学徒更加积极地去向绪方讨教。
连馆主都如此谦虚、这么大年纪了仍能不耻下问，我们这些当学生的岂能落后于师傅？
这就是馆内许多学生的心声。
在指点宝生剑馆的师徒们剑术的过程中，绪方在不知不觉间得到了一个诨号——“一刀武士”。
这诨号是宝生剑馆的学徒们给他起的。
因为绪方不论是跟谁打，都是一刀秒杀。
没有人能接下绪方的一刀，也没人能闪过绪方的一刀——连他们的师傅都挡不住、闪不开绪方的一刀。
在绪方正式成为他们宝生剑馆的食客后的第一天，宝生馆主也因一时手痒而向绪方讨教。
而他的战果和他的学徒们一样——被绪方一刀秒杀。
渐渐的，宝生剑馆的学徒们开始称呼绪方为“一刀武士”。
宝生剑馆天黑之后会闭馆。
因此在天黑后，绪方就会离开剑馆，回旅店开始和阿町一起学习“虾夷语”。
在离开江户之前，绪方用极低的价钱从近藤正打工的那家北风屋的店主那购得一本“虾夷常用语教学”。
前段时间因为一直忙着赶路，所以没有太多的时间学习。
所以绪方和阿町便打算于现在暂居锦野町的这段时间内，好好地学习虾夷的常用语。
学会虾夷的语言后，等到了虾夷地那边后说不定能派上什么意想不到的用处。
在学到深夜后，绪方便会开始自身体的伤势恢复地近乎痊愈后，每天都会和阿町做的事情。
绪方今年21岁，阿町今年18岁。
都正处于“食髓知味”、会如饥似渴的年纪。
二人每天都在探究彼此的体力极限是多少。
不论白天还是晚上都在练剑——用这句话来形容绪方这几天的生活，再合适不过。
……
……
宽政二年（公元1790年），11月29日，夜晚——
锦野町作为有近10万人口的城町，自然是不缺澡堂。
在江户时代的城町中，只有那些大户人家，家中才会有浴室。
中下级武士及普通的市井小民，家中一般都是没有浴室的，想去洗澡的话，都得到城町的大澡堂里面洗澡。
所以大澡堂算是每座城町里面最必不可少的设施之一。
绪方和阿町所住的那家旅店没有提供浴室的服务，让绪方非常遗憾。
不过在旅店的不远处倒有一家澡堂。
这些天绪方和阿町都在这家澡堂洗澡。
等之后去到虾夷地那种蛮荒烟瘴之地后，可能就再没有机会洗澡了。
所以绪方和阿町最近洗澡洗得特别勤，想趁着现在还有条件舒舒服服地洗个澡，赶紧多洗几次。
今夜，绪方和阿町在吃完晚饭后，便一如往常地再次来到这澡堂洗澡。
自从立志于振兴幕府的松平定信上任老中以来，已在经济、文化等诸多领域进行了程度不一的改革。
在民生上，松平定信也发出了许多改革命令。
比如——松平定信便对全国的澡堂进行了改制。
以前，许多的澡堂都是男女混浴，不分男浴和女浴。
所以那个时候，许多老色批一天中最快乐的时光，就是去澡堂泡澡的时光。
泡在温热的池水里面，和周围“志同道合”的同志们一起紧盯着石榴口，期待着下一个进到浴池里面的人会是一个妙龄美少女。
而在松平定信上任老中、掌握国家大权后，他认为澡堂不分男女，实在是有伤风化、败坏风气、颓人精神。
所以大笔一挥——要求全国所有的澡堂都必须分男浴、女浴，不可再有男女混浴的澡堂。
自这道命令下达后，那些男女混浴的澡堂连忙开始装修、整改。
现在，全国上下已经基本看不到那种能够男女混浴的澡堂。
据绪方所知——自松平定信发动这项“澡堂改革”后，上至武士，下至普通的平民百姓，似乎有相当多的人都对松平定信恨之入骨，希望松平定信能赶紧下台。
同时也听说——自从没有男女混浴的澡堂后，很多原本是男女混浴的澡堂的生意一下子变差了起来。
个中原因，也不难猜出——很多老色批失去了再来洗澡的动力。
没有办法再看女人的身体了，后半生还有什么洗澡的意义？
于是在“澡堂改革”发布后，许多失去了梦想的老色批“一蹶不振”。
绪方倒并不反感松平定信的这条“澡堂改革”。
不仅不反感，还认为它是一条难得的仁政、善政。
就像仍然没法欣赏月代头一样，绪方直到现在也难以理解这个时代的人为什么能接受男女混浴、会觉得男人和女人一起洗澡并不是一件很奇怪的事情。
在澡堂的门前和阿町道别后，绪方便进入了左边的男浴口，而阿町则进入了右边的女浴口。
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