选这个夜叉进行脱敏训练，如果真的成功的话，想必自己真的可以成佛了。
毕竟我是连夜叉都能驯养的人。
虽然夜叉没有修罗那么渣，但是以人类的三观来说，也的确算不上什么好东西。
这也是戏流光最喜欢灵陨的一点。
没有把所有种族都做成披着壳子的人。
鬼有鬼道，魔有魔性，妖有妖意。
人，自有人心。
就很棒。
一些在别人看来很麻烦无用的细节设定，其实在才是最能区别非人的特点。
修罗为什么看起来最正常，因为修罗是最完美的神造兵器，以神的形态打造出来，对标的是神族。
又因为身在地狱，见多了人类鬼魂，所以外形以人类作为参考，也最像人，没有尾巴翅膀和犄角。
而罗刹之所以飘着走，是因为罗刹是阴煞恶业所形成的，所以他们不能落地，一旦脚落地，便会与地脉相连，导致地气异变。
因此罗刹不能入世的一点除了吃人之外，就是因为一身煞气会引发质变。
而夜叉则不同。
夜叉的性格并不是单纯的善恶可以定义，他们对人很坦诚，坦诚的看起来像是赤子之心，但实际上，他们只是把人当作种子，毕竟人死了变成鬼，他们就能吃了。
而之所以脚尖行走，便是因为有这样一种说法——鬼上身的表征之一，就是垫脚走路。
算是一个彩蛋设计。
除此之外，还有很多隐性的设定。
比如说修罗死后，尸体里会生出美貌的修罗女，算是死中藏生的一种表现。
而夜叉死后则会化作莲池，净化地脉。
这是对标佛家的四大天王，因为四大天王里面，除了一个持国天是乾达婆之外，另外三个都是夜叉。
而书齐光是禅宗修士，所以他理所当然的，在一系列的任务中摸清楚了酆都三族的特点。
谁让他们都是好友外加玩家呢。
苏弥罗显然还不适应自己夜叉的身份，毕竟修罗好逸恶劳，而夜叉从来都是任劳任怨的。
不然的话，夜叉也不会担任鬼差，入世勾魂了。
看看那个挑三挑四的苏弥罗，再回头想想摩佘。
就知道两个夜叉的差别在哪了。
就他这样不翻车才怪，被甩多正常。
戏流光轻笑了一声，回头拿出了一些食物，顺便又取出一些香火愿珠，打算把苏弥罗的嘴巴堵上。
香火愿珠一拿出来，苏弥罗就闻到了。
这玩意是香火与愿力凝结而成的，用处不小，算是非常极品的材料了，一般人想要都弄不到，但是书齐光是禅修，这玩意多的是，摩佘那边每个月都能从他这里收到一箱子当零食吃。
是极少数能让夜叉当‘饭’吃的东西。
但是苏弥罗是第一次吃。
感觉很奇妙，有点像是喝酒，但是又不像酒那样醉人。
苏弥罗左思右想，最后觉得，这玩意像是一颗怪味豆，吃进嘴里苦辣酸甜都有，完全看运气。
有的苦中带甜，有的酸中带辣，还有的甜中带涩。
当零食不错，当饭吃的话不太行，毕竟一颗颗的吃不够爽快，一大把往嘴里塞又更奇怪了。
最要紧的是，这玩意能加修为啊。
吃到一颗纯甜的，甜到喉咙，让苏弥罗感觉整个人都愉悦了起来。
于是，戏流光就看到苏弥罗的尾巴又跑了出来，在那像是螺旋桨一样的疯狂晃悠着尾巴尖。
都出现残影了。
戏流光：嗯，这根尾巴倒是比摩佘的可爱。
摩佘为了效率，直接换了类似异形的尾巴，脊骨带骨刺，尾巴尖还是镰刀状的，就是为了方便收割人头。
希望苏弥罗能晚点开发这个功能。
想了想，戏流光思索着，要不要忽悠苏弥罗换个狐狸尾巴给他rua？
唐代对狐狸精还是很友好的，毕竟狐妖之类的被贬低明代的事情，这年头，还算是瑞兽。
想了想，戏流光打算找机会试试，在那之前，得先抓个恶鬼，嗯，问问慕辞那边有没有货，这个世界是低魔，鬼肯定有，但是恶鬼，怕是难了。
夜叉食鬼，越是等级高的夜叉越是喜欢凶恶的鬼。
虚空夜叉几乎是夜叉这个种族进化的天花板级别，对于恶鬼有着天然的偏好。
就像罗刹喜欢吃人，但是比起好人，更喜欢吃恶人一样。
这属于一种本能的偏爱。
因为罗刹是恶业所生，所以终其一生都在追逐罪恶，吸收人类的业障，能让罗刹变得更为强大。
而夜叉作为鬼使，勾魂索命而来，对于普通的亡魂是不能下嘴的，必须得经过阎浮十殿的审核之后，才能挑选其中不能超生的，给夜叉吃。
所以夜叉喜欢吃恶鬼，也是基于一种本能。
毕竟被夜叉吃掉的恶鬼，基本上就是魂消魄散的下场，是没有来世的。
苏弥罗刚成为修罗，整个夜叉都浑浑噩噩，还没他这个外人了解的清楚，这还不被戏流光拿捏的死死的。
因此，被戏流光投喂了一些魂核与香火愿珠之后，苏弥罗就愿意乖乖配合干活了。
尤其是在第二夜，苏弥罗刚有故态复萌的迹象，戏流光拿出了一张符，抖了抖，抖出来一直浑身冒着血气与煞气的恶鬼时。
哦豁，小伙伴们如果觉得52书库不错，记得收藏网址 https://224444.shop/ 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)