现在的梁泊言有一张看不出年龄的脸，处于沉睡的阶段时，好像又多了几分的稚气和任性。即使是台风天，落地窗之外，这个璀璨都市仍有点点灯光照进来，映在梁泊言的脸上。
李昭很难忍心叫醒这样的梁泊言。他希望梁泊言一直能有个美梦，哪怕是把冉东灌水泥沉海也行。
这是爱吗？李昭不太确定。心理学家或者算命大师，好像也无法解答这样的问题。
他以前不相信爱是无条件的，他的爱一定有条件，希望对方能够回馈等值的感情，希望梁泊言不要那么善于交际、朋友遍地，最好和那些狐朋狗友全部断交。他的希望很多，但梁泊言总让他失望。
是因为那时候，他还没有学会爱到底是什么。爱本身就是一种超自然的力量，他一早便得到了这份厚礼，却始终在盲目地索取。
“八字？”梁泊言露出迷惑的神情，“我怎么会知道。你不会又花钱去找大师了吧？”
“那就只有出生日期还有籍贯了。”李昭发给了周其野，“你随便算算吧。”
周其野异常愤怒：“我不是那么随便的人！要不你还是去把他给开盒了吧，还快一些。”
话虽然这么说，但一会儿过去，他却给李昭发来了一句诗：
“时来天地皆同力，运去英雄不自由。”
“这什么？”李昭回复，“解一下签。”
“这还需要解释？”周其野说，“一个人如果运势好，全世界都会帮他，要是运气没了，干啥事都不顺心，喝凉水都塞牙。”
似乎预感到了李昭会说什么，他很快补充：“别说这是废话啊，能给你算出来就不错了。”
这倒是比较符合李昭对算命的想象，发一些模棱两可、放之四海而皆准的话，再多打听几句当事人的经历，结合起来忽悠人。这话放在谁身上不是如此呢，当时代青睐于他，万事皆顺，叱咤风云；而到如今，处处碰壁，四面楚歌。
“那现在就是他活该倒霉的时候了。”梁泊言也挺疑惑，“都这么倒霉了，那现在去干嘛了呢？”
“找到冉东了。”侦探送来了最新消息，“他在慈山寺拜佛。”
听到这人没有在台风天消失，李昭不免有些遗憾。不过想想周其野留的那句话，倒也不算意外。诸事不顺的人，求助于神佛。
不过是丧家之犬。
“算了，你继续让你的人看着他就行了。”李昭说，“我这边还要去见律师，先不跟你说了。”
“喂……”侦探的电话被掐断。
这次来香港，是为了让梁泊言拿到那份奇怪的遗产，李昭与律师先生预约好了时间，因为台风，才推迟到了今天。
梁泊言已经画好了妆，问他：“怎么样，像不像三十多岁？”
仍然还是有些差距的，但起码可以蒙混过关了，如果律师非要追问，那就说梁泊言近日去注射了玻尿酸，打了热玛吉，做了超声刀，才如此容颜焕发。
“您所拨打的电话已停机……”
当这样的机械声音重复到第十遍时，李昭坐在酒店大堂里，后悔点了四杯昂贵的咖啡。
“李先生！”
李昭抬起头，看到侦探气喘吁吁地跑过来，领带都是歪的。
“我给你打电话，一直都在通话中。”侦探说，“发的照片你看了吗？”
“没有，刚刚在忙。”李昭说，“怎么了，不是已经跟我说了冉东的消息了吗？”
“唔系啊。”侦探急得开始飙粤语，“长焦太远了，我雇的人只认识冉东，专心拍他去了。刚刚我才看出来，你看旁边的人。”
李昭这才点开图片，又放大到极致。巨大的观音像之下，是渺小的人类在供奉。最中间的，是那位苍老的、衰弱的冉东。
而旁边站着的人，是原本应该带着梁幻的遗产清单，前来赴约的大律师和师爷。
第76章
赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。
——《圣经·约伯记》
慈山寺的修建契机，来源于香港最有钱的富豪之一赞助，耗费了巨资，最瞩目的，便是那巨大的观音像，哪怕现在还没到，都能远远望见矗立在山上。
“本来都是要提前预约的，我好不容易，才让他们答应今天能够入寺。”侦探一边介绍，一边自夸着功劳。
李昭却并不认同：“我都不知道为什么不受理报警，律师明明是跟我约好的，都迟到一个小时了，还被冉东给绑去了寺庙。这不是明显的绑架吗？”
但对于警方而言，这样的理由丝毫不能成立，最后只能选择自行前往，免得冉东再干出什么事情来。毕竟再法治的社会，都有不那么守法的人。
侦探为了能找借口让他们插队入寺，大概是瞎忽悠了人，讲他们是虔诚信佛的香客。刚进去，寺院的僧人就熟练地带着他们去了水池，先对着观音像供上一碗水，又带去殿内的佛像旁，递上几张抄经纸和毛笔。
梁泊言一愣：“不是找人吗？怎么变成在这儿罚抄了？”
可是来都来了，人也没有下落，梁泊言既来之则安之，也只能写了起来。
边上的中年人跟他搭讪：“看你年纪轻轻的，也信佛的吗？”
梁泊言回答：“是啊是啊，最近遇到很多事像撞鬼一样，过来拜拜，万一就灵验了呢。”
李昭却非要找茬，突然说：“你才没有信过，你什么都不信。”
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