张婶把钱抓在手里，站在那儿，眼眶又红了，但这次是气的，她指着郎中说：“你以后别来兰陵，来一次，我打一次。”
赵姬揪着郎中的后领，把他押到了里正那里。
里正升堂，没费多少工夫就定了案，罚了他全部骗来的钱，把他赶出兰陵。
赵姬问里正：“那些被骗的人，钱能退回来吗？”
里正摇了摇头：“找不到人了。”
赵姬没再说话，她看着郎中连药箱都没来得及拿，被赶出了兰陵地界。
人是赶走了，可那些被他骗过的人，那些钱，是回不来了。
赵姬攥了攥拳头，这世道，骗人的成本太低了。可她知道光靠她一个人揪领子，揪不过来。
心情不忿，但是她也做不了什么，于是转身出了里正的门，她以为集市那边早散了，结果走回去一看，棚子底下还围着人。
嬴政正站在人群中间，他看了看围观的人，发现人群里有几个在咳嗽，有个妇人怀里还抱着个流鼻涕的孩子。
他想起阿娘说过，治病不如防病。
他扬声道：“世上没有能治百病的神药。想不生病，喝烧开的水，饭前洗手，咳嗽的时候别对着人咳，病人的碗筷要分开。”
“这些都是我阿娘教的，我阿娘从不得病。”
围观的人里有人笑了一声：“小娃娃，你怎么懂这些？”
嬴政说：“阿娘教的。”
赵姬站在他身后，嘴角忍不住地翘了一下，她知道政儿说的是哪个阿娘，但不妨碍她高兴。
有人喊了一声：“这娃娃说得对，烧开的水，回家就烧去。”
围观的人见郎中被押走了，摊子也空了，三三两两地散了。
只有一个人没走。
李斯还靠在棚柱上，双臂抱胸，从头到尾没出过声。他本来只是路过，可嬴政从开口第一句时，他就知道，这孩子又要用那种法子，先听再看，最后一句顶死。
他就想看看到底能顶到什么程度。
等嬴政和赵姬走远了，他才从柱子后面出来。
上回欠的那个解，他今天算是看明白了。
他又想起赵姬在地头教人起垄，比学馆里讲课还清楚，还有嬴政在课堂上说国以粟立，这单看都不稀奇，可放在一起，就有点意思了。
娘在种地，儿子在算账，背后还有人教。
这一家子，不是散着长的。
李斯站了一会儿，才转身往学馆走。
。。。。
是夜，嬴政躺在地铺上，对着099说：“阿娘，政儿今天拆穿了一个卖假药的，那个人的药箱，上层是真的，下层是假的。”
099看着他：“你在想什么？”
嬴政翻了个身，面朝她：“政儿在想，如果这个骗子是卖别的东西的，政儿还能拆穿吗？”
099看着他：“你觉得呢？”
“政儿不知道。”嬴政把被子拉到下巴，“但政儿觉得拆穿骗子的方法是一样的，不看他说什么，看他药箱里装什么。”
099回忆赵姬看到的白天场景，说：“你今天用的方法，叫证伪法。”
嬴政歪头：“什么是证伪法？”
她解释道：“就是，你不需要证明他说谎，你只需要证明他自相矛盾。他用真药治了一个人，用假药骗另一个，这就是矛盾。”
嬴政想了想：“所以，拆穿骗子的关键，不单要找到他骗人的证据，还要找到他说话里的漏洞？”
“对。”099颔首，“一个人如果说，所有人我都公平对待，但你找到两个病人，一个得到真药，一个得到假药，他就自相矛盾了。这个方法，可以用在很多地方。”
嬴政点了点头，眼里闪着微光，他又问：“阿娘，如果以后有人用更聪明的方法骗人，政儿还能拆穿吗？”
099：“那就学更多。”
嬴政从书袋里摸出一块竹片，白天的事还没想完，他想了想拿笔在竹片上画了起来，画完了，他把竹片放在枕边，才躺下。
。。。
第二天下午，荀子在廊下踱步，经过最后一排，他停下来。
嬴政的矮案上摊着一卷竹简是他自己画的东，一个框，里面写着“真药/假药”、“谁说真/谁说假”、“证据”，每种药下面都有标注。框外面拉出两条线，一条指向话术，一条指向动机。一个五岁孩子，用框架拆了一个骗子的全部操作，用的是用逻辑。
荀子看了看，把那份拆解从头看到尾。
真药假药，证据，话术，动机，四条线拆一个骗局，条条清楚。他的手指在动机那两个字上停了一下。
一个五岁的孩子，已经知道看人要看动机了。
他轻轻点了两下，开口：“政儿，散课后来书房。”
【作者有话要说】
9月16日，捉虫精修完毕。
第29章
书房, 夕阳从窗外斜进来，落在荀子花白的胡须上。案上摊着《劝学》篇，墨迹半干。
嬴政站在案前, 门在他身后轻轻合上。
荀子没有抬头，手指点在竹简上一行字上：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。读。”
嬴政读了一遍。
荀子问：“省, 何意？”
“看自己。”
“你每日看自己几回？”
嬴政没答。
荀子也不追, 只把竹简往他面前推了推：“再读下一句。”
嬴政读到“吾尝终日而思矣, 不如须臾之所学也”, 停了一下。
荀子看见了，问：“你停什么？”
“没停。”
荀子笑了一下，不像是信。
他站起来, 走到书架前, 手指在成排竹简上划过，停在一卷旧的上面，抽出来，展开, 动作比平时慢，像在翻开一段很久没碰过的旧事。
竹简上只有一行字：大巧若拙, 大智若愚。非常之人, 必有非常之遇。
“很多年前, 我还在稷下。”荀子说, “那时我与诸子论性善性恶, 论了三天, 谁也没说服谁。散席后, 一个老聃的后学在门口等我。他说, 你们论的都是理, 不是道。道不在辩里，在人心里。说完他就走了。我不知道他的名字，但我记了这句话，非常之人，必有非常之遇。”
他转过身，看着嬴政：“你三岁说，刑和法都是工具。四岁说，国以粟立。五岁在集市，把郎中的话拆成两层。学馆不教这些，老夫也没教过。”
嬴政的手指在袖子里蜷了一下。
先生记得比他自已还清楚。三岁的事，他自己都快忘了，先生却连他说过的话都记得一字不差。他还知道什么？集市上拆穿郎中的事，先生当时明明不在场。
荀子把竹简缓缓卷起，目光落在卷口上，平声道：“老夫不问教你的人是谁。不问，不代表不敬。老夫敬他的学问。”
嬴政抬起头。
不问？先生已经知道有人教他，知道那人和学馆教的不一样，知道那人的学问连先生都承认。可先生说不问。
荀子把旧竹简卷起来，却没有放回书架。他拿着那卷竹简，目光落在卷口上，缓声道：“你背后那人，老夫不问，但有一言相赠。”
竹简在他手中轻轻一转，他又道：“真正的才华，不需要隐藏，只需要等待合适的时机。你现在藏，是因为时机未到，这很聪明。但不要藏太久，藏久了，锐气会钝。”
嬴政站着。
藏久了，锐气会钝。
他想起在堂上故意少说一句的时候，在集市上把话留在后半截的时候，他以为藏得很好，先生却连他藏了多少都看出来了。
阿娘说，真正厉害的人，不是能看穿你的人，是看穿你之后，选择不拆穿你的人。
先生没有拆穿他，先生只是告诉他，藏久了，锐气会钝。
“先生。”嬴政忽然开口，声音比方才低了些，“政不是故意藏。”
他不知道自己为什么要说，先生又没问，他本可以不说的。可先生刚才那句话，让他心里有点想说了。
荀子看着嬴政，没说话。
“那人教的，和学馆不一样。”嬴政说得很慢，手在袖中松了又紧，“政若都说出来，别人会觉得政是怪物。”
他停了一下，又说：“有时候在堂上答问，政会少说一句。把能说的说了，把还不能说的，咽回去。”
说完，他的手心有点潮。
这是他第一次在外人面前，把藏这个字摊开来说。
荀子看着他，没有立刻说话。久到夕阳从案角移到地上。
然后他轻声问：“那现在呢？”
嬴政郑重地回：“先生说不藏太久，政试着多讲一点。”
他说这话时，心里其实没底。多讲一点，是多多少？讲给谁听？会不会有一天，他把全部真话都讲出来，先生反而不信他了？
可他还是说了，因为先生没有逼他。
荀子把《劝学》推到他面前：“明日还来，读这一句。”
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